|
|
|
전체
(검색결과 약 12,416개 중 21페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 보육과정의 철학적 기초
보육과정의 철학적 기초는 영유아들을 어떤 존재로 바라보아야 하는가에 대한 사상 또는 이념을 말한다. 우리들은 영유아를 어떤 존재라고 생각하는가 어떤 사람은 영유아는 아무 것도 없는 백지 상태로 태어나기 때문에 살아가는 데 필요한 지식을 성인들이 주입해야 한다고 한다. 이는 아동의 성장은 외부에서 부과되는 것으로 보는 아동관일 것이다. 반대로 어떤 사람은 영유아.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 평생교육의 철학적 배경(인문주의, 진보주의, 행동주의, 인본주의, 급진주의, 분석철학 평생교육)
목차
* 평생교육의 철학적 배경
Ⅰ. 인문주의 평생교육
1. 개요
2. 인문주의와 평생교육
Ⅱ. 진보주의 평생교육
1. 개요
2. 진보주의와 평생교육
Ⅲ. 행동주의 평생교육
1. 개요
1) 교육목표의 사용
2) 교육의 책무성
3) 능력위주 교육
2. 행동주의와 평생교육
Ⅳ. 인본주의 평생교육
1. 개요
2. 인본.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 정치적 자유주의의 철학적 기초
주제: 윤리학, 정치철학
주제어: 롤즈(John Rawls), 정치적 자유주의, 정치적 정의관, 중첩적 합의, 평등주의
요약문:
롤즈의 {정치적 자유주의}(1993)는 {정의론}(1971)과그 이후에 발표된 논문들이 일관된 체계를 구성하도록 내부적인 문제들을 교정한다. 그리고 다원주의에 대한 적절한 대응책이 되도록 포괄적인 도덕철학으로 제시되었던 공정성으로서의 정의관은 자.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 철학적 기초
1) 코메니우스(1592~1670)
근대 교육의 아버지라 불리는 감각적 실학주의 교육 사상가
1.합자연의 원리: 자연의 질서에 따라 학습하는 원리
2. 실학주의
3. 교육의 중요성 : 세계 최초의 교육학 저서[대교수학]
4.세계 최초의 그림 책 : [세계도회]
●코메니우스 교육의 원리
- 합자연의 원리 : 자연의 질서에 따라 학습하는 원리
- 직관의 원리 : 직접적 사물을 통한 교육
- 훈육의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 프리드리히 니체의 반주체철학적 권력이론
1. 들어가며
니체는 주지하듯이 “신은 죽었다”는 말로 유명하다. 여기서 신으로 대변되는 입장은 삶이 허무하고, 무가치하며, 금새 스러지고 말 하찮은 것이라고 생각한다. 다시 말해서 이 입장은 삶에 대한, 감각적 세계에 대한 원한(ressentiment)을 품고 있다. 이러한 원한의 철학은 삶의 외부에 있는 초월적, 보편적인 무엇에 기대어 삶을 정당화하려고 하는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 죽음에 대한 심리학적 이해 및 철학적 이해(심리학적 측면에서 죽음의 이해, 철학에서 죽음의 이해)
I. 죽음의 심리학적 이해
심리학적 측면에서의 죽음에 대한 이해는 프로이트(Freud), 프롬(Fromm), 융(Jung), 퀴블러 로스(Kublr-Ross)등 여러 학자에 의해 내면에 존재하는 삶의 본능과 죽음의 본능과의 투쟁, 즉음에 대한 불안과 두려움, 죽음에 직면한 환자들의 심리적 변화에 대한 다양한 심리적 접.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 신개념의 철학적 분석
-L. Wittgenstein의 입장을 중심으로-
I.서론
서양철학사를 통해서 신(神)의 문제는 존재론적으로나 인식론적으로 혹은 가치론적으로 항상 중심적인 주제가 되어 왔다. 존재론적으로 볼때 그것은 여러 존재자들 중에 하나인지 혹은 이 존재자들을 창조한 초월적 존재인지, 아니면 존재자들 전체를 지칭하는 내면적 존재인지 등이 논의되었다. 인식론적 차원에서는 그러한 존재를 인.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 신개념의 철학적 분석
-L. Wittgenstein의 입장을 중심으로-
I.서론
서양철학사를 통해서 신(神)의 문제는 존재론적으로나 인식론적으로 혹은 가치론적으로 항상 중심적인 주제가 되어 왔다. 존재론적으로 볼 때 그것은 여러 존재자들 중에 하나인지 혹은 이 존재자들을 창조한 초월적 존재인지, 아니면 존재자들 전체를 지칭하는 내면적 존재인지 등이 논의되었다. 인식론적 차원에서는 그러한 존재를 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 철학적 정신
철학적 정신은 지에 대한 사랑이다.
인간은 본래 알려고 하는 욕망을 가지고 있다. 그러나 아는 것에도 여러 종류가 있다. 그것은 경험적(경험적)으로 아는 것과 원리적(론리적)으로 아는 것으로 나누어 볼 수 있다. 경험적으로 아는 것은 개별적 사실에 국한된 지이어서 거기에는 보편성이 없다. 가령 A가 병에 걸렸을 때 B라는 처방을 하니까 나았으나 A', A, A'가 동일한 병에 걸렸을 때도 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
생태적 교육학의 철학적 기초
인성교육, 전인교육을 부르짖는 교육학자들은 중요한 점을 간과하고 있다. 그것은 이렇다. 지금 교육학이 이론과 실천을 위해 사용하고 있는 개념들은, 사회라고 하는 구조에서 개인이 떠맡고 있는 기능이라는 측면에서 인간을 보는 일정한 인간학에 기초하고 있다. 그러므로 중요한 것은 한 개인의 내면성이 어떤 상태에 있는가 하는 것이 아니라 그가 사회라는 구조를 유.. |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
| 국가와 헌법의 철학적 의미에 대해 논하시오.
* 국가와 헌법의 철학적 의미
헌법은 국가라 불리는 정치결사체의 근원적 통치질서를 규정한 최고 기
본법이다. 대륙법 법문화 속에서 헌법과 행정법 등을 통틀어 국가법(또는
국법학, Staatsrecht)이라고 부르는 경우가 있는 것은 이 때문이다.U따라서
헌법에 대한 학문적 탐구는 국가론과 쉬이 분리될 수 없다. 둘을 굳이 나눈
다면 국가라는 현상을 체계.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 19세기 인상주의에 대한 역사적, 철학적 견해
들어가는 말
미술사는 다른 학문과 따로 떨어져 있지 않다. 역사, 철학, 과학, 음악, 일반문학, 신학‥‥‥
이와 같은 연관성의 의미로 접근할 때 미술사의 장르에 있어서 인상주의가 차지하는 비중은 그리 작지 않다. 현대 미술사와 근대 미술사를 나누는 시점에 인상주의가 위치하고 있다는 것(후기 인상주의 포함)과 미술에서 현대 사상의 길을 닦은 것이 인.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 독서 감상 카드
제 학년 반 이름:
책제목
줄거리나 감상 쓰기
지은이
출판사
읽은기간
이 책을 왜 읽게 되었나
:
: |
|
|
|
|
|
 |
|
| 미술감상 교육의 방법탐구
1. 감상지도의 일반적 방법과 그 성격
수용적 감상과 비관적 감상(감상 태도 면에서)
1) 수용적 감상과 비판적 감상
수용적 감상과 비판적 감상은 방법이라 하기보다는 수용자의 태도에 관한 문제이다.
①수용적 감상-감상 작품에 대해서 처음부터 이것은 ‘좋은 작품’혹은 ‘좋지 않는 작품’
혹은 ‘이 작품은 훌륭한 작가의 작품’이니,‘이 작품은 국보적인 명작이다’,‘이 |
|
|
|
|
|
|
|
