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생태도시의 비교를 통한 정책 및 시사점
목 차
서 론
연구목적 및 문제제기
생태도시의 국내외의 사례를 비교분석을 통해 운영 및 정책적 측면을 살펴보고 장단점의 해석과 문제점의 해결 방안을 모색하여 향후 발전방안과 생태도시를 이해하는데 그 목적을 둔다.
첫째, 생태도시의 개념을 알아보고자 한다.
둘째, 생태도시를 위한 어떤 국가정책이 있는지 알아본다.
셋째, 국내외사례를 통하여 성공요인을.. |
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사회복지전문직의 기본가치와 옹호활동
사회복지는 인간의 질적인 생활보장을 위해 사회적으로 인정되는 뚜렷한 목적과 가치를 지니고 있다 Friedlander는 사회복지의 기본 가치는 주로 인간의 존엄성, 인간의 자율성, 기회의 균등성, 사회적 책임성을 중심으로 전개된다고 하였으며, Reamer(1994)는 인간의 존엄성과 사회정의, 그리고 평등 혹은 사회연대성의 실현 등이 사회복지의 기본 가치를 구성한다.. |
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목 차
1. 야외 활동이란
2. 야외 교육의 의의
3. 야외 교육의 특징 및 필요성
4. 산행시 준비물
5. 산행시 주의 및 유의점
♧ 등산요령 , 부상과대처법
1. 야외활동이란
야외활동이란, 자연자원을 이용하는 교육활동을 통하여 이를 애호․보존하는 것을 배우며 지적, 정조적, 보건체육적 및 레크리에이션적인 모든 야외활동에 의해서 창조성과 사회성을 기르고 또한 건강한 심신을 육성함으로서 교육효과.. |
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서번트 리더와 서번트 리더십 모델과 특징에 대하여 설명하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 서번트 리더
1) 서번트 리더의 개념
2) 서번트 리더의 특징
2. 서번트 리더십
1) 서번트 리더십의 개념
2) 서번트 리더십의 특징
3. 서번트 리더십 모델
1) KEL의 서번트 리더십 모델
2) 역피라미드 모델
Ⅲ 결론
참고문헌
서번트 리더와 서번트 리더십 모델과 특징에 대하여 설명하시오
Ⅰ .. |
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청소년기 친사회적 행동의 발달(이타적 행동, 감정이입)
오늘날 많은 발달심리학자들은 감정이 입, 동정심, 자존감 등 긍정적인 감정은 도덕성 발달과 정적 상관이 있고, 분노, 수치심, 죄책감 등 부정적인 감정은 도덕성 발달과 부적 상관이 있다고 믿는다.
지금까지의 사회심리학에서는 청소년 발달에서 부정적 측면을 지나치게 강조해 왔다. 그러나 최근에 와서 청소년 본질의 긍정적인 측면에 관심을 .. |
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사회주의 수용의 지역연쇄
[목 차]
1. 序言
2. 동아시아로의 사회주의 수용 배경
3. 동아시아 내의 사회주의 수용
4. 사회주의와 민족해방운동
5. 結語
6. 參考文獻
1. 序言
19세기 중반, 동아시아 각국은 잇단 개항과 근대화로 인해 많은 변화를 겪었다. 그런데 이른 시기에 서구 문명을 받아들이고 발전하여 제국의 대열에 오른 일본에 비해 중국, 조선, 베트남은 열강의 끊임없는 침입의 결과 半식민.. |
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교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니
다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 정치사회학의 기본 개념에 관한 쟁점
1. 정치, 정부, 국가
2. 권 력
3. 권위주의와 민주주의
Ⅲ. 민주주의의 지구적 확산
1. 공산주의의 붕괴
2. 민주주의가 보편화되는 이유
3. 민주주의의 보편화의 이유
4. 글로벌 거버넌스
Ⅳ. 영국의 정당 정치
1. 영.. |
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동아시아 담론과 민족주의
― 신채호를 중심으로 ―
1. 문제의 소재
얼마 전부터 우리 학계에는 ‘동아시아 담론’이라 부를만한 논의들이 여러 경로를 통해 제기되었다. ‘동양학의 부흥’ 혹은 ‘동아시아적 시각의 모색’이라는 기치 아래 전개되고 있는 이들 논의들은 이제 발의 단계를 넘어 着根의 과정에 있다고 볼 수 있다. 이른바 동아시아 담론이 제기하는 문제의식이 현 시대를 살아가는 우리가 해결하 |
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교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
I.서론
II.정치
1. 정치적 지배의 형태
1) 군주제
2) 민주주의
3) 권위주의
2. 민주주의의 전세계적 확산
1) 공산주의의 붕괴
2) 민주주의 보편화의 이유
3) 민주주의의 패러독스
3. 정치변동과 사회변동
1) 세계화와 사회운동
2) 기술과 사회운동
III.정부
1. 서구.. |
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문화제국주의와 민족문화
남의 문화를 중심으로 사물을 바라보는 태도를 타문화 중심주의 및 문화 사대주의라고 한다. 이것은 문화제국주의와 한 치 다를 바 없다. 이것은 타문화 중심주의적 안목에서 제것을 부끄럽게 여기는 태도가 있기 마련인데 우리 민족의 경우 <무>가 바로 그 대표적일 예이다. 무나 무당이라 하면 흔히 천하게 여기고 귀신을 연상한다. 근래 젊은이들이 문화의 뿌리 찾기 운동을 주.. |
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문화제국주의와 민족문화
남의 문화를 중심으로 사물을 바라보는 태도를 타문화 중심주의 및 문화 사대주의라고 한다. 이것은 문화제국주의와 한 치 다를 바 없다. 이것은 타문화 중심주의적 안목에서 제것을 부끄럽게 여기는 태도가 있기 마련인데 우리 민족의 경우 <무>가 바로 그 대표적일 예이다. 무나 무당이라 하면 흔히 천하게 여기고 귀신을 연상한다. 근래 젊은이들이 문화의 뿌리 찾기 운동을 주.. |
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조선문학가동맹의 결성과 민주주의 민족문학 발전
1. 들어가며
해방 직후 문학관과 문예조직, 문학운동에 있어서의 거리를 좁히지 못한채, 조선문학건설본부와 조선프롤레타리아문학동맹은 조선공산당의 지령과 김태준의 중재에 의해 통합의 길을 걷게 된다. 이들은 1945년 12월 13일, 조선문학건설본부의 확대기구였던 조선문화건설중앙협의회 회관에서 합동총회를 열어 양 단체로 분열된 것에 대한 비판.. |
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규범윤리학과 메타윤리학의 비교, 윤리적 상대주의와 윤리적 절대주의 비교
목차
Ⅰ. 규범윤리학 vs 메타윤리학
1. 규범윤리학
(1) 아리스토텔레스
(2) 벤담
(3) 칸트
2. 메타윤리학
Ⅱ. 윤리적 상대주의 vs 윤리적 절대주의
1. 윤리적 상대주의
1) 윤리적 상대주의의 다양한 사례
(1) 마링족의 여아살해 허용
(2) 인도 힌두교인들의 암소숭배 vs 이슬람교의 돼지 혐오
(3) 카니발리즘 문화
(4) 파동족.. |
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Ⅰ. 낭만주의미술의 탄생
낭만주의는 18세기말에서 19세기에 전반에 걸쳐 유럽에서 전개된 미술 운동으로 예술가와 자연 사이의 신비스러운 교감 및 개인주의, 열정과 감수성, 상상력의 강조, 묘사적이고 섬뜩하며 이국적인 경향을 띤다. 본래 낭만주의는 인생에 있어서의 기본적 태도와 관련된 것으로 광범위하고 다양한 양식을 가지며 계몽주의 문화에 그 뿌리를 두고 있다. 즉 당시는 역사에 대한 자각과.. |
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동구권 사회주의 몰락과 북한의 위기대응 노력
1. 들어가며
북한은 동구 사회주의가 몰락하고 소련이 해체되자 엄청난 충격을 받고 체제 유지에 총력을 집중하지 않을 수 없게 되었다. 체제붕괴를 막기 위해서는 대내적으로 체제결속을 위한 사상사업의 강화가 무엇보다 필요했다. 체제위기는 외부 자본주의 사상투입으로부터 온다면서 이를 방지하기 위해 ‘모기장’을 쳐야한다는 식으로 체제위기에 사상.. |
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