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| 1910․20년대 안동의 사회와 항일투쟁
1. 일제 식민통치와 안동사회
1) 일제강점과 1910․20년대의 식민통치
(1) 1910년대 일제의 식민지배체제와 통치이념
일제는 의병항쟁과 같은 한국인들의 저항을 무력으로 진압하고 식민지로 만든 결과 헌병에 의해 전 국토를 감시하고 치안을 유지하는 억압적인 정책으로 일관하였다. 때문에 흔히 1910년대의 식민통치를 ‘무단통치’로 부르기도 한다. 이 시기는 특히 조.. |
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| 국가정책 - 미국의 한반도 정책
목 차
19세기 말의 개혁과 20세기 말의 개혁
미국의 북한 개방·개혁 요구와 제네바 합의
금창리와 광명성 1호, 그리고 미국의 대북 전쟁계획
실패한 미국의 대북정책
주변 4강의 대한반도 정책
미국의 대안, 남한 민중의 대안
결론
19세기 말의 개혁과 20세기 말의 개혁
지금으로부터 100년전 세기말의 격동기에 한민족이 겪었던 역사적 경험은 그로부터 한 세.. |
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| 차 례
Ⅰ. 선경의 역사
1. 창업전사··· 2
2. 직물생산시대··· 3
3. 원사생산시대··· 4
4. 다각경영시대··· 6
5. 화학공업시대··· 7
6. 정보통신시대··· 8
Ⅱ. 선경의 기업문화
1. 경영이념··· 9
2. 기업문화··· 9
Ⅲ. 기업현황
1. 최근 선경의 9대뉴스··· 10
2. 공익사업··· 10
3. 계열사별 경영지표··· 11
3. 수직계열화 체계도··· 16
Ⅳ. 선경의 발전방향··· 17
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| 수탈론의
진실
목 차
1. 수탈론과 식민지근대화론에대한
일반적인 견해
2. 식민지 수탈론 VS 근대화론
3. 수탈의 매커니즘
4. 식민지 경제 발전 근거
5. 해방 후 경제 성장과의 연관
6. 내재적 발전론과 그에대한 반박
7. 조선 후기 자본주의 맹아론과 그 대안
8. 식민지기와 한국정치
9. 식민지기와 사회문화
10. 비교사적 시야
1.수탈론과 식민지 근대화론의
일반적인 견해
식민지 시대가 근대화는 어.. |
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| 해방 50년, 한국문학의 발자취
일제의 강점하에서도 우리문학은 상당한 성장을 하면서 우리말과 민족정서를 지키고 항일민족정신을 키우는 데 큰 역할을 했다. 시에 있어서는 한용운의 <님의 침묵>, 김소월의 <진달래꽃>, 정지용의 <정지용시집>, 임화의 <현해탄>, 백석의 <사슴>, 이용악의 <분수령>, 오장환의 <헌사>, 서정주의 <화사집>, 소설에 있어서는 홍명희의 <임꺽정>을 비롯 한설야의 <탑>, 이기.. |
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| 조선 말기 개항에서 국권상실기 까지 도시 계획사 (1876~1910)
1. 진행과정
조선조500년의 전통 성곽도시가 좋은 의미에서 새로운 도시로, 나쁜 의미에서는 전통도시파괴가 시작된 것은 19세기 말의 일로 우리의 정책과 기술에 의한 것이 아니고 일제에 의하여 이룩된 것이다.
19세기 말의 일로 대원군의 쇄국주의는 선진열강의 수요외교에 일체 응하지 아니하였으나 1876년 일제의 강요된 강화도조약이 .. |
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| 현진건의 술 권하는 사회(社會) 감상
현진건의 단편소설 술 권하는 사회는 일제 시대(1920년대)의 도심지를 배경으로 일제 치하의 부조리한 사회에 적응하지 못하고 가정에서도 이해 받지 못하는 지식인의 좌절과 고뇌를 사실적으로 그린 소설이다.
소설의 두 등장인물인 남편과 아내를 살펴보면 우선 남편은 중학을 마치고 동경유학을 다녀온 지식인이다. 그러나 경제적으로 몹시 무능한 지식인. 사.. |
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| 대한민국 건국과 발전 - 발전 사회학적인 관점에서 수업을 듣기 전과 후의 인식 변화
목 차
Ⅰ. 일제 강점기와 식민지 근대화론
Ⅱ. 해방 이후 이승만 정권에 대한 평가
Ⅲ. 박정희 정부와 유신체제
Ⅳ. IMF와 발전국가의 해체
Ⅴ. 황장엽의 대북정책
Ⅵ. 민주노총 충격보고서와 조갑제 교과서
Ⅰ. 일제 강점기와 식민지 근대화론
1) 기존 의식
일제 강점기 30년의 세월은 일제가 조선을 향한 인적·물적 자원.. |
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| "조선과 일본에 살다 서평"에 대한 내용입니다.
작가는 한국인이지만 일본인, 일본인이지만 한국인으로서 평생을 살았다. 물론 오로지 한국인으로서 산 시간도 존재하는데, 1945년부터 1949년까지 4년 남짓한 시간뿐이었다. 한국인이지만 일본인, 일본인이지만 한국인으로서 살아간다고 한 이유를, 개인적으로 풀어서 설명하겠다. 제주도에서 태어나서 성장한 김시종 선생은 1929년 생으로 1945년. 즉 17세.. |
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| I. 들어가며
8.15 해방이라는 것이 한국 교회에 던지는 의미가 있다면 우리는 그것을 어떻게 해석해야 할까 8. 15 해방은 정치적이고 민족적인 해방을 가져다 준 것이었다. 그러나 당시 그 일제의 압제 하에 특별하게 놓여 있던 한국 민족 기독교회의 입장에서 보면 바로 이것은 정치적․민족적 해방인 동시에 종교적인 해방의 의미까지도 포함하는 것이었다. 그래서 당시 기독교인들은 바로 이 8.15 해방을 .. |
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| [우리나라 사회복지 역사] 한국 사회복지 발달사(발달과정)에 대한 레포트 자료입니다.
[우리나라 사회복지 역사] 한국 사회복지 발달사(발달과정)
목차
한국의 사회복지 발달사
I. 삼국시대
II. 고려시대
III. 조선시대
IV. 일제시대와 미군정시대
1. 일제시대
1/ 구호기관
2/ 구호제도
2. 미군정시대
V. 현대의 사회복지 발달사
1. 제1, 2공화국 시기
2. 제3, 4, 5공화국 시기
1/ 사회.. |
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제 목 :
과 목 명 :
지도교수 :
학 과 :
학 번 :
이 름 :
제 출 일 :
1910, 20년대 민족주의 사학
― 신채호, 박은식 ―
● 목 차 ●
1. 서론
2. 본론
1) 민족주의 사학의 태동
2) 단재 신채호(申采浩)
3) 백암 박은식(朴殷植)
3. 결론
1. 서론
1910~1920년대의 조선에서는 일제의 식민통치로 인해 우리 민족의 말은 물론 우리 민족의 역사를 배우고 가르치는 것도 거의 불가능했다. 게다가.. |
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| 한국의 사회복지행정의 전개
한국의 사회복지행정의 역사는 일제강점기와 미군정시대까지 거슬러 올라 갈 수 있다. 그러나 당시 사회복지조직에서의 행정활동을 오늘날 분화되고 전문화된 사회복지행정의 뿌리로 보는 데는 무리가 있다.
사회복지행정이 전문적 실천 방법으로 자리 잡는 데에는 상당한 시간이 흘러야 했기 때문이다.
물론 일제강점기에도 민간의 사회복지기관이 설립되어 활동하였고, 공적.. |
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| 꺼삐딴 리를 읽고
일제강점기 후반~대한민국 초반을 배경으로 하는 이 인국이라는 의사의 이야기인데, 권선징악과는 거리가 먼, 어떻게 보면 씁쓸할 정도로 현실적인 줄거리이다. 참고로 작가 전광용의 아들 전호경은 진짜 의사가 되었다고 한다.
방학숙제가 한국 현대소설을 읽고 독후감을 쓰기여서 한국현대소설부터 인터넷에 검색을 했는데 근대화 이후에 쓰인 한국소설이 한국현대소설이라고 나왔다. .. |
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| 정부자료입니다.
星霜 이진무(李振武) 선생
1900. ~1934. 5. 18
․1919년 광복군총영에 가입후 무장항일투쟁
․1925년 정의부원으로 일경처단 및 군자금 모금활동(일명 흑선풍)
․1934년 사형 순국(평양형무소)
․1962년 건국훈장 독립장 추서
한국인은 일제로부터 국권을 빼앗긴 이후에 동북으로 망명하여 조국독립을 기필코 이룩해야 겠다는 신념을 버리지 않고 중국인들 못지 않게 일제의 만몽침략에 맞서.. |
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