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(검색결과 약 25,471개 중 16페이지)
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인성론 탐구와 나의 의견
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#목 차#
Ⅰ.들어가며
Ⅱ.들어가서
1.여러 철학자의 인성론
①맹자
②순자
③고자
2.여러 철학자의 인성론 비판
①맹자
②순자
③고자
3.선진 인성론의 종합적 검토
Ⅲ.나오며
Ⅰ.들어가며
우리는 인류 역사와 더불어 발전해 온 수많은 사상들에 접함으로써 자연, 인간, 우주 등에 대한 폭넓은 진리와 지식을 습득하게 되고 이를 토대로 하여 인간답게 .. |
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행복에 대한 서양인의 고전적인 이해
아리스토텔레스의 행복론을 중심으로*
-목차-
I. 머리말
II. 복과 행복의 구분의 실마리
III. 아리스토텔레스의 행복론
1. 무엇이 행복인가에 대한 물음
2. 지속적인 활동성으로서의 행복
3. 행복의 외적 조건과 획득방식
IV. 행복주의 윤리학에 대한 칸트의 비판
V. 맺음말
VI. 참고문헌
I. 머리말
앞에서 우리는 ‘복에 대한 한국인의 이해’라는 주제 하에서 한국인.. |
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도입 : 환기 차원의 글, 책 전체 개략 등
요약 : 책의 내용
결어 : 책을 읽은 후의 전체적인 느낌과 생각
1. 도입
2. 요약
3. 결어
도입
지난 4년간의 MB정부를 돌이켜보면 어떻게 평가할 수 있을까? 수구·보수 내에서도 MB정부를 비판하는 시각이 있지만 수구·보수와 진보·개혁에 따라 그 차이가 클 것이다. 진보·개혁 진영의 시각에서 본다면 민주주의의 후퇴와 남북 관계의 경색 그리고 양극화의 심각.. |
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민주주의 사회에서 언론의 역할과 언론의 권력기구화
1. 언론의 역할 개론
오늘날 자유민주주의 사회에서 이상적인 언론의 민주적 역할은 크게 두 가지로 제시할 수 있다. 권력에 대한 감시자로서의 역할과 시민의 표현수단으로서의 역할이다. 이들 각각의 이상과 현실에 대하여 살펴보기로 하자.
언론의 권력에 대한 감시자로서의 역할은 본래 국가 또는 정부를 감시하고 비판하라는 자유주의적 언론관에.. |
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교사와 학생사이를 읽고
옛 말에 스승과 부모 임금은 하나라는 군사부 일체 라는 말이 있듯이 스승과 제자는 부모처럼 가까운 사이라고 할 수 있다. 하지만 요즘 교사와 학생 간에도 서로 거리감이 있고 불신의 벽이 강해 서로 믿지 못해 학교체벌마저 금지하고 있어 교육현장이 험악해지고 있는 실정이다. 그러나 근원적으로 교사와 제자 간에는 서로 아끼는 사랑과 존경의 마음은 변함없으리라 생각한다.. |
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창간사
새로운 시작을 위하여!
지역신문, 시민 공감 ‘○○신문’이 시민 여러분께 첫 인사를 드립니다.
지방 자치 ○○년을 맞으면서 지역 언론에 대한 시민의 기대치는 날로 높아지고 있습니다. 시민은 언론에게 시 행정과 의회를 비판, 견제, 감시하는 역할과, 기업은 물론 우리가 사는 지역 각계각층의 그늘진 면을 조명하고 대안을 제시하는 공기로 자리매김 할 것을 요구하고 있습니다.
그러나 오늘날 .. |
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북한에서의 근대 문학사 서술 양상
1.문제 제기-남북한 문학사의 소통 계기에 대하여
80년대 중반이후 북한문학이 소개되기 시작하면서 처음으로 우리 문학계와 만난 지점은 두 지점에서였다. 그 하나는 일부 문학자들의 적극적인 북한문학의 소개에서였고 다른 하나는 임화 등 남로당과 연결된 문인들을 비판하는 자리에서 해방후의 한설야 계열을 부각시켰던 몇몇 문학연구자들의 문학사 정리작업에서였.. |
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노자 - 서평
-노자 꿈을 꾸다.
‘부드러움이 강한 것을 이긴다.’
노자는 군주가 일체의 외적인 목적을 가지지 않는 정치, 무위정치를 제안했다. 즉, 노자는 무위라는 행동은 외적인 목적을 가지고 있지 않기 때문에 ‘스스로 그러한’ 자연스러운 것으로 간주하며 이러한 개념을 통해 심오한 형이상학적 논의를 전개하고 있다. 이러한 노자의 주장에 대해서는 처세술이다, 통치술이다라는 등 논란이 많다. .. |
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교육신화를 읽고서...
서언
우리를 구속하는 신화들
사람들은 각자 자기가 갖고 있는 신념에 따라 행동한다.
즉, 느끼는 바에 따라 행동하고 있다.
(신화의 5가지 특징)
①신화는 보편적으로 많은 사람들이 믿고 있다.
②신화는 빈번히 이원론적으로 표현되고 있다.
③신화는 때때로 다소간의 ‘참’을 내포하고 있다.
④신화는 인가의 행동을 정당화시킨다.
⑤신화는 자주 제도화된다.
도날드 스니그(D.snygg).. |
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도스토예프스키의 사상
보통 우리가 도스토예프스키를 생각하면 러시아의 대문호, 또는 까라마조프씨네 형제들의 저자, 아니면 어떤 작품을 썼고 무엇을 했는지 하는 정도일 것이다. 나는 이번 과제를 통해서 그의 생각 특히 그가 많은 영향을 받은 기독교적 관점에 대해서 그의 생각을 보고자 한다.
도스토예프스키는 1821년에 태어나 1881년에 죽었다. 러시아는 서구에 비해 근대화가 늦어지면서 황제.. |
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교육신화를 읽고서...
서언
우리를 구속하는 신화들
사람들은 각자 자기가 갖고 있는 신념에 따라 행동한다.
즉, 느끼는 바에 따라 행동하고 있다.
(신화의 5가지 특징)
①신화는 보편적으로 많은 사람들이 믿고 있다.
②신화는 빈번히 이원론적으로 표현되고 있다.
③신화는 때때로 다소간의 ‘참’을 내포하고 있다.
④신화는 인가의 행동을 정당화시킨다.
⑤신화는 자주 제도화된다.
도날드 스니그(D.snygg).. |
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Stephan Koerner KANT
(1955, New Haven and London: Yale University Press)
제6장. 도덕적 경험에 대한 칸트의 설명
1. 실천 이성의 개념
도덕적 의무와 도덕적 갈등의 경험을 반성해 보면 도덕적 경험이 비록 인상들과 대상들의 경험을 포함하고 있기는 하지만 그 나름의 중요한 특징을 갖고 있다는 견해에 쉽고도 자연스럽게 도달하게 된다. 이 일반적인 구별이 제대로 성립한다면, 초월론적 논리학.. |
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열린 학습과 창의성
1. 열린 학습의 특성
우리의 교육은 입시 위주의 획일적인 주입식 교육에 치우쳐 바람직한 인성과 창의성 등을 제대로 형성시켜 주지 못하였다는 비판을 받아왔다. 지금까지 우리 교육을 지배해 온 이른바 전통 교육은 인류가 축적해 온 지식을 교육과정을 통하여 교사가 학생들에게 전수하는 형식을 취해 왔다. 그러나 앞으로는 지식이란 각 개인에게 독특한 것이기 때문에 자신을 .. |
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아몬드 소설소개 및 줄거리 요약 / 작가가 전하고자 하는 메시지 분석과 이 책을 읽고 얻은 교훈 / 아몬드에서 가장 기억에 나는 내용과 나의생각 및 독후감입니다.
타 판매 독후감과 중복되는 내용 없기 때문에 그대로 제출하셔도 좋은성적 받을수 있을거라 생각합니다.
1. 소설 아몬드 소개
2. 아몬드 줄거리
3. 작가가 전하고자 하는 메시지 분석
4. 이 책을 읽고 얻은 교훈
5. 가장 기억에 나는 내.. |
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공교육과 대안 교육의 상호보완적 기능
Ⅰ서론
현재 우리 나라는 입시 위주의 주입식 교육과 학벌주의 풍토가 만연해 있으며, 공교육이 무너짐에 따라 사교육에 많은 가정이 의존하고 있다. 1990년대 그에 대한 해결책으로 나타난 대안 교육은 기존 제도권 교육의 한계를 극복하여 새로운 교육을 모색하려는 시도이다. 그러나 대부분의 사람들은 대안 교육이 무엇인지, 공교육과는 어떤 점이 다른지 잘 모.. |
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