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| 자유주의와 공동체주의의 이념 및 공동체사회와 공동체운동, 공동체사회와 NGO의 역할
목차
Ⅰ. 자유주의의 이념
Ⅱ. 공동체주의의 이념
Ⅲ. 공동체사회와 공동체운동
Ⅳ. 공동체사회와 NGO의 역할
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 지역사회복지의 이념(지역사회공동체와 사회통합, 가족주의와 국가주의)
... 자세한 내용은 본문 참고 |
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| 공동체 윤리교육
☆ 목 차 ☆
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론(1) -공동체와 공동체 붕괴
1. 공동체의 개념 및 의의
2. 공동체의 유형 및 특징
3. 공동체의 요건
4. 공동체 붕괴의 원인
Ⅲ. 본론(2) - 공동체 윤리교육
1. 일반적인 도덕교육(공동체주의 도덕교육)
2. 공동체 윤리교육의 방향
3. 공동체 윤리교육의 방법
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌 및 자료
Ⅰ.서론
인류는 항상 행복을 추구하면서 살아간다. 그.. |
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| 경영 통제시스템의 설계방법(시장통제, 관료주의적 통제, 공동체적 통제)
목차
경영 통제시스템의 설계방법
I. 시장통제
II. 관료주의적 통제
III. 공동체적 통제
* 참고문헌
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| 스 테일러와 진정성의 정치철학-자유주의적 공동체주의의 시도
*찰스 테일러와 진정성의 정치철학-자유주의적 공동체주의의 시도
궁극적으로 자유주의와 공동체주의 논제가 서로 선명하게 분리되기는 어렵다. 이 논점들 모두에서 테일러는 공동체주의자들이 공유하는 일반적 특징에 가까운 결론을 편다. 그러나 흥미로운 것은 그의 공동체주의적 결론이 자유주의와 모더니티 일반의 의미에 대한 매우 세.. |
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| [독후감] 베네딕트 앤더슨이 말하는 ‘상상의 공동체’ 에서의 민족주의와 한국적 민족주의
목 차
I. 들어가는 말
II. 상상의 공동체로의 민족주의
III. 한국적 민족주의의 특성
IV. 맺음말
V. 참고문헌
I. 들어가는 말
베네딕트 앤더슨은 그의 저서 ‘상상의 공동체’ 에서 민족주의가 어떤 기원을 가지고 형성되었는지를 설명하면서 현재 우리가 말하고 있는 민족주의는 실제의 민족에서 파생된 민족주의.. |
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차 례
1. 서론: 논쟁과 현실에 접하여
2. 본론: 각각에 대한 고찰
1) 자유주의-개인주의
2) 복고적-반동적 공동체주의
3) 미래적-진보적 공동체주의
3. 결론: 더 나은 세상을 위하여
□ 참고서적
1. 서론: 논쟁과 현실에 접하여
자유주의(liberalism)와 공동체주의(communitarianism)간의 논쟁을 살펴봄에 있어서, 우리는 먼저 우리 사회가 이러한 논쟁이 주요관심사가 될만한 상황에 이르렀다는 사.. |
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| 자유주의, 공동체주의 논쟁과 급진자유주의의 기획
* 자유주의 ․ 공동체주의 논쟁과 급진자유주의의 기획
1980년대 이래 서양 정치철학을 뜨겁게 달구어온 자유주의 ․공동체주의
논쟁은 그네들에게는 매우 절실하고 긴박한 실천적 문제 상황의 소산이다.
근대 이후 서양의 이념과 실천의 한가운데 굳건히 자리 잡은 자유주의에
대한 비판의 역사는 매우 장구할 뿐만 아니라 다양한 변주 과정을 밟았음
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| 메킨타이어의 자유주의 비판) 자유주의에 대한 매킨타이어적 공동체주의 철학의 비판, 매킨타이어에 대한 비판과 평가
* 매킨타이어의 자유주의 비판
I. 자유주의에 대한 매킨타이어적 공동체주의 철학의 비판
자유주의 ․공동체주의 논쟁에는 많은 쟁점들이 있고, 공동체주의자로 불
리는 논자들 사이에도 적지 않은 차이가 존재한다. 그러나 현대 공동체주
의자들이 자유주의의 이론과 실제를 비판하.. |
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| 공동체자본주의와 사회민주주의의 비교와 시장경제체제
먼저, 공동체자본주의와 사회민주주의(사민주의)를 비교하기로 한다. 사민주의는 19세기에 소유의 사회화를 통해 경제질서를 사회주의적으로 재편하고 노동자계급을 포함한 기층 민중 중심의 민주주의를 실현한다는 급진적 이념으로 등장했는데, 20세기에 들어서는 사민주의가 러시아에서 처음으로 뿌리를 내리게 된 공산주의에 대립하는 이념으로 .. |
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| 베네딕트 앤더슨이 말하는 ‘상상의 공동체’ 에서의 민족주의와 한국적 민족주의
목 차
I. 들어가는 말
II. 상상의 공동체로의 민족주의
1. ‘상상된’ 공동체
2. 민족주의의 형성
III. 한국적 민족주의의 특성
1. 한국의 민족주의의 형성
2. 한국적 민족주의의 특징
3. 식민지 민족주의와 한국 민족주의
4. ‘상상된’ 민족주의
IV. 맺음말
V. 참고문헌
I. 들어가는 말
베네딕트 앤더슨은 그의 저서.. |
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| 경제공동체의 시대) 글로벌 자본주의 한계와 상생경제의 시대
목차
* 경제공동체의 시대
Ⅰ. 글로벌 자본주의 한계
Ⅱ. 상생경제의 시대
1. 노사간의 상생협력
2. 기업 간(대기업-중소기업) 협력
* 경제공동체의 시대
1. 글로벌 자본주의 한계
자본주의는 개인의 자유와 긴밀한 관계가 있다. 아담 스미스의 국부론도
그 근저에 깔려있는 사상은 개인의 자유이다. 개인의 자유로운 경제행위,
자.. |
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| Ⅰ.서론
인류는 항상 행복을 추구하면서 살아간다. 그런데 그 행복을 한 사람의 힘으로 얻는다는 것은 불가능하다. 또한 인간은 사회적 존재이기 때문에 혼자 살아갈 수 없고, 기쁨과 슬픔을 함께 나누어가면서 살아가야 할 운명을 지닌다. 이것을 공동체라고 한다.
과거의 지역사회는 공동체 사회로서의 질서를 유지하면서 개개인이 공동체 사회를 통해 행복을 얻고, 공동체 사회를 유지시키며 살아왔다... |
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| 주제 : 동아시아 안보공동체
-가능성과 한계-
목 차
1. 동북아의 지정학적 위치
2. 안보공동체 이론/현실
3. 안보공동체에 대한 각국의 입장
4. 안보공동체 추진전략
5. 결 론
1. 동북아의 지정학적 위치
가장 큰 국가 1위 3위 4위 국가가 우리 주변에 있다.
세계에서
2. 안보공동체의 이론/현실
현실주의적 관점
- 안보와 공동체 사이의 연관성 부족
- 항구적 평화는 달성불가능
- 국가가 할 수 .. |
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| ‘확대 지향’의 동남아 지역주의:
“동아시아 공동체”의 건설은 가능한가
I. 문제제기
동남아와 동북아를 포괄하는 동아시아 지역주의가 본격적으로 제도화를 모색하기 시작한 것은 10년이 채 되지 않는다. 이 짧은 기간 동안 동아시아의 지역협력은 ASEAN사무국의 한 관리의 평가처럼, “급속하게 성장하고” “지속적으로 확대되어” 왔다 (Chalermpalanupap 2002, 1).이 움직임이 공식적인 지역협력체를 낳고.. |
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