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| 인구 사상
서 론
인구란 인간의 집단을 말하고 사람의 수를 의미한다. 그러나 인구란 일반적으로 어떤 지역단위에 살고 있는 사람수 전체를 의미하며, 국민이라든가 종족의 개념과 다르다.
인구를 학문이 대상으로 할 때 생물적이고 사회적인 성질을 동시에 고찰하여야 하고 나아가서 인구가 사회에 미치는 영향, 사회가 인구에 미치는 영향을 고려해야 한다.
이렇듯 인구의 증가로 인해 현대에는 많.. |
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| 1. 바로크 음악양식의 특징
바로크의 새로운 음악양식은 전 지역에서 같은 방식으로 동시에 발전된 것은 아니었다. 음악에 있어서 양식의 변화는 1560년 경에 베네치아에서 일어났는데, 1580년에는 변화된 양식이 이미 전 이탈리아에 퍼지게 되었다. 바로크 초기 수십년 동안 이탈리아는 음악의 창조적 활동의 발원이었지만, 프랑스와 독일, 스페인과 영국도 곧 음악적 활동의 중심이 되어 차츰 유럽의 음악.. |
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| 1. 기능주의 이론
▶ 사회관
- 사회를 유기체에 비유한다. (각 부분은 전체의 존속을 위하여 필요한 각각의 기능을 수행한다.)
→ 사회의 각 부분은 상호의존적이다.
- 사회는 항상 안정을 유지하려는 속성을 지니고 있으며 어떤 충격에 의하여 안정이 깨뜨려지면 이를
회복하기 위한 노력을 전개한다.
- 각 부분 간에는 우열이 있을 수 없고 단지 기능상의 차이가 있을 뿐이다.
- 계층이란 기능의 차.. |
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블루의 역사
<목차>
Ⅰ서론
Ⅱ본론
ⅰ)야만인의 색
ⅱ)성모마리아와 왕의 색
ⅲ)종교개혁-경건한 색
ⅳ)*낭만주의-낭만, 우수에 찬, 몽상적인 색
*프랑스혁명-국가,군대,정치적 경향을 상징하는 색
ⅴ)블루진-가장 선호하는 색
◎파란색과 차가움
Ⅲ결론
Ⅰ서론
색이란 무엇보다도 사회적인 현상이며, 문화를 초월한 색의 진실이란 것은 존재하지 않는다. 그렇기때문에 지난 수세기 동안 제작된 그림들이나 건축물 |
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| 핀란드의 역사와 문화
1. 선사 시대
인류 문화의 최초의 흔적이 보인 것은 B.C. 7000년께이다. 그러나 현대 핀란드인은 그들의 직접 자손이 아니다. 1세기께 핀란드 만 남쪽에서 이주해 온 민족은 우랄어족의 피노우그리아어계 집단으로 추정되며, 우랄 산맥 서쪽의 볼가 강 유역에서 서쪽을 향하여 B.C. 500년 무렵 발트 해 연안으로 진출하였는데, 이들이 원핀인(Kantasuomalaiset)이다.
이들은 발트, .. |
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| 루터와 칼빈의 성경해석방법의 차이점
루터와 칼빈은 종교개혁의 대명사로 불리우는 학자들이다. 이 두 학자의 성경해석을 통하여 ‘성경으로 돌아가자’라는 대원칙이 회복되었다.
⑴ 루터(Luther; 1483～1546)
루터는 라틴어로 통용되고 있던 당시의 성경을 독일어로 번역하여 독일 국민들에게 성경을 읽을 수 있는 자유의 길을 열어준 최대의 공헌자였다. 그리고 루터는 성경 주해보다 성경해석학.. |
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| 西洋近代史
•방향:정치사 중심
•주제:근대 민주국가의 형성과 발전
•강의 계획
근대국가
르네상스
종교개혁
봉건제에서 자본주의 이행
영국혁명
동유럽 국가
산업혁명
계몽사상
프랑스 혁명
혁명 이론
19세기 자유주의 국가
20세기 민주주의
•참고문헌
C. Brinton, 세계문화사(3vols), 을유
R.R. Falmen, 서양근대사(3vols), 삼지원
P.Anderson, 절대주의 국가의 계보, 베틀 or 서울프레스
“近代”라는 .. |
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| 역사와 문화의 관점에서 본 유럽통합
<목 차>
I. 들어가는 말
II. 유럽통합의 이론적 배경
1. 연방주의적 통합
2. 기능주의적 통합
3. 신기능주의적 통합
III. 유럽통합의 역사적 배경
1. 초기단계
2. 2차 세계대전 직후
3. 1950년대 이후
4. 드골의 복귀
5. 유럽통합의 재도약
Ⅳ.유럽통합의 문화적 정체성에 대한 역사적 고찰
1.유럽의 개념
2.유럽인의 정체성과 기독교
3.유럽인의 정체성과 헬레니즘 .. |
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르네상스와 계몽주의의 역설
<여성, 노동, 가족>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. 노동
ⅱ. 가족
- 결혼, 모성
ⅲ. 여성
-사별과 재혼, 독신생활
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서론
14세기~15세기 이후 프랑스 혁명에 이르는 약 5세기 동안 유럽인들은 총체적인 국면에서 엄청난 변화를 경험했다. 르네상스와 과학혁명으로 대변되는 인간중심적이고 합리적인 세계관이 형성되었으며, 종교개혁으로 당시의 중세적인 기독교세계를 .. |
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| 古＼典＼主＼義
Ⅰ.고전주의의 대두
1.문예부흥 및 종교개혁기의 문학에 뒤따라 프랑스 고전 극작가를 중심으로 등장.
2.해방된 상상과 정서의 자유 분방한 생활의 표현에 반발하여 반성과 심사의 시대로 응시와 집중을 존중하는 구심적인 경향. 절도와 규율을 따르는 정신, 즉 理性존중의 정신.
3.벤 존슨, 말레르브가 많은 영향을 끼침.
4.한림원(Academy)의 등장
:이성의 소리를 지상의 명령으로 듣고.. |
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| 역사학 - 절대왕정과 시민권의 성장과는 관계가 있다 or 없다[절대주의가 시민권의 성장과 어떠한 관련이 있는지]
서론
15～16세기 유럽은 항해와 무역이 발달하여 상인계급이 성장하고 이들이 중산계급층을 형성, 경제적 자유를 누림으로서 봉건영주가 타격을 입게 되었으며, 르네상스와 종교개혁으로 인해 인간의 자유를 추구하는 자연법 사상이 발달했다. 이에 중세의 최고권력세력인 교회에 대립하여.. |
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| 동서양의 문화교류와 현대사회 - 서구의 세계사 왜곡
- 목차 -
1. 오늘날의 세계사 인식
2. 다시 돌아본 유럽중심주의 세계사: 고대 그리스
3.유럽중심주의를 보는 시선: 라틴아메리카에서 미국까지
4.결론 및 소감
1.오늘날의 세계사의 인식
세계사를 배울 때, 역사는 ‘동방’에서 4대 문명으로부터 시작되어 그리스와 로마를 통해 유럽으로 전해진 후, 르네상스와 종교개혁, 그리고 산업혁명을 거쳐.. |
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| 슬로베니아의 역사와 문화
슬로베니아인은 6세기에 현재의 지역에 정착하였고, 7세기에 기독교를 수용하였다(기독교를 수용한 최초의 슬라브족). 745년에 슬로베니아는 프랑크 왕국의 샤를마뉴(카를) 대제의 지배하에 있던 바바리아(Bavaria)와 함께 독일의 통치를 받다가 9세기에는 신성 로마 제국의 일부분이 되었다.
13세기에는 오스트리아 합스부르크 제국으로 넘어갔으며 지배 상태는 1918년까지 지.. |
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☞ 포스트 모던 사회에서 삶의 질과 레저 스타일 문화란 무엇인가
: 사람이란 아무것도 없는 무(無)일때,유(有)를 추구한다. 그런 다음에는 ‘좋은 것’을 추구하는데 이것이 달성된 다음 정신생활을 추구하는 것이 사람의 본질이다.산업사회로 접어들면서 기본적 욕구의 문제(의 식 주)는 해결되었다.
우리는 이제 우리의 삶을 생존을 위해서가 아니라 ‘생활’을 위해 살아간다. 생활의 질(Quality of Li.. |
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| 독일 교육의 역사와 오늘날의 교육제도
1. 독일 교육의 역사
4년간의 초등 교육이 끝난 후 상이한 유형의 학교로 진학하게 되는 복선형 교육 제도를 전통적으로 고수해온 독일의 교육은 매우 독특하며 이것을 이해하는 것은 쉽지 않다. 또한 학교의 종류도 다양할 뿐더러 진학의 경로 또한 복잡하기도 한데 이는 모든 나라가 그렇듯 독일의 교육 제도가 나름대로의 독특한 역사, 문화적 배경 및 학교의 발.. |
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