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(검색결과 약 8,635개 중 14페이지)
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| 1. 序論
19세기 사회의 가장 큰 특징은 전통적인 王朝支配體制의崩壞과정이 급속히 진행되었다는 점이다. 政治的으로는 勢道政治의出現이, 社會·經濟的으로는 각종 民亂의 발생이, 對外的으로는 西歐資本主義列强의東洋進出이 그것이다. |
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| 기독교 2천년 역사 가운데 전무후무한 하나님의 은총을 입었던 이가 있었다면
그가 바로 바울사도일 것입니다.
그는 말로 형용할 수 없는 복을 주님으로부터 받아 누린 자였습니다.
그는 임마누엘 되신 주님께서 늘 항상 함께 하심을 체험했으며,
성령님의 임재하심 가운데 그분의 감동에 늘 순종하는 삶을 살았습니다.
그런 그에게 '가시'가 있었다고 주님은 우리에게 말씀해 주십니다.
그것이 정확하게 .. |
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| 로맨스 문화에 대해서
이제까지 우리는 ‘로맨스’와 사랑을 구별하지 않았다. 왜냐하면 건강한 사랑과 건강하지 않은 사랑이 있는 것이 아니라(“여보, 당신에게 필요한 것은 성숙한 사랑이에요. 이러한 낭만적인 객쩍은 일은 끝내세요”), 사랑 이하의 것 또는 일상적인 고통만이 있기 때문이다. 사랑이 권력관계에서 발생할 때, 모든 사람들의 ‘애정생활’은 권력관계에 따라 좌우된다. 왜냐하면 권력과 사랑 |
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| 과학적 사고의 특징과 일상 생활에서의 과학적 사고의 구현 양상
1. 과학적 사고의 특징
과학적 사고는 눈앞에 보이는 사물에 대해 그 원인을 정확히 짚어 내고 그것이 원인인가를 제대로 설명할 수 있을 때 성립한다. 이 때 제대로 설명하기 위해서는 법칙을 가져오지 않을 수 없다.
공중에 왜 생기는가를 설명하려 할 때, 작은 물방울이 구름이 되지 못할 정도로만 집중적으로 공중에 모이고 거기에 햇.. |
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| 과학과 윤리
Ⅰ. 과학의 의의
과학은 구체적인 事象과 그것을 통일하는 보편적인 法則에 관하여 객관적인 진리를 인식하고, 또 그것을 응용하는 체계적인 학문이다.
이러한 과학은 자연과학과 사회과학을 포괄하는 개념이다.
① 좁은 의미의 과학
좁은 의미의 과학은 조사연구의 결과 발견 또는 발명한 산물의 총합체, 즉 지식 그 자체를 의미한다.
② 넓은 의미의 과학
넓은 의미의 과학은 지식 그 자체뿐만.. |
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| <‘젊은 베르테르의 슬픔’ 감상문>
자연, 인간, 시민 사회, 그리고 고전주의
기본 문제 의식
베르테르는 로테를 사랑한 것 뿐이다. 그러나 그 사랑이 ‘죄’가 된는 이율배반은 그로 하여금 결국 최후의 선택을 하게 만든다. ‘사랑’이라는 자연스러운 인간의 본성이 ‘추행’ 또는 ‘불륜’의 문제로 현상하는 상황들이 이 작품에서 가장 기본적으로 드러나는 문제의식이다. 그의 ‘사랑’과 그것의 ‘막힘’의 |
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| 난 몇 퍼센트 한국인일까를 읽고
‘난 몇 퍼센트 한국인일까’ 이 책의 이름을 봤을 때 나는 당연하게 100% 한국인 이라고 스스로 자부했다. 다른 사람들에게 책의 이름을 말했을 때도 같은 반응을 보였다. 그러나 책을 조금씩 읽어 나가자 아 내가 100% 한국인이라고 할 수 없겠구나 라는 생각이 점점 들기 시작했다. 그래서 내 자신이 얼마나 서구중심주의에 물들어 있는지 정확하게 알아보고 몸소 느끼기 .. |
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| Ⅰ. 법일반(法一般)
가장 보편적인 의미에서 볼 때 법이란 사물의 본성에서 유래하는 필연적인 관계를 말한다. 이 의미에서는 모든 존재가 그 법을 가진다. 예컨대 신은 신의 법을 가지고, 물질계는 물질계의 법을 가지며, 지적 존재, 이를테면 천사도 그 법을 가지고, 짐승 또한 그들의 법을 가지며, 인간은 인간의 법을 가진다.
맹목적인 운명이 이 세상에서 우리들의 눈에 보이는 모든 결과를 낳았다.. |
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| 조선시대의 시가로는 악장과 가사 등이 있습니다.
안축이 지은 관동별곡과 죽계별곡
고려말에 안축이 지은 경기체가로 죽계별곡이 있습니다.
조선 초기에 발생한 시가 형태인 악장
악장은 조선 초기에 발생한 시가 형태의 하나인데요
대표적인 악장작품에는 용비어천가를 비롯하여 문덕곡과 상대별곡, 월 인천강지곡 등이 있습니다.
조선 초기의 악장
용비어천가는 조선 건국을 기념하는 노랫말로 125장으로.. |
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| 왜 대학생이 되었는가?
군 생활을 하는 동안 내가 왜 대학생이 되었는지, 대학교가 무엇을 위한 곳인지, 대학에 있는 시간이 어떻게 흘러갔고 또 앞으로 남은 시간을 어떻게 보내야 하는지와 같은 원론적이고 근본적인 질문들에 대해 생각해보게 되었다.
인생을 어떻게 보낼 것인지, 어떠한 일을 하면서 보낼 것인지, 어떠한 나름의 가치관과 기준을 정립하고 어떤 방식으로 그것을 추구할 것인지와 같은 질.. |
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| 책을 빨리 읽고, 핵심내용을 파악하고, 그것을 활용하는 방법을 짚어주는 책. 시간이 없는 사람들을 위한 실용독서법.
모든 책을 처음부터 끝까지 꼼꼼하게 읽어야 할 필요가 없다는 말에 100% 공감한다.
하지만 저자처럼 책에서 필요한 부분만을 선별하여 읽을 수 있는 능력을 갖기 위해서는 각 분야에서 정전, 고전이 될 만한 책을 꼼꼼하게 읽고 분석하는 작업이 필요하리라 생각된다. |
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| 기업 사회적 책임의 찬반론
기업의 사회적 책임에 관한 본질이나 범위의 문제는 오랫동안 논쟁의 대상이 되어 왔다. 그 중에서도 특히 기업이 사회적 책임을 수행하여야만 하는 것인가, 그렇지 않다면 그 근거는 무엇인가?
또 수행하여야 할 당위성이 있다면 그것은 어떤 관점에서 지지되고 있는가 하는 문제들이다.
1. 사회적 책임에 대한 찬성론
... 자세한 내용은 본문 참고 |
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| ... ‘진화하는 진화론’, 처음 이 책의 제목을 들었을 때 내가 떠올린 것은 중고등학교시절 생물 수업시간에 지겹게도 많이 보았던 다윈의 ‘종의 기원’이었다. 진화론은 다윈이 제안했고 종교사상이 지배하고 있던 당시 사회에서는 맹렬한 비판을 받았었다. 진화론은 인간이 유인원에서 출발하여 지금까지 자연에 적응해가면서 점차 진화하여 현재의 인간의 모습을 띄게 된 것이라고 했었다. 그리고 그것을 .. |
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| Report
( 페이터 리트베르헨 저자 유럽문화사 상권 줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체적 조사분석 )
페이터 리트베르헨, 『유럽문화사』상권
이 책을 통해 저자는 우리가 현재 생각하고 있는, 혹은 현재 유럽인들이 생각하고 있는 ‘유럽’이라는 실체가 문화적으로 구성되어 온 개념이며, 그것은 상층 엘리트들에게 로마제국의 시기를 거치면서 ‘보편적 교회’를.. |
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| 통상임금과 평균임금
1. 통상임금
통상임금 여부를 판단하는 기준에 대해 판례와 행정해석이 차이가 있다. 즉, 판례는 가족수당·통근수당·식대와 같이 복리후생적인 명칭의 금품이더라도 정기적·일률적으로 전근로자에게 지급되는 금품이라면 소정근로 또는 총근로의 대상으로서 통상임금에 포함된다고 판단하고 있으나, 행정해석은 근로시간과 관계없이 근로자의 생활보조적, 복리후생적으로 지급되는 금품 |
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