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| [고전문학 작가론]
남북국(南北國) 시대(時代)
최치원의 삶과 문학(文學)
- 목 차 -
1. 머리말
2. 남북국 시대의 정치적 상황과 육두품
3. 최치원의 삶 (당 유학-귀국 후 정치적 좌절-은거생활)
4. 최치원의 사상적 지향, 풍류도(風流徒)
5. 최치원의 문학
1) 신라 사회의 불안정성을 인식한 당 유학 후의 한시경향
2) 능수능란한 사육 변려체를 구사한 산문 문학
6. 최치원의 삶과 문학의 역.. |
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| 우리나라의 저항문학
1. 서론
우리 근대문학은 한일합방(1910)을 전후해서 본격적으로 시작되었다. 근대문학의 태동기에서부터 밀려드는 외세를 경험하여야 했고 마침내 식민지 상황이라는 치욕스런 현실을 맞이하기에 이른다. 이러한 상황하에서 ‘저항’이란 우리 근대문학의 하나의 화두로 떠오르지 않을 수 없었다. 에드워드 사이드는 탈식민지화의 핵심은 지리적 영토의 회복보다 문화적 영토의 회.. |
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| 본 컨텐츠는 시장조사, 수요예측 전문업체인 ㈜밸류애드에서 국내 문학서적에 대한 시장현황 정보입니다.
작성일자를 반드시 확인하시고, 최근에 작성된 정보를 구매하시기 바랍니다.
본 컨텐츠에서는 국내 2002년부터 2005년까지 국내 문학서적의 사업체수(개소), 생산액(백만원), 출하액(백만원)이 기술되어 있습니다.
통계 중심으로 작성되어 있으며, <밸류애드 시장현황(2005년) [견본]>이 무.. |
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| 1. 배달의 민족 개요
2. 배달의 민족 5 Forces Model분석
3. 배달의 민족 SWOT분석
(1) Strength
(2) Weakness
(3) Opportunity
(4) Threat
4. 배달의민족 STP분석
(1) Segmentation
(2) Targeting
(3) Positioning
5. 배달의 민족 마케팅믹스 4P전략
(1) Product
(2) Price
(3) Place
(4) Promotion
6. 미래전략 제언
배달의 민족 마케팅 SWOT,STP,4P전략 분석 및 배달의 민족 미래전략 제언
1. 배.. |
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| 우리나라의 다문화사회 변화와 단일민족주의를 넘어 다문화 시민사회로..
목차
Ⅰ. 다문화사회로 변화하는 대한민국
Ⅱ. 단일민족주의를 넘어 다문화 시민사회로
1. 단일민족국가 대한민국
1) 민족의 정체성을 지켜준 한국어와 한글
2) 단일민족의식의 긍정적 측면
3) 단일민족의식의 부정적 측면
4) 단일민족국가는 일종의 신화
5) 과거의 한국사회는 인종적으로 열린 국가였다
2. 순혈민족주의를 넘어.. |
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| 기행문학(紀行文學)
Ⅰ. 기행문학의 이해
1. 우리나라 기행문학의 시초
우리나라 기행문학의 시초는 慧招((704-787)의 [往五天竺國傳]이며 불교에 관한 사적답사 기록 정도로 이해되어 왔다. 하지만 그 내용을 살펴보면 한국 고대문학의 영역에 들어올 만한 가치가 있는 것이다.
2. 조선후기 청․일 관련 기행문학
조선조 후기에는 해외체험을 기록한 여행록들이 많이 저작되어 새로운 경이와 인식을.. |
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| 미국의 문학비평운동 중 신비평 (뉴크리티시즘) 개요
1. 신비평의 의미
1930년대에서 1960년대에 이르는 미국의 문학비평운동인 신비평은 문학작품을 자족적이고 자율적이며 그 자체를 목적으로 존재한다고 보고, 문학작품을 객관적으로 취급하는 데에 관심을 기울였다. 어쩌면 신비평은 20세기 문학 이론 가운데 가장 영향력이 컸을 것이다.
그것은 그 오랜 기간 동안 비평계의 주요 세력으로 살아 있었.. |
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문학 ( 3Pages ) |
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| 당나라 시대의 문학
당나라 시대에는 사육변려문도 매우 발달하였습니다.
이러한 가운데 당나라 시대에는 유학과 문학이 크게 발달하였습니다.
당나라 시대에는 귀족을 중심으로 하여 시가 발달하였습니다.
당나라 후기에는 산문 분야에서 수사와 형식미에만 치중한 변려문 대신 고문으로 돌아가자는 고문 운동이 일어났습니다.
당나라 후기에 고문 운동을 주장한 대표적인 학자로는 한 유, 유종원이 있습니.. |
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당나라, 시대, 발달, 고문, 유학, 경서, 크게, 운동, 변려문, 후기, 공영달, 정의, 대표, 되어다, 치중, 산문, 분야, 수사, 형식, 밉다 |
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| 민족공조론의 올바른 이해
목 차
민족공조론의 배경
민족공조론의 내용
민족공조론의 목적
민족공조론이 우리안보에 미치는 영향
대응방향
민족공조론의 배경
1990년대 공산주의 진영이 줄줄이 붕괴되자 김정일은 ‘사회주의는 과학이다’라고 하면서 ‘우리식 사회주의’라는 변명을 늘어놓기 시작한 것이 1994년의 일이다. 그래서 김정일은 자기 아버지가 죽자 민족개념을 들고나와 민족적 사회주의를 주.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
공지 / 1page
제목
기업에서 주최하는 문학작품 공모
요약
기업에서 주최하는 공모전을 시민들에게 공지하는 글.
내용
쓸쓸한 향기를 담은 은행나무가 찬란한 노란색을 발하고, 해질 녘 하늘에는 노을빛이 감도는 10월의 가을, 열정을 다해 글을 사랑하는 사람들의 문학작품을 공모합니다. ○○회사에서는 .
.
.
이하생략 |
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| 한국 여성 문학의 흐름
―시와 소설을 중심으로
들어가는 말
한국문학사에서 여성작가군이 어떻게 진출해 왔으며 어떠한 세계를 형성하였고 또 새로운 문화개혁 운동을 표방하는 여성 운동의 차원에서는 어떤 비전을 제시할 수 있는가를 따지는 일이 이 글의 목적이다. 그러나 지금까지 그러한 여성 문학사가 일목요연하게 문서화되어 있지 않을 뿐만 아니라 부분적으로 평가되어 있는 글들이라 하더라도 .. |
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| 1. 서론
우리 근대문학은 한일합방(1910)을 전후해서 본격적으로 시작되었다. 근대문학의 태동기에서부터 밀려드는 외세를 경험하여야 했고 마침내 식민지 상황이라는 치욕스런 현실을 맞이하기에 이른다. 이러한 상황하에서 ‘저항’이란 우리 근대문학의 하나의 화두로 떠오르지 않을 수 없었다. 에드워드 사이드는 탈식민지화의 핵심은 지리적 영토의 회복보다 문화적 영토의 회복이 선행되는 작업이라 .. |
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| 베네딕트 앤더슨이 말하는 ‘상상의 공동체’ 에서의 민족주의와 한국적 민족주의
목 차
I. 들어가는 말
II. 상상의 공동체로의 민족주의
1. ‘상상된’ 공동체
2. 민족주의의 형성
III. 한국적 민족주의의 특성
1. 한국의 민족주의의 형성
2. 한국적 민족주의의 특징
3. 식민지 민족주의와 한국 민족주의
4. ‘상상된’ 민족주의
IV. 맺음말
V. 참고문헌
I. 들어가는 말
베네딕트 앤더슨은 그의 저서.. |
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● 문학읽기 시대읽기 ●
문학은 한 시대를 살아가는 한 사람이 그 사회를 향해 한 발언이다.
진정한 문학은 자신의 시간에 충실함으로써 그 자신의 시간보다 오래 지속되며 계속해서 실제 삶과 조화되어 영원히 생존한다.
소수문학이냐 대중문학이냐가 아니라 진정으로 인간화를 지향하는 만인을 위한 문학이 있을 뿐이다.
문학이 서 있는 자리는 언제나 의기양양하게 전진하는 모든 것들의 이면, 작지만 .. |
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● 문학읽기 시대읽기 ●
문학은 한 시대를 살아가는 한 사람이 그 사회를 향해 한 발언이다.
진정한 문학은 자신의 시간에 충실함으로써 그 자신의 시간보다 오래 지속되며 계속해서 실제 삶과 조화되어 영원히 생존한다.
소수문학이냐 대중문학이냐가 아니라 진정으로 인간화를 지향하는 만인을 위한 문학이 있을 뿐이다.
문학이 서 있는 자리는 언제나 의기양양하게 전진하는 모든 것들의 이면, 작지만 .. |
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