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| 고전철학으로써의 피타고라스학파의 수론(數論)
1. 존재의 원형으로서의 수
“피타고라스에 의하면 우주는 ‘그것 자체로서 존재하는 실체’이며, ‘무한한 것’ 즉 大氣 가운데 있으며, 이 무한한 대기에서 사물의 잡다함과 수(arithmoi)가 생겨난 것이다. 따라서 그에 있어서 數는 사물의 존재 형식임과 동시에 質料를 가진 사물 그 자체였다. 따라서 그가 말하는 수는 순전히 추상적인 것이라기보다는 일종.. |
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| 서양건축사[초기 그리스도교 건축]
목 차
초기 그리스도교 건축 서론
그리스도교의 역사
인문적 요인
건축 양식 및 형태
성 사비나 성당
성 코스탄짜 성당
구 성 베드로 성당
그리스도교의 역사
2000년 전 예수님께서 구약성경의 여러 예언에 따라 성 육신 하시고 이스라엘에 오셧음.
로마제국의 핍박과 박해
그리스도교 신자 기하급수적으
로 증가
로마제국의 계승자는 그리스도
교인
평민들로 이.. |
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| [다산 정약용의 민본주의와 동·서양의 정치사상의 비교]
1. 다산의 정치사상, 민본주의
정약용은 유학의 전통에 따라 정치의 유형을 ‘왕도(王道)’와 ‘패도(覇道)’로 구분했으며, 왕도정치의(王道政治또는王政)의 패도정치에 비한 우위성을 강조하였다. 그는 ‘정(政)이라 하는 것은 정(正)이다. 즉 백성을 균(均)하게 하는 것이다. 이를 王政(왕도정치)이라 말하는 것이다.’라고 기술하였다.
그러나 정약용.. |
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| 서양전쟁사 - 합스부르크 왕가 (The House of Habsburg, The House of Austria)
합스부르크라는 이름은 슈트라스부르크 주교인 베르너와 그의 매부인 라트보트 백작이 1020년에 아르 강이 내려다보이는 아르가우(지금의 스위스)지방에 세운 합스부르크 성 또는 하비히츠부르크 성( 매의 성 )에서 유래했다.
라트보트의 할아버지인 군트람은 이 가문의 조상 가운데 기록을 더듬을 수 있는 가장 오래된 시조.. |
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| 목차
1. 영화소개
2. 여성에 대해 남성이 어떤 생각을 하고 있는가
- 가부장제 안에서의 여성들의 위치 자각
- 도전, 반발, 공격, 항거
- 옥상이라는 공간
- 자의적 결말, 적당한 화해
3. 사고의 확산 또는 수정할 수 있는 방안
- 가정 폭력 방지 법안
1.
개 같은 날의 오후 (1995)
이 영화는 소재는 억압받는 여성이며 근본적으로 남자VS여자라는 대립구도를 가지고 있다.
또한 다양한 부류의 여.. |
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| [20세기 역사의 쟁점 ]
오리엔탈리즘 서평
Edward W. Said 지음
박홍규 옮김
에드워즈 사이드는 책 전체를 통하여 많은 인용과 비유를 이용해 오리엔탈리즘에 관한 그의 생각을 썼지만 그가 말하고자 하는 바는 명확하다. 첫 머리에서부터 그는 마르크스가 말했던 “동양은 그들 스스로 자신을 대변할 수 없고, 다른 누군가에 의해 대변되어야 한다.”는 말을 인용하는 것을 시작으로 동양에 대한 서양의 .. |
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| [관광숙박업] 숙박업(호텔업)의 기원과 역사
목차
관광숙박업의 기원과 역사
Ⅰ. 숙박업의 기원
1. 서양 숙박업의 기원
2. 우리나라 숙박업의 기원
Ⅱ. 숙박업(호텔업)의 역사
1. 독일
2. 프랑스
3. 영국
4. 미국
1) 호텔의 등장
2) 근대호텔의 등장
3) 근대호텔의 융성
4) 공황기와 도약기
5) 1950년대 이후
5. 한국
1) 조선 말~1950년대 까지
2) 1960년대
3) 1970년대
4) 1980년대
5) 1990년대~2000.. |
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| 제1장 서양조리 기초기술
수 프(Soup)
학습목표 : 기본적인 수프 만드는 방법을 익힌다.
1. 수프의 의미
2. 수프의 분류
3. 쇠고기 콘소메 만들기
4. 브로커리 크림수프 만들기
5. 후렌치 양파수프 만들기
6. 새우 비스큐 수프 만들기
수프(Soup)란
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| 들어가며
서구 제국주의 열강들의 침입 앞에 일본을 제외한 아시아의 대부분의 나라들은 속수무책이었다. 중국도 예외는 아니었다. 언제나 자신들이 세상의 중심이라고 믿던 중국인들에게 서구 열강들 앞에서 종이호랑이가 되어버린 자신들의 모습은 매우 낯설고 충격적인 것이었다. 이제 더 이상 자신들이 세상의 중심이 아니라는 것을 깨달은 중국인들은 부국강병을 위해 무엇인가 시도해야 한다는 것을.. |
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| 형이상학의 시원과 플라톤 철학
동양사상의 체계적인 시작이 중국의 고대철학, 특히 공자와 노자의 사상에서 발견된다면, 서양의 그것은 플라톤과 아리스토텔레스의 철학에서 찾아진다. 플라톤 이전에 많은 사상가들이 있고 그가 또한 이들로부터 영향을 받기도 하지만 체계적인 서양철학은 그에게서 비롯된다. 소크라테스 이전 철학자라 불리는 자연철학자들의 사상을 집대성한 플라톤 철학은 그 이전의 .. |
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| 형이상학의 시원과 플라톤 철학
동양사상의 체계적인 시작이 중국의 고대철학, 특히 공자와 노자의 사상에서 발견된다면, 서양의 그것은 플라톤과 아리스토텔레스의 철학에서 찾아진다. 플라톤 이전에 많은 사상가들이 있고 그가 또한 이들로부터 영향을 받기도 하지만 체계적인 서양철학은 그에게서 비롯된다. 소크라테스 이전 철학자라 불리는 자연철학자들의 사상을 집대성한 플라톤 철학은 그 이전의 .. |
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| 아페리티프(aperitif; 식전주) 셰리주(sherry주). 스페인산의 백포도주로 엷은 색의 담백한 맛이며 식전주로는 최고로 친다.
식사하기 전에 아페리티프(식전주)를 마시는 목적은 식욕을 돋구어 주기 위한 것으로 타액 이나 위액의 분비가 활발해지도록 쌉쌀한 것이 많다. 이러한 식전주를 아페리티프라고 한 다. 이러한 술에는 셰리(sherry)와 버무스(Vermouth)가 대표적이라고 할 수 있다. 식사전 에 마시.. |
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| 플라톤과 아리스토텔레스
목 차
1. 서론
2. 실천에 대한 인식의 차이
3.‘Idea’와‘Ousia’
4. 그들이 생각하는‘이상 국가’와‘행복’
5. 결론
1. 서론
Gilbert Ryle은 『Plato s Progress』라는 자신의 저서에 “아리스토텔레스는 플라톤의 으뜸가는 제자인가, 아니면 으뜸가는 비판자인가” 라는 말을 남겼다. 결론부터 말하자면 아리스토텔레스는 플라톤의 가장 뛰어난 제자이자 플라톤 철학의 계승.. |
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| 1. 정원의 기원
정원의 기원(Origins of the Garden concept)
정원의 의미는 히브리어의
gan( 울타리방어 혹은 보호라는 의미)+ oden 또는 eden(즐거움기쁨을 주는 위요 된 땅)
2. 동양의 조경양식
4. 한중일 전통정원의 특징 비교
3. 서양의 조경양식
① 이집트 정원의 특징
인류문명의 발상지의 하나 : 기원전 32세기 통일 이집트, 수목의 생육 중요시하여 원예가 발달
담장, 과수, 수생식물, 좌우.. |
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| 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 행위의 일반적 구조와 덕의 관계
(2) 선택과 심사숙고
(3) 용기와 절제
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고 문헌
Ⅳ. 참고 문헌
아리스토텔레스, 최명관 역. 『니코마코스 윤리학』 서광사. 2004.
W. K. C 거스리, 박종현 역. 『희랍철학입문』서광사. 2000.
김형석. 『서양철학사 100장면』가람기획. 1994.
B. 러셀, 이명숙 곽강혜 역. 『서양의 지혜』 .. |
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