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굿 ( 4Pages ) |
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| 서론. 굿이란 무엇일까 굿은 과연 우리에게 어떤 의미를 지니고 있는 것일까 이런 의문은 한국인이라면 누구나 한번쯤 모두 생각해 보았을 것이다. 그러나 나는 가톨릭 신자라는 이유만으로도 굿이란 단순히 미신으로만 생각하였다. 하지만 “굿과 사회사”라는 이 책을 읽으므로서 굿이란 어떤 것인가 어떤 종류가 있는가를 조금이나마 이해할 수 있어 굿에 대한 나의 고정관념을 바꾸어 놓았다.
어릴때 보.. |
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| 목차
[서론]
[본론]
1.전통 색채의 개념
(1) 색과 상징
(2) 한국의 색
2.전통 색채의 사상과 배경
(1) 음양오행사상
(2) 오방정색,오간색,잡색
3.생활속에 반영된 전통 색채
(1) 음식과 색
(2) 단청과 색
4. 한국인의 색채의식
[결론]
1
서론
나라마다 문화가 다르듯이 나라별로 조금씩 다른 고유의 색채이미지를 가지고 있다. 우리나라의 경우도 독특한 자연풍토와 사회 발전을 거치면서 우리민족 .. |
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| 과학혁명의 구조 를 읽고
1. 줄거리
패러다임(paradigm)’은 이젠 익숙할 정도로 많이 들어 온 말이다. 그만큼 쿤(Kuhn)의 이론은 사회․정치적으로 많은 영향을 미쳤음을 알 수가 있다. 사회 각분야에서 그의 이론이 수용되었고 패러다임을 통해서 변화의 과정을 설명하곤 했다. 아이러니(irony)한 것은 패러다임이라는 말을 익숙하게 사용하지만 패러다임과 과학혁명의 의미는 잘 알지 못하는 경우가 많이 .. |
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| Ⅰ. 머리말
우리나라는 고대부터 불교문화가 발달한 아시아의 국가 중에 하나에 뽑힌다.
그 중에서 신라 고도의 경주는 그 오랜 역사가 말해 주듯이 전체가 불교 문화라고 해도 과언이 아닐 것이다. 그 만큼 우리나라에서 경주 문화재는 그 가치가 매우 높고 특히 유네스코가 지정한 불국사는 그 보통의 사찰이 아니다. 보통 사찰의 경우는 주존을 중심으로 하여 나머지 제존상을 부속전각으로 채택하고 조성.. |
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| 사르트르 - 실존주의는 휴머니즘이다
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[차례]
1. 개요
2. 실존주의의 개념
3. 실존주의의 출발점
4. 실존주의적 휴머니즘
5. 실존주의적 세계관
6. 결론
***
1. 개요
사르트르는 프랑스의 작가이자 철학자로서 실존주의 대표자의 한 사람이다. 파리에서 출생했으며 2세때 아버지를 여의고 어머니와 외조부 C. 슈바이처 슬하에서 자랐다. 아프리카에서 의료봉사활동을 펼쳐 노벨 평화상을 받은 A. .. |
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| 하나님의 인도
하나님의 인도를 어떻게 받을 수 있나 = 주님과 동행하는 법이란
하나님 말씀을 내 속에 체계화시키는 시간이 되어야 한다.
하나님 인도라면 세상가운데 하나님과 함께 동행하며 살아가는 것이다.
세상가운데 믿는 자로써 우리가 어떻게 살아야 할 것인가를 배우는 시간이다.
눅14:25-35
*. 구별 - 전체성 : 신자의 삶
구별되어지는 모습이 있어야 '성도'라고 함.
1. 가치관, 세계관, 인생.. |
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| 펄어비스셰이더 및 프로시저럴 모델링 직무자 기소개서
펄어비스셰이더/ 프로시저럴 모델링 직무를 지원한 이유는 무엇인가요?
본인이 가장 자신 있는 셰이더 또는 프로시저럴 작업은 무엇인가요?
펄어비스만의 고유한 셰이더 스타일과 프로시저럴파이프라인을 구축하여, 기술과 아트를 잇는 핵심 역할을 수행하는 아티스트가 되고 싶습니다.
저는 셰이더 제작과 프로시저럴 모델링 역량을 통해 자연환경, .. |
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셰이더, 기술, 제작, 시, 프로, 저러다, 싶다, 펄, 어비스, 통해, 세계관, 모델링, 프로젝트, houdini, 되어다, 경험, 대규모, 반복, 가장, 표현 |
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| 다큐멘터리의 역사서술과 서사성
1. 들어가며
우리의 문화활동과 산물, 그리고 그에 대한 체험은 서사에 깊게 뿌리내리고 있다. 서사에 대한 지향은 거의 무의식적인 차원에서 이루어지고 있다해도 지나친 말이 아니다. 서사의 偏在性에 관한 연구는 구조주의와 맥을 같이 한다. 윈시문화의 신화를 통해 서사의 보편적 구조를 발견하려 한 레비 스트로스의 연구방법은 총체적 세계관으로서 구조주의의 태.. |
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| 학습조직의 의의와 등장배경 및 종류, 구축환경과 요건, 학습조직 추진사례
목차
* 학습조직
Ⅰ. 의의
Ⅱ. 등장배경
1. 급격한 환경변화에 따른 기업의 능력 중시
2. 배우는 문화는 문화의 체질화 필요성
3. 급격한 기술변화로 인한 학습의 필요성
Ⅲ. 학습조직 구축요건
Ⅳ. 학습조직을 구축하기 위한 환경
1. 비전설정
2. 조직 내에 새로운 가치체계 설정
3. 문제해결 프로세스의 확립
4. 새로운 리.. |
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| 힌두교(Hinduism)
힌두교란
★ ‘힌두’(Hindu)와 이즘 (ism)의 합성어인 힌두이즘 의 번역어
★ ‘힌두’란 원래 인더스 강의 산스크리트인 신두(Sindhu : 大河‘
라는 뜻)의 페르시아 발음으로서, 인도를 가리키는 말
★ 문자 그대로의 의미 : 인도의 종교
★ 좁은 의미 : 베다의 권위를 인정하지 않는 불교와 자이나교를
배제한 종교
힌두교의 기원 및 역사
1. B.C. 20 - 30시기 인더스 문명의 종교에서 시작
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| 모나드의 운동과 상호작용에 대한 고찰
I. 서문
경험론과 대비되는 의미에서 근대 합리론으로 분류되는 데카르트, 스피노자, 라이프니츠의 철학에 있어 '실체(實體, subtance)'라는 개념은 말 그대로 어떠한 가상, 혹은 비본질적인 것등, 실체가 아닌 것을 대립항으로서 전제한다. 고대 그리스에서부터 내려져 오는 서구 지성사 속에서의 이러한 뿌리깊은 이분법적인 도식은 많은 변주곡들을 만들어왔다. .. |
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| 근대 일본의 침략주의적 대외론과 한국론
1. 머리말
일본이 근대 세계 체제에 편입되기 시작한 19세기 중반이래 1세기 동안 한일 관계는 일본의 한국에 대한 부단한 팽창과 일방적인 침략으로 일관되었다. 이른바 ‘정한론’을 시작으로 20세기의 한일 관계에서 문제가 되는 것은 식민지 강점기가 일제의 패전으로 종말을 고한 1945년 이후에도, 일본의 대한 정책을 입안하고 집행해 온 지도층은 20세기 전.. |
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| 대순사상의이해
과 목 명
:
클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^
대순사상의이해
1. 상제관
-권능
2. 해원상생
3. 원령공주
4. 대순사상의 성립 배경
5. 동양과 서양의 주요 쟁점
6. 종교의 본질이란 (기독교 불교 이슬람교)
1) 기독교
2) 불교
3) 이슬람교
7. 현대의 종교 다원화 현상
8. 종교의 다원화 현상의 원인
9. 대순사상의 세계관
1) 선천에.. |
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| 김유정 소설의 민중적 성격
1.
김유정의 소설은 주로 사상이나 내용의 무게보다 형식적인 면, 즉 기교나 구성에서 뛰어난 재능을 발휘한다고 평가된다. 기교 가운데는 특히 반어와 해학이 돋보이며, 구성은 반복적이고 회귀적인 특성을 지닌다고 한다. 또 전통계승적 측면에 초점을 맞춘 연구에서도 김유정 소설의 문체와 구성 같은 작품의 형식적 측면이 중시되는 일이 많다. 실제로 이런 연구들은 .. |
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| Ⅰ. 서론
Ⅱ. 청소년 문제
1. 청소년 문제의 개념
2. 청소년 비행의 원인
3. 청소년 비행의 현황
Ⅲ. 청소년 문제의 유형
1. 청소년 성 문제
2. 청소년 가출 문제
3. 청소년 학원폭력 문제
4. 청소년 집단 따돌림 문제
5. 청소년 흡연과 약물 남용 문제
Ⅳ. 청소년 문제의 해결책 및 사회 복지 차원의 전략
1. 청소년 문제의 해결책
① 청소년 성문제의 해결 방안
② 청소년 가출 문제의 해결 방안 .. |
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