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| 「장미의 이름」을 통해본 중세시대
가. 서론
영화 「장미의 이름」은 동명의 소설을 기반으로 한 영화이다. 영화에서는 ‘중세시대’ 수도원에서 벌어지는 살인사건을 다루고 있다. 살인사건의 범인을 추적하는 과정에서 나오는 긴장감은 영화를 흥미롭게 한다. 하지만 그와 동시에 영화 곳곳에 중세시대를 묘사한 요소들에 집중하는 것은 영화를 보낸 또 다른 재미가 아닌가 생각한다. 또한 원소설의 저자.. |
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| ‘ 움베르토 에코의 장미의 이름’ 을 읽고나서
서양 중세사 수업을 듣다 보면, 그 내용의 대부분이 기독교와 관련된 내용이 참 많다는 것을 알 수가 있다. 유렵 중세의 기독교는 중세인의 정신과, 사상, 정치, 사회 문화 등 거의 모든 부분을 지배하고 있다고 해도 과언이 아닐 만큼 중세라는 것과 기독교는 뗄 레야 뗄 수 없는 불가분의 관계에 놓여있다. 그래서 우리가 유럽의 중세를 잘 이해하기 위해서.. |
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장미의 이름을 본 소감을 바탕으로 종교 개혁을 상술하시오.
중앙집권적 왕령국가가 대두하고 자본주의적 시장경제가 활성화되는 변화 속에서 가톨릭 교회와 로마 교황권은 개혁을 요구하는 시대적 요청에 부응하지 않으면 안 되었다.
개혁의 조짐은 이미 휴머니즘에서 나타났다. 특히 알프스 이북의 그리스도교를 지향하고 가톨릭교회의 개혁을 주장하였다. 그러나 가톨릭 교화가 개혁조치를 취하기 전에 .. |
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| Young good man
Brown
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<<불행한 수도자가 되느니 행복한 타락을 선택하겠다>>
호돈의 주홍글씨가 청교도적 윤리의 경직성과 진정한 악이 무엇이었는가를 보여준 것과 같이, 이 소설에서도 호돈은 지극히 청교도적 윤리를 존중하는 Brown과 그의 아내 Faith를 등장시킨 이 우화로 청교도적 윤리의 경직성을 비판하고 있다.
비록 Faith의 예지몽에 대한 언급이 있었다고 하나, Brown은 다른 날과 다.. |
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| 움베르토 에코 장미의 이름
이것을 읽고 난 첫 느낌은... 나는 어쩌면 책을 읽고 난 후 두려움으로 일찍 이 글을 쓰지 못한 것일 수도 있다. 하권을 다 읽고 난 뒤 정확하게 이 틀 후인 오늘에서야 내 마음을 정리하고 있기 때문이다. 당시 내 기분을 표현하자면, 토마스 만의 소설 <베니스에서의 죽음>에 등장하는 주인공 작가의, 젊은 시절 열정에 사로잡혀 글쓰기에 집착했던 모습은 나의 모습과 다름.. |
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| 지난 번에 보낸 메일에 3.0ver로 보내 드린 듯하여 이제 다시 2.0ver로 보냅니다. 재밌게 읽어 주시길 바랍니다. 그럼...
움베르토 에코는 순수하고 하나님에 대한 사랑의 열정을 가진 주인공 아드소를 통해 당시의 시대상과 문제점들을 말하고 있다.
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| 제 1장 졸업 논문이란 무엇이며 어디에 필요한가
1.1 왜 논문을 써야 하며 또 논문이란 무엇인가
1.2 이 책에 관심이 있는 사람은 누구인가
1.3 졸업 후에도 논문은 어떻게 도움이 되는가
1.4 네 가지 명백한 규칙
제 2장 테마의 선택
2.1 단일주제 논문인가, 아니면 파노라마 식 논문인가
2.2 역사적 논문인가, 아니면 이론적 논문인가
2.3 옛날의 테마인가, 아니면 현대적 테마인가
2.4 논문을 작성하기 .. |
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| [‘장미의 이름’을 통해 살펴 본 중세 수도원의 의미]
*목차*
1. 작품 [장미의 이름]에 대하여
2.1 작품을 통해 본 배경
2.1.1 시대적 배경 2.1.2 정치적 배경 2.1.3 사회적 배경
2.1.4 종교적 배경 2.1.5 사상적 배경
2.2. 요한묵시록과 사건의 진행
2.3 수련수사 아드소 - 요한의 대리자
2.4 수도사 윌리엄 - 근대인의 상징, 르네상스적 인간.
2.5 윌리엄과 아드소의 갈등 - 근대의식의 맹아
2.. |
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| [‘장미의 이름’을 통해 살펴 본 중세 수도원의 의미]
*목차*
1. 작품 [장미의 이름]에 대하여
2.1 작품을 통해 본 배경
2.1.1 시대적 배경 2.1.2 정치적 배경 2.1.3 사회적 배경
2.1.4 종교적 배경 2.1.5 사상적 배경
2.2. 요한묵시록과 사건의 진행
2.3 수련수사 아드소 - 요한의 대리자
2.4 수도사 윌리엄 - 근대인의 상징, 르네상스적 인간.
2.5 윌리엄과 아드소의 갈등 - 근대의식의 맹아
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| 21C 신학생이 바라본 중세 수도원 운동
수도원 운동을 연구하기까지
중세, 그리고 수도원. 두 주제(수도원이 중세에 속하기는 하여도)는 이번 학기 ‘중세교회사’라는 강의를 듣기 전부터 낯선 것은 아니었다. 비록 아는 정도에 있어서는 전문성이 부족하다 할지라도 그 주제는 언제부터인가 머리 속에 매력적인 분야로서 남아있었다. 특히 아래와 같은 모티브는 수도원 운동을 연구하는데 결정적인 이유를.. |
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| 『장미의 이름』에 나타난
중세적 세계관
1.『장미의 이름』에 나타나는
중세적 세계관과 개별 의미들
2. 14세기 중세의 변화와 갈등
1) 역사적 배경
2)교황과 황제의 대립
3) 신비주의와 합리주의
4) 실재론과 유명론의 갈등
3. 중세 기독교의 사회 지배 이데올로기
1) 중세 사회의 권력
2) 진리의 억압과 독점
3) 이단 논쟁
4) 마녀 사냥
4. 중세의 종말과 새로운 시대로의 이행
5.『장미의.. |
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| 대중문화의 겉과속
인터넷과 휴대폰의 경제학
목차
‘디지털 격차’는 기우인가
‘인터넷 경제’는 어떻게 움직이나
‘인터넷 시간’이란 무엇인가
한국은 왜 인터넷, 휴대폰 강국이 되었나
현대인은 왜 휴대폰에 열광하나
‘디지털 격차’는 기우인가
네그로폰테의 낙관주의
“빈자와부자, 가난한 나라와 선진국사이의 격차는 지금에 비해 훨씬 줄어든다. 오히려 정보를 접할 수 있는 세대와 그렇지 못한 세대 |
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| 장미의 이름과 종교개혁
영화 ｢장미의 이름｣은 아퀴나스의 철학에서 PC에 이르기까지 다방면에 걸쳐 지식을 쌓은 이탈리아의 기호학자, 철학자, 역사학자이자 대학교수인 움베르토 에코의 장편소설 ｢장미의 이름｣을 영화화한 작품이다. ｢장미의 이름｣은 아리스토텔레스의 논리학, 아퀴나스의 신학, 베이컨의 경험주의 철학뿐만 아니라 현대의 기호학 이론이 무르녹아 있는 지적 보고로서, 새로운 의미의 |
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| *제 3세계 영화와 현재 미국 영화
제 3세계 영화와 최근의 민족적인 운동 (1959-)
국제적인 주의를 끈 소위 개발도상국의 영화들은 종종 반제국주의를 동반하는, 그리고 때로는 혁명의 필요에 따라 강한 민족주의 의식을 표현하는 것이었다. 특히 라틴 아메리카 몇몇 나라들에서의 영화제작은 이러한 일반론에 따르고 있다. 그 중에서 쿠바는 사회주의 혁명을 달성하게 됨에 따라 남아메리카 인접 국가들.. |
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| <다빈치코드>를 읽고...
랭던이 회전문을 밀고 들어가자 남자가 말했다.
저는 브쥐 파슈입니다. 중앙사법경찰국의 반장입니다.
남자의 어조는 귀에 거슬리는 굉음, 마치 폭풍이 몰려드는 것 같다는 표현이 적합했다.
랭던은 손을 내밀었다. 로버트 랭던입니다.
파슈의 큰 손바닥이 랭던의 손을 으깰 듯이 감쌌다.
사진을 보았습니다. 당신네 요원은 자크 소니에르가 스스로 그런 짓을...
흑단처럼 새카만 .. |
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