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(검색결과 약 42,875개 중 17페이지)
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| Ⅰ. 선사문화와 국가의 형성
1. 선사문화의 전개
한민족의 형성
구석인 등장
한민족의 형성 : 신석기인
(요서․만주․한반도분포)
구석기 문화
시기 : 약 70만년 전
유적 : 전국분포
(웅기․공주․상원․제원․청원․연천․단양금국)
생활 : 동굴(수렵․어로․채집 - 뗀석기)
예술 : 주술적 성격
중석기 시대 구석기, 신석기의 과도기
활, 잔석기 사용(통영․거창)
신석기 문화
시기 : .. |
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| 무신정권이 고려에 끼친 영향
Ⅰ. 서론
인종 때에 자체 모순으로 일어난 이자겸의 난과 묘청의 서경 천도 운동을 근본적 개혁 없이 미봉한 문벌 귀족 사회는 의종 때의 무신 정변으로 그 막을 내렸다.
고려를 크게 구분할 때 에 태조～의종의 시기를 전기, 무신 정변 이후의 시기를 후기라 부르기도 하는데 바로 고려 후기는 무신의 집권으로부터 비롯되는 것이다.
우선 무신 정변에 대해서 알아보자. .. |
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| 토지소유관계의 변천과 토지개혁론
인간의 경제생활에서 토지는 매우 중요한 위치를 차지한다. 토지를 소유한 자와 토지소유에서 배제된 채 직접 생산에 종사하는 자 사이의 관계의 양상은 각 시대의 계급 및 권력구조와 밀접한 관련을 맺어왔다. 시대별로 토지소유관계와 토지개혁들을 알아보자.
1. 고대사회
초기 원시사회에서 토지는 하늘이 준 선물로 받아들여 공동으로 소유했다. 이때에는 생산력의 .. |
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| - 공민왕 -
고려재건을 위해, 개혁을 단행하다
국적/왕조 : 고려
재위기간 : 1351년∼1374년
본명 : 전
별칭 : 초명 기, 몽골식 이름 빠이앤티무르
활동분야 : 정치, 미술, 서예
[출처] 공민왕 [恭愍王 ] | 네이버 백과사전
고려시대 왕 중에서 태조 왕건 다음으로 잘 알려진 왕이 제31대 왕
공민왕(1330~1374, 재위 1351~1374)일 것이다. 그의 이미지는 한
마디로 정의하면, 개혁군주이다. 고려 말에 원.. |
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| 서태지와 90년대 한국사회의 대중문화
- 목 차 -
1. 들어가며
2. 90년대의 한국사회의 상황 : 서태지가 나올 수 있었던 배경
3. 서태지와 90년대의 한국 대중음악
4. 대중문화의 관점에서 보는 서태지의 성격
5. 한국 대중 문화에 있어서의 서태지의 영향
6. 맺으면서
들어가며
최근의 한류열풍을 이끌고 있는 여타 다른 아이돌 스타들에 비해서 볼 때 이제 서태지의 스타성은 어느 정도는 빛이 바랜 듯.. |
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현대 韓國史學의 발전과 과제
趙 東 杰*
Ⅰ. 머 리 말
1945년 8월 16일, 해방 이튿날에 중앙 아카데미로 朝鮮學術院을 창설하고 그날 저녁에는 한국(조선)학 연구학회로 震檀學會를 재건하였다. 그런데 조선학술원도 한국학 연구자가 주도하여 결성한 것으로 보면 해방과 동시에 한국학에 대한 연구 의욕이 왕성했다는 것을 말해주고 있다. 그러한 의욕은 해방 후에 비롯된 것이 아니라 식민지시기에 축적.. |
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| 한국 사회의 성 개방과 여성, 그리고 성 담론
1. 들어가는 말
오랫동안 우리 사회는 ‘성’에 관한 논의가 금기 시 되어 왔다. 그런데, 언제부턴가 사회 곳곳에서 성에 관한 관심이 고조되고 있으며, 터부시되어 오던 ‘성 담론’이 활성화되고 있다. 간단히 말하자면, 성 담론에 있어 자유화 바람이 불고 있는 것이다. 한편, 우리 사회 안에서의 성 담론, 특히 여성들의 성에 관한 논의는 점차 해방의 .. |
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| 한국사회복지발달사
상부상조 체계의 전개
2008. 09. 19
목차
상부상조는 호혜상의 원리
자선, 박애, 공공복지, 사회적 서비스와 구분 됨
서로간에 도움을 주기 위한 결속
Ex)동일한 직업, 동일한 동네거주, 동일한 문 제
상부상조의 개념
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| [사회복지법제론] 법이 추구하는 목적이자 이념으로는 어떤 것이 있으며, 이들 중에서 사회복지법에서 특히 강조되어야 할 것은 어떤 것이라 생각하는가에 관해
목 차
Ⅰ. 서론 : 한국사회복지법의 의의에 대하여
Ⅱ. 본론
1. 법이 추구하는 목적과 이념
1) 법의 목적
2) 법의 이념
2. 한국 사회복지법
3. 한국 사회복지법의 목적과 이념
1) 한국 사회복지법의 목적
2) 한국 사회복지법의 기본이념
4. .. |
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| "당나라 중심의 세계관을 실현하기 위한 야욕에 대한 저지 - 한반도에 대한 기미지배 시도와 신라의 저항을 중심으로"에 대한 내용입니다.
1. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가?
2. 당의 급격한 팽창과 유목민족의 복속
3. 드러난 당의 기미 및 직접지배 시도와 신라의 저지
Ⅰ. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가?
이기천은 “신라통일과 관련된 기존의 연구 및 논쟁에서 당이 소외된.. |
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| 손진태의 학문과 업적
목차
1.머리말
2.손진태의 생애 및 학문적 성과
3.손진태의 민속학
4.손진태의 역사학
5.맺음말
1.머리말
남창 손진태선생은 민속학을 민속사회학, 종교민속학적 토대위에서 민속학을 독자적인 과학으로 인식하고 정면 접근함으로써 민속학 연구의 수준을 끌어 올렸다. 연구의 대상을 민간신앙, 무속, 생활민속, 세시풍속, 통과의례, 제도, 전설 등으로 확대했으며 방법론에서는 .. |
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| 충북의 문화재
1. 용두사지 철당간
국보 제 41호 고려시대 청주의 용두사의 사찰을 알리는 깃발을 달았던 곳이며
화강석으로 지주를 세우고 그 사이 철통 30개를 이용하여 세운 것 현재 20개 남아있다.
3번째 당간에 명문이 새겨져 있으며 철 당기에는 당간을 세우게 된 제작 연도와 관여한 사람들이 적혀있다.
고려 광종때 준풍3년(962) 주성 하였다.
청주 남문로 위치
2. 계유 가 새겨진 아미타.. |
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| 조선시대 4대 사화에 대하여
목 차
*사화
- 조선시대 4대 사화
1.무오사화
2.갑자사화
3.기묘사화
4.을사사화
*사화
사화란 조선시대에 조신 및 선비들이 반대파에게 몰려 화를 입은 사건을 말한다.
조선 개국 이래 역대의 임금이 문치에 힘을 쓰고 유학을 장려했기 때문에 우수한 학자가 많이 배출되고, 선비사회, 즉 유림은 활기에 차 있었다. 그러나 세조∼성종 때에 이르러 그들 사이에 사상·감정·.. |
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| 현대 사회에서의 효(孝)의 가치
목차
존속 살인
노인 처우 문제
자살
‘논어’에서의 효(孝)의 가치분석 및 대안
사건1. 존속살인 사례
“제 무덤에 아이팟과 곰인형을
함께 묻어 주세요”
사건2. 노인처우문제 사례
70대 독거노인의 쓸쓸한 죽음
“이상한 냄새가 난다”
사건3. 자살 사례
경주 펜션서 사업 실패 30대 부부 동반 자살
존속 살인의 정의와 현황
존속 살인의 정의와 현황
존속 살인의 원인
1) 사.. |
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| 1. 청주 충정도병마절도사영문 (淸州 忠淸道兵馬節度使營門)
- 국보: 충청북도 유형문화재 제 15호
- 소재지: 충북 청주시 남문로 2가 92-6
- 지정일: 1976년 12월 21일
- 지정된 이유:
- 만들어진 시기: 조선시대
- 용도: 유적건조물/ 정치국방/ 궁궐·관아/ 관아
- 수량/면적: 1동
- 충청도병마절도사영문은 조선시대 군사령부였던 충청도 병마절도사 영의 정문으로써 병영의 위상을 보여주고 있다. 충청.. |
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