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| 목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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| 현대철학에 있어서의 신 의 문제
-자유라는 이름으로 신을 부정하는 Sartre-
전통적.역사적으로 신의 문제를 다뤄 온 학문은 의당 신에 관한 말을 하는 학문 으로서의 신학이다. 철학에서는 원래 초경험적.절대적인 우주의 근거 를 밝히려는 형이상학마저도 신을 직접적인 연구대상으로 삼지 않았다. 왜냐하면 만약에 철학이 신을 연구한다면, 그런 철학은 이미 철학이 아니기 때문이다.
근세 이전까지만해.. |
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| 목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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| 목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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제 목 :
과 목 명 :
지도교수 :
학 과 :
학 번 :
이 름 :
제 출 일 :
십자군 전쟁
- 목 차 -
들어가며
1. 십자군의 소집
1) 투르크족의 정복과 클레르몽 공의회
2) 십자군 원정과 순례
2. 제1차 십자군과 예루살렘 왕국의 건설
1) 민중 십자군과 제1차 십자군
2) 예루살렘 왕궁의 건설
3. 제2차, 3차 십자군
1) 제2차 십자군
2) 제3차 십자군
4. 제4차 십자군과 콘스탄티노플라틴제국
5. .. |
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| 개화기 ～ 1910년대의 시문학
1. 시대개관
개화기 문학은 제국주의의 침략 앞에 자주 독립과 근대화를 동시에 이루어야 할 시대적 사명을 지니고 출발하였다. 다시 말해서, 이 시기의 문학은 내적으로는 봉건적 질서를 타파하고 새로운 근대적 질서로 나아가야 하며, 외적으로는 밀려드는 서양 세력 앞에서 자주 독립을 달성해야 하는 절대 절명의 과제를 달성하기 위한 훌륭한 도구로 인식되었다. 그러.. |
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| 과학사 리포트 1
[17~19c과학자]
-볼테르, 베이컨, 콩도르세, 콩트-
볼테르 (Voltaire)
출생-사망 : 1694~1778
출생지-사망지 : 파리 ~
직업 : 철학자, 역사가, 문학자
유파 및 분야 : 경험론, 이신론(理神論)
국적 : 프랑스
프랑스의 철학자, 역사가, 문학자, 계몽주의 운동의 선구자.
디드로 등의 『백과 전서』 간행에 협력.
파리에서 태어나 가톨릭교 학교에서 수학했다. 그는 반봉건적 풍자 때문에 .. |
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| 푸꼬 철학에서의 완벽한 감시의 이상적 장치인 전면감시장치
1. 완전한 시선의 효과
푸꼬는 영국철학자 벤담에 의해 1791년 제안된 유폐장치인 원형감옥/전면감시장치를 부각시킨다. 이것은 원형건물 내부에는 높은 중앙탑이 있고, 그 주변에는 원형으로 배체된 독방들이 있는 구조물이다. 중앙탑에서는 독방들을 지속적이고 전면적으로 볼 수 있다. 또한 각각의 독방에 있는 개체(죄수)는 완벽하게 보이.. |
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| * 경찰 개념의 역사적 전개
1. Police의 개념과 고대 그리스
경찰이라는 용어는 고대 그리스 시대의 Polis(도시국가)에 뿌리를 두고 있다. 경찰의 용어는 라틴어 politia(국가→복지행정), 그리스어 politeia(국가, 시민권)에서 유래한다.
결과적으로 도시국가라는 개념에서 출발한 이러한 개념들은 국가작용과 관련이 있다.
2. 중세의 경찰개념
► 14세기말: 프랑스 경찰의 개념은 국가목적, 국가작용, 국.. |
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| 사형제도
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사형제도의 역사와 현황
⒈ 사형제도의 역사
⒉ 사형제도의 현황
Ⅲ. 대법원 및 헌법 재판소의 입장
⒈ 대법원의 입장
⒉ 헌법재판소의 입장
Ⅳ. 사형제도의 존폐론
⒈ 사형 존치론
⒉ 사형 폐지론
Ⅴ. 사형제 폐지의 대안
1. 사형의 점진적 실험적 폐지
2. 사상·정치범배제론
3. 사형대체형 도입
Ⅵ. 결론
[참고문헌]
Ⅰ. 서론
사형은 인간의 역사상 가장 오랜 된 형벌이다. 사회.. |
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| [ 목 차 ]
▪모더니즘(Modernism)이란
▪포스트모더니즘(Postmodernism)이란
▪모더니즘, 포스트모더니즘의 공통점, 차이점
- 모더니즘 도시계획
- 포스트모더니즘 도시계획
[모더니즘 건축의 정수를 구현한 바우하우스]
▪모더니즘(Modernism)이란
Modern이란 시기상으로 중세를 지난 ‘어떤 시점’을 가리키는 말이다. ‘어떤 시점’ 이라고 표현하는 이유는 중세와 현대를 구분하는 명확한 기준이 없기 .. |
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| 푸꼬의 철학에 따른 근대적 육체를 만드는 규율의 기술들
1. 규율의 문제틀
[[감시와 처벌]]은 형벌제도에 대한 계보학적 기술인데, 푸꼬는 이를 통해 각 시대의 권력이 어떻게 개인을 특정한 방식으로 통제, 관리하는지를 살핀다.
푸꼬에 따르면 형벌제도는 크게 18세기까지의 공개처벌과 가혹한 체형→계몽주의 시대의 인간주의적 개선→감옥의 탄생으로 바뀐다. 절대군주제 하에서 형벌은 육체에 고통을 .. |
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| 신의 존재를 어떻게 증명할 수있나 신은 왜 자신의 존재를 똑똑히 들어 내 보이지 않는가
신이 존재하는가
누구나 한 번 쯤 생각해 봤을 이 물음은 종교, 철학, 과학 등 여러 분야에서 긍정으로든 부정으로든 수많은 사람들이 대답을 시도해 왔다. 또한 신의 존재 여부는 인간의 정체성과 삶의 의미에 직결되는 문제로써, 인간사의 전 문제 속으로 확대되는 물음이다. 그의 존재 여부와 속성에 따라 인간관,.. |
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| 제 1장 정치와 정치학의 이해
●정치의 개념 - 인간과 인간과의 대립, 경합, 투쟁을 적절하게 해결하여 사회의 통합을 이룸으로써 통일적인 질서를 형성·유지해가는 질서의 조직화.
●현대 사회의 특징 - 기술과 정보의 시대, 대중의 정치참여, 신화의 창출
●현대 사회의 정치 - 대중사회의 형성 -> 선거권확대(보통선거실시): 현대 사회형성의 결정적 계기가 됨.
●정치의 개념 : 플라톤 - 정치란 영혼의 최.. |
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| [음악] 바로크 시대, 고전시대, 낭만시대의 시대적 배경과 음악의 특징
목 차
1. 서론
2. 본론
1) 바로크시대의 음악
2) 바로크 시대의 대표적 작곡가
3) 고전시대의 음악
4) 전시대의 대표적 작곡가
5) 낭만시대의 대표적 작곡가 (전반)
6) 낭만시대의 대표적 작곡가 (후반)
3. 결론
1. 서론
바로크시대는 절대군주의 시대로 다성 음악의 절정과 오페라, 오라토리의 서양음악의 기초가 되었다.
고전시.. |
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