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본문에서는 후기 현대 철학적인 간 이해의 특징을 설명하고, 종래의 과학적인 간관을 비판적으로 고찰한 후, 콜버그의 도덕성 발달이론과 그것이 갖는 교육적 시사점을 논하고자 한다.
인간은 해석적 존재라는 특징이 강조된다.
인간은 관계적 존재로 이해된다.
콜버그 이론은 도덕교육에 중요한 시사점을 제공한다.
후기 현대철학적인 간 이해는 인간을 해석적이고 관계적이며 다원적 존재로 규정하며, 이는 인간을 단순히 기계적 법칙에 종속된 존재로 보는 과학적인 간관을 비판하는 근거가 된다.
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본문에서는 후기 현대 철학적인 간 이해의 특징을 설명하고, 종래의 과학적인 간관을 비판적으로 고찰한 후, 콜버그의 도덕성 발달이론과 그것이 갖는 교육적 시사점을 논하고자 한다.
이들은 공통적으로 인간을 절대적 본질로 고정된 존재가 아니라, 상황과 맥락 속에서 끊임없이 변화하고 해석되는 존재로 본다.
인간은 해석적 존재라는 특징이 강조된다.
후기 현대철학은 개인의 독립적 주체성보다 타자와의 관계, 사회적 맥락, 권력구조 속에서 인간을 파악한다.
결국 후기 현대 철학적인 간 이해는 인간의 자유와 주체성, 해석 가능성과 다원성을 강조하며, 인간을 본질적으로 고정된 대상이 아닌 열린 가능성으로 바라본다.
그는 도덕 판단이 발달 단계에 따라 점진적으로 복잡해지고 성숙해진다고 보았다.
콜버그의 도덕발달 단계는 세 수준, 여섯 단계로 구분된다.
이 단계에서 아동은 권위와 처벌 회피에 따라 행동하며 (1단계), 욕구 충족이나 교환적 관계(2단계)에 따라 도덕적 판단을 내린다.
이 단계에서는 사회적 규범과 집단의 기대가 도덕 판단의 기준이 된다.
사회계약과 개인 권리를 존중하는 사고(5단계), 보편적 윤리원칙에 따른 행동(6단계)이 여기에 해당한다.
콜버그는 이러한 발달 단계가 보편적이며, 모든 인간은 순차적으로 이 단계를 거쳐 발달한다고 보았다. |
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2025.09.11
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