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| 인간이해와 상담
서론 - 오직 한 길 예수
그리스도안의 단순성에 대한 저자의 상담 중심을 잘 표현하고 있다. 심리 학자들의 죄에 대한
편견과, 신학자들의 학문의 비실제성과 현실 적응력 없음을 저자는 문제 제기하고 있다. 그리고 저
자는 성경적 상담 출발의 본질을 세가지 가정을 제시한다. 그것은 성경의 기본적 충족성, 그리스도
와의 관계, 공동체이다. 이러한 저자의 기본 입장은 성경적 상.. |
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제 6 절 사순절 준비 기간 (Pre-Lent)
우리나라 개신교 월력에는 대체로 크리스마스와 부활절이 있을 뿐이다. 요즘 와서 대강절(또는 강림절), 사순절 등을 지키는 경향이 차츰 있기는 하나 아직도 그 본래의 의미가 우리 개신교에서는 제대로 이해되지 못하고 있는 듯하다. 그리스도가 이 세상에 오시는 것을 대망하지 않는 사람들에게는 그리스도의 강림이 무의미 하듯이 긴 고난기간의 참회와 기도의 .. |
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| 캐제만, 브라운, 에벨링의 역사적 예수 개념
1. 캐제만 (Kasemann)에 있어서 역사적 예수 개념
1970년 튜빙겐의 신약학 원로 캐제만 (Kasemann)은 정경으로서의 신약성서 (Das Neue Testament als Kanon)라는 편집서를 출판했다. 이 편집에서는 15명의 저명한 개신교 신학자들이 공동의 주제 무엇이 신약성서를 정경으로 만들었는가 에 관해서 논구한다.
특히 편집출판자 캐제만에 의하면 신약성서 안에는.. |
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| 제 1 부 기독교 상담의 이해
오명승
제 1 장 기독교 상담에 대한 접근들: 상담은 ‘문제’ 를 지닌 자(내담자)와 그 문제가 잘 해결되도록 도와 주는자(상담자)와의 상호작용을 말 한다. 심리학과 신학에 대한 철저한 교육을 받아야 하며 성경의 권위와 예수 그리스도의 주권을 철저히 따라야만 한다. 상담은 문제를 가지고 고통을당하는 사람들을 그저 그 순간에만 도와주는 것이 아니라 앞으로의 영원한 .. |
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| 성 토마스 아퀴나스
성 토마스 아퀴나스는 중세시대 스콜라 철학의 대표적인 인물이다. 그리스도교 사상을 아리스토텔레스의 용어로 나타낼 수 있었던 것은 성 토마스였으며, 아리스토텔레스의 철학을 신학적 철학적인 분석과 종합의 도구로 사용할 수 있었던 것도 역시 토마스였다. 그의 생애는 진리를 추구하고 옹호하는 데 바쳐진 일생이다.
2.성 토마스 철학의 정신
-경험에서 출발을 했다.
-성 토마.. |
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| 제목 : 종교개혁부터 계몽주의 까지
1. 주 제 : 구약성서 해석사 개요
2. 목 적 : 성서 해석사를 통하여 우리의 시각을 새롭게 밝히며, 현재 우리가 성서를 어떠게 보아 왔는가을 알게 해주는데 있으며, 새로운 성서 해석 방법을 깨닫는데 그 목적을 둔다.
3. 목 표 :
루터와 칼빈에 대한 성서해석 방법을 램(Ramm)의 견해를 통하여 파악하도록 한다.
종교개혁 이후 시대로 들어서면서 성서에 대한 연.. |
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| 행정행위의 부관
Ⅰ. 의의
1. 개념
┌─ 다수설 : 행정행위의 효과를 제한하기 위해 주된 의사표시에 부가된 종된 의사표시
└─ 신학설 : 행정행위의 효과를 제한 또는 보충하기 위해 주된 행위에 부가된 종된 규율
* 대립의 논점 ⇒
① 준법률 행위적 행정행위-통설은 준법률행위적 행정행위에는 부관이 성립할수 없다고 보나(‘주된 의사표시’라고 하므로) 신학설은 준법률행위적 행정행위에도 부관이 성립할 |
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| ‘가부장제 재생산자’로서의 기독교 분석
1. 들어가며
2. 가부장제 재생산자로서의 기독교
1) 논란의 성경 구절
2) 기독교의 ‘상식’
3) 기독교 교단에서의 여성
3. 기독교 여성 억압의 원인과 대안
1) 원인 분석
2) 여성신학의 등장
4. 맺음말
1. 들어가며
기독교인이 “기독교는 사실 여성을 억압하고 있습니다.”라는 말을 듣는다면 이에 대한 반응은 다양하게 나타날 것이다. 첫 번째 부류의 사람들.. |
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리츨.트뢸취.하르낙
의 사상에 대하여....
서론
19세기에 유럽 중산층의 사상과 사회적 노력 중 많은 부분을 지배한 자유주의는 계몽운동과 프랑스 혁명에 의해 부분적으로 대표되는 17세기의 위대한 정신적 자극들에서 기원하였다. 자유가 인간에게 자기 결정의 기회와 관계를 제공해 준다는 것이 보다 널리 보다 일반적으로 인정되었다.
19세기 초의 휴머니즘과 낭만주의 운동이라는 새로운 물결은 .. |
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Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
포스트모더니즘과 대항문화
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 대항문화의 출현배경
1) 전후의 물질적 풍요와 사회적 변화
2) 청년문화와 세대반란
3) 냉전문화와 근대성 문제
2. 록문화
Ⅲ. 결 론
# 참고문헌
Ⅰ. 서 론
포스트모더니즘1)1) 포스트모더니즘은 문예학 분야에서 처음으로 사용되었던 개념이었다. 그러다가 건축 분야로 확산되.. |
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| 존 칼빈(John Calvin)
목 차
1
존 칼빈 일대기
제네바의 종교개혁자
칼빈의 종교개혁 목적과 동기
칼빈 신학의 사상
칼빈 신학의 영향
참고 문헌
23456
존 칼빈 일대기
1509. 프랑스 북부 도시 노용에서 교육법률 자문관인 제라르 코벵의 아들로 태어남.
1521. 노용 성당에서 보조 성직자로 임명되고 재정적 혜택을 받음
1523. 파리의 La Marche 대학과 Montaigu 대학에 입학
삶에 큰 영향을 준 동료 니콜.. |
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| 성경 말씀의 역사
1. 들어가며
현대 성경 해석학이 복잡하게 얽혀 있는 상황에서 우리는 진리와 역사가 서로 떼어놓을 수 있는 성격이 아니라. 서로 정당한 의미를 갖기 위해서도 일치되어야만 한다고 보아야 할 것이다.
2. 역사와 성경 말씀
역사와 관련 없는 말씀을 생각할 수 없고 어떤 결정적 말씀 의미를 강조함이 없이 신구약 역사를 말할 수 없는 것이다.
이중 어느 하나을 희생하고 어느 하나를.. |
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| 17세기 예수회 선교사들의 중국 선교가 갖는 한계
-유럽 천문학의 전파를 둘러싼 문명 간의 조우 양상을 중심으로
중국이라는 거대한 문명 집단은 유럽인들에게 기독교 선교의 최종 종착지로 여겨졌다. 그리고 해양 팽창의 시대에 예수회 선교사들이 중국 땅에 자리 잡으면서 이것이 현실적으로 가능해 졌다. 예수회 선교 활동은 황제에서 시작해 사대부를 거쳐 민중으로 향하는 위로부터의 개종을 추구하.. |
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| 스툴마허(Stuhlmacher)의 역사 비판학 비판과 합의의 해석학
1. 스툴마허의 역사 비판학 비판
캐제만이 극단한 성서 비판의 입장에 서고, 마이어가 이에 대해 극단한 근본주의적 입장에 서고 있는 데 반해서, 스툴마허는 중도적인 입장에서 역사 비판학의 부정적 비판 태도를 비판하고, 긍정적인 비판 태도를 제시하고자 한다.
그의 1975년의 논문 오늘날의 개신교 성서해석 (Evangelische Schriftaus leg.. |
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| 예수의 반성전사역
경남노회 임재양
1.시작하는 말
지금까지 마가복음은 여러 가지 주제아래서 해석되어 왔다. M.Kahler는 수난설화로 Knigge는 십자가의 신학으로 Ramsey는 부활의 예수로 Meye는 제자도로 Schillebeeckx는 재림으로 Perrin은 수난과 재림으로 해석한다.
근자에 와서는 마가복음은 “제자도”와 “재림”을 각각 마가의 주제로 보는 것이 상당히 설득력이 있다.
우리는 마가복음의 주제.. |
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