|
전체
(검색결과 약 17,513개 중 12페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 인간 행동과 사회복지 실천과의 관계에 대하여 기술하세요.
1. 사회복지와 인간행동
사회복지 전문직을 기본적인 대상은 인간이다. 인간이 더욱 행복한 삶의 과정을 영위해 나갈 수 있도록 원조하기 위해서는 인간본성에 대한 이해가 필수적이다. 사회복지전문직에서는 인간에 대한 이해를 바탕으로 개인, 가족, 집단, 지역사회 더 나아가 전체 사회의 사회적 기능 향상과 삶의 질 개선을 도모할 수 있도.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 카네기 인간관계론
나이를 먹어가면서 인간관계가 갖는 중요한 점을 느낀다. 이 책은 대학생 막바지의 나에게 살아가면서 잊지 말아야 할 덕목들을 제시해 주었다. 인간관계는 서로를 위해주는 것에서만 유지된다고 생각했다. 하지만 그것이 잘못된 생각이라는 것을 알려 준 게 바로 카네기의 ‘인간관계론‘ 이다. 이 책은 사람을 사귀는 방법, 그리고 남에게 나의 인생을 어떻게 보이게 하는 방법, 그리고 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 마르크스의 자연 개념과 생태학적 사회철학
Ⅰ. 문제 제기
1. 인간이 자연과 더불어 산다는 것은 무엇을 의미하는가
• 마르크스는 「인간과 분리되어 그 자체 추상적으로 파악된 자연은 인간에게 아무것도 아니다.」라고 단언.
즉 1) 자연을 인간과의 활동과의 상관관계 속에서 파악
2) 인간이 실현하려는 자연(본성)이 인간안에 있지 않으면 인간밖의 자연도 존재하지 않는 다는 것이다.
2. 그렇다면 인간.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| <플라톤의 국가와 인간>
플라톤이 골몰한 제일 큰 문제는, 사람이 살아갈 수 있는 가장 훌륭한 삶이란 무엇인가 하는 것이었다. 그가 관삼을 가졌던 철학의 분야는 윤리학이었다. 플라톤에 따르면 어떤 것의 좋은 상태는 그 사물의 가장 성숙한 모습, 즉 가장 완전히 발전되 모습이다. 그렇다고 한다면 인간에 있어서도 역시 좋은 상태란 그가 가진 잠재적 모습의 완성이라 하겠다. 이러한 상태를 '덕(virt.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1.서론
1.1 연구의 배경
인간공학이란 인간이 다루고 있는 시스템과 인간 사이의 상호작용을 분석해 봄으로써 인간 공학에 대해 보다 자세하게 살펴볼 수 있게 하는 것이다. 실제로 대부분의 경우에 다양한 시스템들은 제대로 작동하고 있을 뿐만 아니라 어떤 경우에는 ‘필요 이상으로’ 잘 작동한다. 그러나 제대로 작동하고 있는 것보다는 뭔가 잘못 작동하고 있다는 것을 더 쉽게 알아차리는 것이 인.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회학습이론이 무엇인지 반듀라의 연구를 중심으로
Ⅰ서론
일반적으로 인간 본성에 대한 성격심리학의 개념들은 인간이 왜 그렇게 행동하는가를 설명하기 위한 근거로 기질적 요인(dispositional factors)이나 상황적 요인(situational factors)들을 강조해 왔다. 전자를 주장하는 성격이론은 고전적 정신분석학적 성격이론에서 찾아볼 수 있다.
프로이드를 위시한 그의 추종자들은 인간을 근본적으로 악.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 아들러의 개인심리이론의 인간관과 주요 이론의 특징을 논하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 아들러의 개인심리이론의 인간관
2. 아들러의 개인심리이론의 주요 이론의 특징
Ⅲ 결론
참고문헌
아들러의 개인심리이론의 인간관과 주요 이론의 특징을 논하시오
Ⅰ 서론
개인심리학을 창시한 알프레드 아들러는 정신분석학의 프로이트, 분석심리학의 융과 함께 대표적인 심층 심리학자에 속한다. 그래서 개인심리학은.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 보수주의,자유주의,급진주의의 관점 비교
1. 변화
2. 인간의 본성
3. 개인 행동
4. 가족
5. 사회
6. 정부역할과 경제체계
보수주의‧자유주의‧급진주의의 관점 비교
보수주의
자유주의
급진주의
1. 변화
1) 변화는 바람직하지 않다.
2) 현상유지를 선호한다.
1) 변화는 일반적으로 바람직하다.
2) 변화는 진보를 가져온다.
3) 온건한 변화를 선호한다.
1) 변화는 바람직하다.
2) 사회체계.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
순 서
서 론
- 哲學이란 무엇인가
- 哲學의 어원과 古代哲學
본 론
- 전기 一元論的 자연哲學
- 후기 多元論的 자연哲學
- 소크라테스와 플라톤
- 공자
결 론
참고문헌
서론
1. 哲學이란 무엇인가
“모든 인간은 본성과 앎을 추구한다.” 는 아리스토텔레스의 말에서 알수 있는 것처럼 우리들 인간은 불확실하고 혼돈된 것을 탈피하여 확실하고도 명확한 앏을 획득하고자 한다. 한 걸음 더 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 프뢰벨 (Friedrich Wilhelm Agust Fröbel, 1782~1852)
자, 우리들의 어린이와 함께 살지 않으렵니까!
Ⅰ. 머리글
신인문주의란 19세기의 사조 가운데 철학이나 문학에서의 낭만주의가 교육에 나타난 교육사상적 체계를 통칭해서 가리키는 말이다.
18세기 합리주의적 계몽사상의 반동으로 일어난 신인문주의는 계몽사상이 인간을 기계적이고 형식적으로 해석하는데 대한 반발로서 인간의 정의적인 측면을 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 동기부여의 내용이론에 대해 설명하시오.
1. 욕구계층이론
매슬로우(Abraham Maslow)는 인간의 본성에 대하여 세 가지 가정 하에 욕구계층이론(hierarchy of needs theory)을 설명하였다.
(1) 인간의 행동은 그의 욕구에 의해 영향을 받는다.
충족되지 않은 욕구가 행동에 영향을 미치며, 일단 충족된 욕구는 인간행동을 동기화하지 못한다.
... 자세한 내용은 본문 참고 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 과목 : 현대 政治思想.
과제 : 홉스와 로크의 思想에 관해서
1. 인간의 본성
(1). 인간의 근본적 특성은 어떤 것인가
홉 스
‘홉스에 따르면 인간존재 역시 기계적으로 끊임없이 운동하는 자연물중의 하나일뿐이 며 인간의 본질은 세계존재의 이해 즉, 그의 이성능력에서 찾아질수 있는것이 아니라 오히려 그의 운동의 본능,자기보존의 본능 그리고 그것을 위한 “힘의추구”라는 의지능력에서 찾아질.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 과목 : 현대 政治思想.
과제 : 홉스와 로크의 思想에 관해서
1. 인간의 본성
(1). 인간의 근본적 특성은 어떤 것인가
홉 스
‘홉스에 따르면 인간존재 역시 기계적으로 끊임없이 운동하는 자연물중의 하나일뿐이 며 인간의 본질은 세계존재의 이해 즉, 그의 이성능력에서 찾아질수 있는것이 아니라 오히려 그의 운동의 본능,자기보존의 본능 그리고 그것을 위한 “힘의추구”라는 의지능력에서 찾아질.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성악설
I. 순자
성악설적 인간관은 인간의 본성은 악한 것으로 본다. 따라서 제대로 교육을 받자 않으며 인간에게 선한 행동이 나을 수 없다는 입장이다. 중국의 순자는 '성은 악이고, 선(善)한 것은 위(爲)'라는 말로 성악론자로 이해되어 왔다. 악한 본성을 가지고 있는 인간들에게 수양을 권하고 도덕적인 완성을 이루고자 하는 데 목적이 있다. 사람이 태어나면서부터 가지고 있는 감성적인 욕망에 주.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
인간의 본질에 관한 일곱 가지 이론을 읽고
Ⅰ. 들어가며
우리는 인간이라는 존재(存在)이다. 태어나서 죽을 때까지 우리는 인간이라는 존재로 인정을 받게된다. 그러나 ‘인간은 무엇인가’ 라는 원론적, 본질적 질문을 받는다면 그것에 대해 말하기가 곤란해짐을 알게된다. 그것은 세세한 부분이 아닌 큰 부분에 대한 답을 요구하고 있기 때문이다. 더구나 거기에 ‘본질’이라는 단어까지 삽입(揷入)이 된.. |
|
|
|
|
|
