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(검색결과 약 67,852개 중 18페이지)
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| 서론
역사를 인식함에 있어서 객관성과 주관성에 대해서 이야기 하겠다. 교회사를 왜 배우냐고 할 때, 교회사 전반에 대해서 무엇인가 하나를 꿰뚫을 수 있는 시각을 갖기 위해서 배운다고 할 수 있다. 그러한 시각을 가지고 있다고 한다면, 그 사람은 역사의식이 있다고 할 수 있다. 그러한 사람들은 어떤 역사적 사건들의 나열들 속에서 하나의 觀을 가지는 것이다. 그런데 문제는 어떤 사람에게는 역사.. |
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| 예루살렘의 아이히만
아이히만은 2차 세계대전 종전 이후 독일에서 도망쳤고 아르헨티나에서 숨어 살다가 이스라엘 정보기관에 의해 체포당한 후 600만 명의 유태인들을 유럽에서 추방하거나 학살하는 행위에 가담했다는 이유로 예루살렘에서 사형에 처해졌다. 그의 재판은 세계인들의 관심을 불러 일으켰고 한나 아렌트는 방송국의 지원을 받아 그 모습을 취재하고 연구했다. 이 책은 그 재판을 한나 아렌.. |
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| 한 아이를 읽고나서
이 책 표지 앞엔 [아동교육 심리학의 영원한 고전]이라고 쓰여져 있다.
학교 도서실에서 이 책을 빌렸는데 친구가 너무 날 이상하게 쳐다보고 있었다. 책 표지 앞에 쓰여진 말 때문이었다. 아마 그 ´아동´이라는 말 때문이었다. 난 아이들을 싫어하니깐....
토리(이 책의 저자의 이름을 줄여서...)는 그 당시 쓰레기반이라고 불리는 중증장애아들로 이뤄진 반을 이끌어 가게 되었다.
이.. |
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| 이 자료는 프뢰벨의 유아교육 철학과 놀이이론을 분석한 A+ 레포트이다.
I. 서론
II. 본론
1. 프뢰벨의 교육사상의 특징
2. 프뢰벨 유아교육이론의 사상
(1) 놀이 이론
1) 자기 활동의 원리
2) 놀이의 중요성
3) 놀이의 상징적 의미
(2) 프뢰벨의 유아관
III. 결론
<참고 자료>
I. 서론
‘유아를 보고 관찰하라. 거기에 바로 답이 있을 것이다’(Frӧbel, 1826).
프뢰벨은 그의 첫 저.. |
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1. 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 “직하”(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 “직하” 혹은 “직하문”이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문.. |
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| 공자의 교육사상
제자백가와 유가
고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 직하(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직성(稷城)의 아래에 수도의 서쪽 문이 있는 곳에 위치하였기 때문에 직하 혹은 직하문이라고 불려졌고, 그 곳은 학자들이 모여서 학문을 함께 논하는 곳이어서 일종의 학술기구이기도 하고 후진을 양성하였기 때문에 일종의 .. |
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| 현존하는 세계 최고의 금속활자본 - 직지심체요절
처음 레포트 과제를 보았을 때 적혀있는 주제는 두 가지였다. 외국에 존재하는 한국문화유산에 대해 조사하기와 1인 이상의 무형문화재 보유자와 인터뷰하기가 그 것이었다. 고등학교 때의 기억에 의하면 통도사에 가서 스님을 인터뷰해오는 등 여러 가지 인터뷰를 해보았지만, 무형문화재 보유자 분들에 대해 조사하고 그 분들을 찾아가기가 여건상 힘든.. |
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| 사이몬과 앤소프의 의사결정론
조직 중에 인간행동을 분석하여 보면 거기에는 두 부분을 볼 수 있다. 그 하나가 작업의 부분이고 다른 하나는 의사결정 부분이다. 테일러 이래의 고전적 이론에서는 전자를 대상으로 하여 작업의 능률을 최대한으로 재고시키고자 하여 유용한 제원리 및 모든 기술을 해명하는 데 일관하였다.
그러나 인간은 실행하기 이전에 일정한 목적을 달성하기 위하여 둘 이상의 대체적.. |
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| 책 제목
거꾸로 읽는 그리스 로마 신화
필자/출판사
유시주/
푸른나무
이름(과/학번)
( 1 ) 장
제목: 인간을 믿어도 될 것인가
p.29 참혹한 고통 앞에서도 무릎 꿇지 않았던 이 불굴의 정신이야 말로 인간이 프로메테우스에게서 받은 가장 위대한 선물 이었다.
p.30 세상이 돌이킬 수 없이 천해지고 시의 길에 그늘이 짙어지자 그는 굴욕 대신 차라리 육신을 벗고 말았다.
p.34 아름다운 것과 추한 .. |
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| 현존하는 세계 최고의 금속활자본 - 직지심체요절
처음 레포트 과제를 보았을 때 적혀있는 주제는 두 가지였다. 외국에 존재하는 한국문화유산에 대해 조사하기와 1인 이상의 무형문화재 보유자와 인터뷰하기가 그 것이었다. 고등학교 때의 기억에 의하면 통도사에 가서 스님을 인터뷰해오는 등 여러 가지 인터뷰를 해보았지만, 무형문화재 보유자 분들에 대해 조사하고 그 분들을 찾아가기가 여건상 힘든.. |
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| 소중한 것들, 일상이라는 이름으로
(장삼이사를 읽고)
<장삼이사> -(장씨의 셋째 아들과 이씨의 넷째 아들이라는 뜻으로) 평범한 보통사람을 이르는 말.-작품에 사전적 의미는 이렇다.
이 작품의 첫장을 넘기기 전에는 막연히 시시콜콜한 일상 애기 일 것이라고 생각했다. 장삼이사라는 제목에서도 알 수 있듯이 그저 평범한 사람이 기차여행이라는 배경안에서 일어나는 상황들을 나즈막한 목소리로.. |
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| 영업양도와 근로관계
I. 들어가며
영업의 양도라 함은 일정한 영업목적에 의하여 조직화된 업체, 즉 인적·물적 조직을 그 동일성은 유지하면서 일체로서 이전하는 것으로서 영업 일부만의 양도도 가능하며, 이때 해당 근로자들의 근로관계는 원칙적으로 영업을 양수하는 기업에 포괄적으로 승계된다(대법원 2001.7.27 선고, 99두2680).
다만, 판례는 사업운영에 필요한 물적 시설만을 매입할 경우 이는 .. |
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| 모래톱 이야기
김정한
줄거리
20년이 넘도록 붓을 꺾어 오던 나는 교원 노릇을 하면서 알게 된 한 소년, 그의 젊은 홀어미와 할아버지, 그들이 살아온 낙동강 하류의 외진 모래톱에 얽힌 기막힌 사연을 묻어둘 수가 없어서 다시 붓을 들게 된다.
나는 당시 K라는 일류 중학교에서 교편을 잡고 있으면서, 비가 억수로 내리던 날 지각을 한 건우를 추궁하다가 그가 조마이섬이 라는 낙동강 하구의 모래섬에.. |
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| 나이팅게일을 보면서 느낀점과 나의 미래
‘백의의 천사’라는 말이 생겨나게 한 여자. ‘국제 적십자사의 어머니’라는 말을 듣는 여자, 나이팅게일은 이 세상 숭고하고 아름다운 여인 가운데에서도 으뜸으로 꼽아야 할 분인 것 같다.y
그전에는 간호사는 천한 직업으로 여겨지고 있었다. 그 천한 일에 스스로 몸을 던져, ‘천사’로 만든 나이팅게일은 영국의 돈 많은 명문가에서 태어났다. 그녀는 고생을 모르 |
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| 김성동 [만다라] 작품론
뼈와 살의 인간에게 바치는 話頭
-미완성의 {만다라}를 위하여
인간에게는 살과 뼈라는 物質的인 慾望의 덩어리와 그 욕망에 따라 괴로워하거나 즐거워하며 끊임없이 흔들리는 靈魂의 무거운 錘가 매달려 있다. 끝없이 흔들리는 영혼의 추가 멈추는 곳, 거기에서 인간의 삶은 끝나고 肉身과 靈魂의 갈등도 죽음이라는 저편 世界로 사라져간다. 죽음이라는 未曾有의 세계를 향해 그.. |
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