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(검색결과 약 21,991개 중 11페이지)
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| 한글 전용론에 대해서
한글!
한글은 전 세계에서 사용되고 있는 몇 안되는 문자 중에 하나인 우리 고유의 문자이다.
세계 200여개의 나라들 중에 자신의 문자와 언어를 가지고 있는 나라는 별로 없다. 아무리 큰 대국일 지라도 자신의 고유 문자를 소유한 국가는 그리 많지는 않다. 그러나, 한글은 오직 한민족 만이 사용하는 문자이며 우리의 소중한 문화 유산인 동시에 세계적 문화 유산인 것이다... |
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| -자치운동-
※ 목 차 ※
1. 머리말
2. 자치운동의 배경
1) 자력독립불능론(自力獨立不能論)
2) 민족자본가 상층과 민족주의 우파의 동요심화
3) 총독부의 민족운동 분열정책
4) 세계 약소민족운동의 영향
3. 자치운동의 전개과정
1) 제 1차 자치운동 (1923~24년)
2) 제 2차 자치운동 (1925~27년)
3) 제 3차 자치운동 (1929~32년)
4. 지방자치
5. 자치운동의 성격
6. 맺음말
※참고문헌
1. 머.. |
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민족주의사관
Ⅰ
머리말
2
0세기 이후 일찍이 없었던 이민족의 지배, 즉 식민지적 현실은 우리의 政治, 經濟, 文化, 社會의 전 분야에서 비정상적인 변화를 가져 왔다. 비교적 빨리 西區化된 日本에 의해 문호를 개방한 이후 조선 사회는 풍랑을 이기지 못하는 나룻배의 신세로 전락하게 되었다. 이런 어지러운 사회를 개혁하고자 소위 말하는 啓蒙主義史觀이 나타나게 되었다. 이들은 난세를 극복한 영.. |
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| 외국인근로자(이주노동자)와 국제결혼여성의 차별에 대한 견해(원인)에 대한 레포트 자료.
외국인근로자(이주노동자)와 국제결혼여성의 차별에 대한 견해(원인)
이주노동자와 국제결혼 이주여성들은 한국에서 각종 형태의 차별에 시달리고 있다. 그렇지만 왜 그러한 차별현상이 나타났는가에 대해서는 아직까지 체계적인 연구가 되어 있지 않지만 대략적으로나마 몇 가지 견해를 소개해 보겠다.
I. 민족주.. |
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領土條項과 統一原則과의 關係
Ⅰ. 序
1. 意義
독일이 통일한 이후 우리나라는 세계에서 유일한 분단국이 되었다. 또한 요즘처럼 북한지역이 기아에 허덕이거나, 탈북자가 느는 이때 우리는 민족 최대의 염원인 통일의 달성을 위해서 다각적인 노력을 하고 있다. 이러한 시대적이며 상황적인 측면을 볼 때 우리 헌법상의 영토 조항에 대한 검토는 매우 의미있는 것이라고 할 수 있다.
2. 大韓民國의 空.. |
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| ‘국가와 시민사회’ 중간 보고서
산업화의 산물, 인간의 자발적 동의가 제외된 민족주의
: Gellner의 민족주의 이론에 대하여
1. 서론
최근에 한민족, 민족주의에 대한 의문이 제기되고 있다. 하나는 ‘우리는 과연 한 민족인가’라는 것이며, 또 하나는 비판적인 지식인들 사이에서 민족주의의 허구성에 대한 비판의 관점에서 ‘민족주의는 과연 필요한 것인가 옳은 것인가’에 관한 질문이다. 이런 질문이 지.. |
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| 통일의 당위성과 통일의 의미에 대해
1. 통일의 당위성
통일은 수천 년 동안 단일 민족국가를 형성해 온 우리 민족의 역사적 정통성을 잇고, 우리 민족의 발전과 번영을 이룩하며 나아가 동북아 지역의 안정과 세계 평화를 위해서도 반드시 이루어져야 한다.
우리가 이루고자 하는 통일의 당위성은 민족사적 측면, 정치․안보적 측면, 사회․경제적 측면, 미래발전적 측면 등으로 나누어 생각해 볼 수 있다... |
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| 도동서원 답사기
Ⅰ. 도동서원 답사 과정
1. 답사과정
(1) 답사일시 : 2000년 5월 14일
(2) 답사장소 : 도동서원
(3) 면담자: 김굉필의 15대 후손 김희월
(4) 답사과정 : 학교→서부정류장→현풍행 버스→현풍 시외버스 터미널→도동행 버스→도동서원
(5) 소요시간 :약6 시간
2. 위치
창녕
현풍
구마고속도로
과재우묘
구지초등학교
도동서원
삼거리 슈퍼
Ⅱ.유교교육
유교는 비록 외래 사상이라고 하.. |
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| Ⅰ. 본문요약
미래의 희망
21세기가 머지 않은 장래로 바짝 우리 앞에 다가왔다. 머지 않은 장래에는 우리 민족이 분명히 인류문명을 이끌어나가는 당당한 주역으로 부상할 것이다. 이러한 기대는 단순히 민족적 자아도취의 환상에서 나온 것이 아니라 어느 정도의 확신을 가질 수 있는 일이다. 물론 그것은 미래의 일이므로 앞으로 얼마든지 바뀔 수 있는 일이지만, 우리 민족의 특수성과 인류문명사의 흐.. |
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| 4)도덕-자랑스러운 우리나라-사랑해요 대한민국
도덕과 교수학습 지도안
단 원 : 5. 자랑스러운 우리나라
본시주제 : 사랑해요 대한민국(3/3)
대 상 : 4학년
일 시 :
장 소 : 4학년
수 업 자 :
교생
지도교사
실습부장
교 감
교 장
초등학교
가. 단원명 : 5. 자랑스러운 우리나라
나. 단원의 개관
(1) 단원의 목표
나라와 나의 관계를 알고 우리나라를 자랑스러워하는 마음을 기르며, 나라 발전을 위.. |
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| ‘숫자’라는 코드
한국의전통문화
＊ 목 차 ＊
우리 민족과 숫자 ‘4’
숫자 ‘3’의 개념과 유래
숫자 삼(三)에 대한 한국인의 의식
3 이 나타내는 민속상의 예
3 이 사용된 격언, 속담, 관용어
우리 조상이 좋아한 숫자.
우리는 숫자 속에서 살고 있다고 해도 과언이 아니다!
아이 감독님! 남자라면 삼세판 아닙니까. 한판 더
합시더!
숫자는 단순히 수를 나타내는 글자만은 아니다. 동서양을 막론하고.. |
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| 4-1)도덕-5.자랑스러운우리나라-사랑해요_대한민국
도덕과 교수학습 지도안
단 원 : 5. 자랑스러운 우리나라
본시주제 : 사랑해요 대한민국(3/3)
대 상 : 4학년
일 시 :
장 소 : 4학년
수 업 자 :
교생
지도교사
실습부장
교 감
교 장
한국초등학교
가. 단원명 : 5. 자랑스러운 우리나라
나. 단원의 개관
(1) 단원의 목표
나라와 나의 관계를 알고 우리나라를 자랑스러워하는 마음을 기르며, 나라 발전.. |
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| 한국미술사
모든 미술 작품이 작가의 사상, 생활, 감정을 대변하고 있는 것처럼한 나라의 미술은 그 민족의 민족성, 역사, 문화를 반영하고 있다.
일찍부터 대륙문화와의 교류를 통해 독특하고 아름다운 문화를꽃피워 온 우리 민족은 자연 환경과의 조화 속에서 소박하고 창의성있는 조형세계를 이루어 왔다.
그러므로 우리 미술은 우리 민족의 생활 정서와 감정이 솔직하고 수수하게 표현되어 누구에게나 .. |
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| 박정희 전 대통령의 정치관에 대한 고찰
I.여는 글
한국의 현대사에서 박정희만큼 사람들에 따라 평가를 달리하는 인물도 드물 것이다. ‘극빈의 상태에 있던 나라를 살린 구세주’에서부터 ‘한국의 민주주의를 말살한 독재자’까지. 그러나 어떤 입장에 있는 사람도 박정희가 우리 현대사에 끼친 영향이 다른 어떤 정치인보다도 크다는 사실에는 동의한다. 따라서 박정희가 어떤 사람이었고 그의 정치관은.. |
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| 주제 : 한국의 통일
통일을 해야 하는가
통일이란 예전부터 지금까지 남·북 사이의 문제이다. 통일을 해야 하는지 안해야 하는지는 누구든지 확실하게 말 할 수 없지만 국민적 여론을 살펴보면 어느 정도 알 수는 있다. 최근의 여론조사 결과에 따르면 우리나라 사람들은 통일의 필요성에 대해 과반수이상을 찬성하고 있으며, 통일이 되어야 하는 가장 큰 이유로는 44%가 ‘같은 민족이기에’를 뽑았다고 한다.. |
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