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| 종교와 인권 사상
과연 종교가 인권성장에 많은 도움이 되었는가 현재의 상황에서는 거의 대부분이 “예”라고 할 것이다 하지만 역사를 보면 꼭 그런 것이 아니다. 이 보고서에서는 인권과 종교 특히 기독교에 대해 생각해보고 기독교가 나아갈 방향을 제시해 보았다
종교는 자비와 사랑을 강조한다. 그렇다면 종교에서 말하는 자비와 사랑이 인권을 향상시킬까 근대 인권의 역사를 보면 교회가 인권 형성에.. |
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初代敎父의 三位一體論 小考
<제 목 차 례>
Ⅰ. 들어가는 글 1
Ⅱ. 펼치는 글 1
ⅰ. 왜 삼위일체는 논의 되어야 하는가 1
ⅱ. 라틴신학의 아버지 터툴리안(Turtullian)의 삼위일체론 3
ⅲ. 동방신학의 선구자 오리겐(Origen) 4
ⅳ. 카파도기아의 교부들 (The Cappadocian Fathers)의 삼위일체론 5
ⅴ. 성 어거스틴(St. Augustine)의 삼위일체론 7
ⅵ. 니케아와 콘티탄티노플 신조에 나타난 삼위일체론 8.. |
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| 구조주의
신문방송 명정훈, 정회성
1. 구조주의를 이해하기에 앞서 - 대두배경과 의의
서양철학의 역사를 고대나 중세, 근대 이러한 형식으로 시대 구분하는 이유는, 전개과정 속에서 많은 논쟁들이 있었고, 그로 인해 사상의 흐름에 변화가 있었기 때문이다. 그러나 거시적으로 봤을 때 서양철학의 역사는, 고대 그리스 철학과 함께 신에 대한 수긍과 거부를 반복한 기독교적 세계관이 오랜 기간동안 .. |
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| 《개혁신학의 광맥》 요약
제1부 신앙 고백적 칼빈주의의 태동과 특징
제1장 칼빈주의 서론
-‘칼빈주의자’를 고수하는 교회와 목사, 그리고 성도들은 ①과연 무엇을 믿었던 사람들인가 ②어떤 주장을 했던 사람들인가 ③칼빈주의자란 어떻게 살아가는 신앙인을 일컫는 말인가
1칼빈주의란 무엇인가-성경을 바르게 믿고 그 가르침에 충실한 교리를 창출하기 위해 노력을 기울인 16세 기 유럽의 신학과 신앙.. |
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| 한국교회사의 역사와 발자취를 통해 현재와 미래에 조명해 볼 한국교회의 흐름을 살펴본다
한국교회사 이야기
1. 조선인의 기독교인과의 접촉
(1) 일본 천주교인의 입국 : 고니시 유키나가(小西行長)
(2) 선조(宣祖)와 광해군(光海君,1575~1641년)의 천주교 연구
(3) 허균(許筠)과 천주교
(4) 소현세자(昭顯世子)와 선교사 아담 샬(Adam Schall)의 만남
2. 한반도를 향한 외국 기독교인의 출발.. |
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| Ⅴ．創 造 論
신대원２학기
김 학 현
１．창조론의 根據
A.기독론과 창조론
창조론의 근거는 기독론에 있다．창조자 하나님은 삼위일체의 신관에 근거하며，예수 그리스도의啓示에 의해 創造信仰이 가능하여 예수 안에서 創造者 하나님은 世界의 구원자가 된다．그리하여 造는 救援歷史의 시작이며 救援歷史 자체이다．
B.기독론적 創造信仰
基督敎的 創造信仰은 ①．創造者 하나님은 구원자 하나님이.. |
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| 주요 국공립박물관 및 국공립,사립일부 미술관의 주소록입니다.
신도로명주소 반영하였고, 라벨출력가능하도록 수신인, 우편번호도 있습니다.
계속적으로 자료보완하여 레벨 업그레이드 중입니다.
이번 버젼은 197개의 자료가 수록된 ver 4.2.18 버젼입니다.
63스카이아트미술관
C아트뮤지엄
DMZ박물관
oci미술관
가원미술관
가일미술관
간송미술관
감귤박물관
겸재정선기념관
경기도미술관
경기도박물관
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| 9/13
어린이에게 설교해야 할 이유
는 무엇인가고 할 때, 그 반대로 물을 수 있다. 왜 어린이에게 설교해야 하는가 즉 성인처럼 어린이에게도 설교가 필요한가라는 의구심이 섞인 질문이다.
실제로 기독교교육의 역사에서 기독교교육을 학문의 장으로 끌어 온 부슈넬은 당시 유행하던 부흥회를 배경에 두고 어린에게는 설교보다는 교육이 필요하다고 보았다.
이에 대해 많은 사람들이 동의를 했고, 어.. |
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| 예수님과 언제나 거리를 두고 있는 사람들(마태복음26:57~75)
(부제:예수님의 말씀을 부담스러워 하는 현대 기독교인)
마태복음 26장은 향유옥합을 깨뜨려 예수님께 모든 것을 헌신한 마리아(26:6~13)로 부터 시작되고 있습니다 그러나 그와 반대로 예수님의 제자였지만 스승이신 예수님을 가야바 대제사장에게 팔아 넘겨주는 가룟유다의 삶이 본연의 모습을 드러내고, 수제자였던 베드로마져 예수님을 .. |
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| 지금 여기 깨어있기를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
지금 여기 깨어 있기
법륜 스님께서 오랜 만에 책을 내신 것 같다. 우선 간결하지만 그 제목부터 강렬하게 눈에 들어온다. 이전 작품들과는 달리 불교적 색채가 강한 내용들이지만, 종교를 떠나서 되새겨 볼 조언들이 참 많아 보인다. 특히 법륜 .. |
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| 음악 - 중세와 르네상스의 음악
목 차
Ⅰ.들어가기
Ⅱ.중세음악
1. 중세시대의 문화
2. 중세전반기(로마네스크)
3. 초기 다성음악(고딕시대)
4. 중세의 세속 단성가와 기악음악
5. 아르스 노바
Ⅲ. 르네상스
1.르네상스 시대의 정신
2. 전기 르네상스
3. 민족양식의 발생
4. 기악곡의 탄생
5. 후기 르네상스의 종교 음악
Ⅳ.마치기
Ⅰ.들어가기
중세와 르네상스는 빠르게는 서기 200년경부터 서기 1600년까.. |
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| John W.Drane의“바울”을 읽고
이천년전 바울의 역사를 이해하고 그때의 신앙과 사상을 오늘에 적용하고 학설을 세우는 일은 결코 쉽지 않다. 그러나 바울이 기독교 안에서 미친 영향력은 신학을 다루는 거의 대부분의 과목(설교학, 성서학, 목회학, 조직신학 등)에서 중요한 의미를 지니기 때문에 수많은 신학자들은 바울을 연구했고 여러가지 그의 생애와 사상에 대한 견해들을 발표하였다.
바울의 성장.. |
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| 슬로베니아의 역사와 문화
슬로베니아인은 6세기에 현재의 지역에 정착하였고, 7세기에 기독교를 수용하였다(기독교를 수용한 최초의 슬라브족). 745년에 슬로베니아는 프랑크 왕국의 샤를마뉴(카를) 대제의 지배하에 있던 바바리아(Bavaria)와 함께 독일의 통치를 받다가 9세기에는 신성 로마 제국의 일부분이 되었다.
13세기에는 오스트리아 합스부르크 제국으로 넘어갔으며 지배 상태는 1918년까지 지.. |
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| 기독교 2천년 역사 가운데 전무후무한 하나님의 은총을 입었던 이가 있었다면
그가 바로 바울사도일 것입니다.
그는 말로 형용할 수 없는 복을 주님으로부터 받아 누린 자였습니다.
그는 임마누엘 되신 주님께서 늘 항상 함께 하심을 체험했으며,
성령님의 임재하심 가운데 그분의 감동에 늘 순종하는 삶을 살았습니다.
그런 그에게 '가시'가 있었다고 주님은 우리에게 말씀해 주십니다.
그것이 정확하게 .. |
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| 동성애에 대한 사회의 부정적 인식
1. 들어가며
성은 우리를 파괴하지 못하도록 억눌러야 하는 들끓는 증기가 아니며, 그렇다고 우리의 문명을 구하기 위해 해방시켜야만 하는 생의 에너지도 아니다. 이제 성은 사회적 산물이라고 인식해야 한다. 인간의 행위들에 의미를 부여하는 것은 다양한 사회적 실천들, 이를테면 사회적 정의 definitions와 자기 정의 그리고 정의하고 규제하는 권력을 거머쥔 자들.. |
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