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| 호감이 전략을 이긴다를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하시여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
호감이 전략을 이긴다
우리는 합리적인 사고를 통해 이성적으로 판단하는 듯하지만 실제로는 오히려 비합리적인 생각과 행동을 하는 경우가 훨씬 많다. 이것은 개인의 일상생활뿐 아니라 가장 합리적인 모습을 보일 것 같은 비즈니스와 같은 .. |
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| UCC를 통한 한식의 세계화
1.Why
요즘 대다수의 사람들이 밥과 국 대신, 아침엔 간단한 토스트와 커피 혹은 주스, 점심으로는 햄버거, 저녁은 피자나 초밥 등을 먹는다. 이런 점으로 보아서 우리의 식탁에서는 이미 세계화가 이루어진 셈이다. 이렇게 바뀜으로서 우리는 스파게티와 피자를 통해 이탈리아를 초밥을 통해서는 일본을 가깝게 느끼고, 베트남과 멕시코는 각기 쌀국수와 나초를 통해 우리에게 .. |
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| 가정과 청소년비행의 관계(청소년비행이론에서의 가정과 비행관계, 가정의 특징 및 가출과 청소년비행)
목차
가정과 청소년비행의 관계
Ⅰ. 청소년비행이론에서 논의되는 가정과 비행의 관계
1. 사회유대이론
2. 긴장이론
3. 차별접촉이론
4. 일반이론
Ⅱ. 가정의 구조적 특징과 청소년비행
1. 사회경제적 지위(계층)
2. 가족의 결손
3. 가족의 규모 및 출생순위
Ⅲ. 가정의 기능적 특징과 청소년비행.. |
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| 매년 정부에서 시행하는 비영리공익사업 신청서서입니다
□ 부모· 조부모·자녀 등 3세대가 한 그룹이 되는 다문화가족 다섯세대가 한데 어울려 다양한 문화를 보고 듣고 느끼고 생각하게 함으로써 다문화가정이 서로 유대와 결속을 다지고 사회·문화적 소외감을 해소
□ 가족 구성원 각자가 서로 특정한 문화를 순종하게 하거나 강요하지 않고 각국의 문화를 올바르게 이해하고 인식할 수 있는 계기를 마련
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| 본 자료는 청소년 문제에 대한 사회환경중심 이론에 대해 설명한 자료로 사회해체이론, 긴장이론(아노미 이론, 머턴의 긴장이론), 사회학습이론(타르드 모방의 법칙, 반두라의 연구, 제프리,
차별접속이론), 사회통제이론(레클리스 봉쇄이론, 사회유대이론), 사회심리학적 이론(글룩의 다요인이론, 자아개념이론, 무력감이론, 낙인이론) 등에 대해 상세하게 설명한 자료임
3.1. 사회해체이론
3.2. 긴장이.. |
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사회해체이론, 긴장이론, 사회학습이론, 타르드 모방의 법칙, 차별접속이론, 사회통제이론, 레클리스 봉쇄이론, 사회유대이론, 사회심리학적 이론, 글룩의 다요인이론, 무력감이론, 낙인이론 |
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| 일본 봉건제도의 발전과 특징
1. 들어가며
일본의 봉건시대를 일본의 역사에서 나누어 보면, 1192년 가마꾸라 막부 부터 1868년 메이시 유신까지의 시기로 볼 수 있다. 그 이전의 일본 역사를 간단히 살펴보면 645년 까지는 야마토 국가로 율령제도를 도입한, 천지천황, 천부천황의 시대로 가산제 국가의 형태를 가진다. 645년 이후 1192년 까지는 행정법과 조세제도가 나타나고 건축물과 불교 미술이 훌.. |
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| 가족구조
목차
가족구조
I. 한부모가족
II. 미혼모가족
III. 무자녀가족
IV. 재혼가족
V. 입양가족
VI. 국제결혼가족
VII. 맞벌이가족
VIII. 기러기가족
* 참고문헌
가족구조
가족구조는 사회구조에 대응하여 변화하는데, 일반적으로 가족은 부부를 중심으로 친자나 형제 등 근친자를 구성원으로 하는 혈연적 집단이다. 그러나 이들 요건이 모두 갖추어야만 가족이 성립되는 것은 아니다... |
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| [노년기 가족관계] 노년기(노인)의 부부관계, 부모자녀관계, 형제 및 친척관계
목차
노년기의 가족관계
Ⅰ. 부부관계
1. 노부부의 결혼만족도
2. 노년기의 역할전환과 부부관계 적응
3. 노년기의 이혼과 재혼
Ⅱ. 부모-자녀관계
1. 노부모와 성인 자녀의 유대관계
2. 노부모-자녀의 동, 별거와 지지
3. 고부관계
Ⅲ. 조부모-손자녀관계
Ⅳ. 형제 및 친척 관계
노년기의 가족관계
가족관계는 가족성.. |
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| 역사회에서 평생교육의 의미
* 지역사회에서 평생교육의 의미
1)지역사회의 개념
지금 우리가 살고 있는 지역사회를 한마디로 정의하면, 일정한 지리적 영역에서 공동의 유대를 가지고 사회적 상호작용을 하는 인간집단으로서 일상적 생활을 함께 영위해 가는 공동생활체라고 할 수 있다(곽삼근, 2005a).
공동체 , 조직, 무리 등과 같이 외형적으로 지역사회의 개념과 비슷한 의미
를 내포하는 용어.. |
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| 타인을 위한자신을 위한 윤리
해결 방안
사회적 윤리 구속의 부작용
강요된 윤리로 인한 피해사례
사회적 윤리의 필요성
禮 정의와 사회적 고착화
강요 받는 윤리 스스로 행동하는 윤리
禮 정의와 사회적 고착화
禮 다른 사람과의 생활에
있어서 남을 손상 시키지
않는 것이며,
마음에 들도록 행동 하는
것
예의범절 대인관계를 할 때
에, 상대방을 대접하기 위하
여 지켜야 할 언어 및 행동
을 뜻.. |
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| 주제 : 정보사회의 관계권력에 대한 경계
[소유권력과 관계권력]의 저자는 현대사회가 정보사회에 접근함에 따라 권력 현상에 변화가 생기고 있다고 주장한다. 그 변화란 과거 소유권력의 지배를 받던 관계권력이 소유권력의 지배에서 자유스러운 상태로 변모하면서, 현대사회에서 관계권력이 점차 부각되고 있다는 것이다. 또한 관계권력이 경쟁이 아닌 관계 네트워크 속 구성원들 간의 유대와 공존을 통.. |
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| Report
( 근대를 맞이하는 동아시아 문화권
-일본․조선․베트남의 사례에서 )
목 차
1. 들어가며
2. 본론
2.1. 일본의 상황
2.2. 조선의 상황
2.3. 베트남의 상황
- 동남아적 소중화주의 인식
- 서양과의 직접 접촉
3. 결론
1. 들어가며
유럽과 동아시아는 그 문화권 형성에서 역사적으로 많은 차이가 있습니다. 유럽에서 동아시아와 같은 민족국가가 탄생한 것은 사실상 16세기에 본격화 된 근.. |
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| “탈무드”
책소개
주요줄거리
느낀점
[목차]
1. 탈무드 책소개
2. 탈무드 주요 줄거리
3. 읽고나서 느낀점
1. 탈무드 책소개
탈무드(talmud)란, 위대한 연구, 유대교의 교전으로 가르침의 교훈이나 설명이라는 뜻이다. 탈무드는 “구약성서”가 쓰여진 뒤 유대교의 법률, 전통적 습관, 축제․민간전승․해설 등을 모은 것으로 성서다음으로 유대인의 정신적인 지주가 되어왔다. 그리고 탈무드는 유대인의 .. |
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| 역사의 예수와 하나님의 나라를 읽고
요약과 감상문
제 1편. 예수의 역사적 배경
1. 중간시대의 역사
예수는 유대인이다. ‘예수’라는 이름은 유대인의 언어인 히브리어로 ‘여호수아, 곧 ‘야훼가 도움이시다’를 뜻한다. 유대교의 역사는 바빌론 포로시대와 함께 시작한다. 페르시아가 바빌론을 정복한 후, 유대인은 비교적 자유로운 생활을 누릴 수 있었다. 그러나 사마리아와는 불화로 왕래가 없었다. 알.. |
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| 비영리민간단체 공익활동지원사업추진계획서(사업신청서)입니다(예산게획 포함)
다문화가정의 언어・문화적 차이를 합리적인 방법으로 해소하여 부부・고부・자녀 간의 의사 및 감정소통, 가족통합, 가족관계 회복 및 이주여성 등의 가정·사회·문화적 적응을 위한 대안 마련을 염두에두도 작성되었습니다
특히, 언어·문화적 차이 등으로 고국을 떠나 이국에서 힘들게 살아가는 이주민 등의 고충·고민 및 심.. |
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