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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
어버이날 식사 / 1page
제목
어버이날 식사11(모든 덕의 근원인 효)
요약
어버이날 행사에서 주최자 대표의 식사.
내용
존경하는 어머님, 아버님을 모시고 이렇게 어버이날 행사를 열게 된 것을 영광으로 생각합니다.
아울러 많은 어려움 속에서도 오로지 자식들의 교육과 성공을 위해 고생하시고 헌신해 오신 어르신들의 노고와 은혜에 깊은 감사.. |
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| [한국의 민속]
-전통의 세시풍속의 이해와 변화하는 도시적 세시풍속-
목차
1. 각 계절별 세시풍속
2. 현대의 세시풍속
3. 결론
1.각 계절별 세시풍속.
세시풍속의 의미 : 세시풍속은 음력의 월별 24절기와 명절로 구분되어 있으며 집단적 또는 공통적으로 집집마다 촌락마다 또는 민족적으로 관행에 따라 전승되는 의식, 의례행사와 놀이이다.
① 정월 행사
1)정월 초하룻날은 새해를 맞이하는 첫날.. |
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| 종교 - 불교 출현 배경
목 차
-불교의 출현배경
-싯다르타의 불교 탄생 기원전 500년경
-불교탄생과 불교전파과정
-석가와 불교 탄생
-불교의 탄생
-인도 원시불교의 출현
-불교의 출현배경
결국 이 일은 불상의 출현에서부터 이해되어야하고 불상 출현의 이해는 불교의 성립과 그 발전 과정을 모르고서는 이루어질 수 없다는 사실을 알게 되었다.
먼저 불교가 출현하는 과정부터 살펴보면, 인류문명은 .. |
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| 한용운 시에 나타난 님의 유형적 고찰
한용운의 『님의 침묵』은 ‘님’의 사상으로 일관되어 있다.따라서 우리는 그의 시를 이해하기위해 그 ‘님’이 무엇을 상징하는가를 밝혀야 한다.한용운이 이『님의 침묵』을 통하여 자신의 온갖 것을 부정하고,그 자신의 모든 영광을 바친 열광,갈망,절규,호소의 우상적 존재인 ‘님’이 무엇인가 이것을 밝혀내는 것이 바로 한용운 문학의 이해를 위한 유일한 핵심이 |
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| 한국의 석탑
돌을 재료로 하여 만든 탑인 石造塔婆(Stupa) 의 줄인 말로서, 재료로는 화강암을 사용하는 것이 일반적이지만 안산암이나 점판암 등을 사용하기도 한다. 구조는 크게 基壇部,塔身部,上輪部등세 부분으로 구성된다.
석가모니가 지금의 인도 쿠시나가라에서 입멸하자 그의 제자들은 유체를 다비에 붙였다. 그러자 인도의 여덟 나라는 그의 사리를 서로 차지하기 위해 무력충돌할 지경에 이르렀.. |
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단군 ( 15Pages ) |
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| ◈목차◈
Ⅰ. 고조선의 단군신화
1. 신화적 특성
2. 단군신화의 인식에 대한 객관성의 문제
Ⅱ. 고구려의 주몽신화
1. 주몽신화의 특징
2. 주몽신화의 심층적 분석
(1)부여건국신화 = 고구려건국신화
(2) 주몽 신화의 내용 - 모계중심
(3)작은 소재가 신화를 창출
Ⅲ. 무속신화인 당금애기(제석본풀이)
1. 신화적 측면에 따른 「당금애기」속 등장인물 분석
(1) 석가여래
(2) 당금애기
2. 「당금애.. |
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| 한국 건축사
불국사[ 佛國寺 ]
Contents
불국사[ 佛國寺 ]
사찰 개요
시대 배경
배치 형식
영역 설명
특 징
출처 : ASHRAE
불국사[ 佛國寺 ]
유네스코 세계문화유산
창건 시기 : 751년 (경덕왕 10)
건축 면적 : 409,315
공간 구성 : 4개 영역
사찰 개요
시대 배경
배치 형식
영역 설명
특 징
가장 늦은 불교 문화
고구려와 백제의 멸망
고구려와 백제 문화 흡수
불교문화가 융합된 불국사 건립
사찰 개요
시.. |
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한국사상사
제1주제 : 사상사란 무엇인가
1. 사상 Thoughts, Ideas
1) 생각들의 체계. 사유체계. 사고의 체계와 방식
- 조건 반사적인 뇌의 반응과 구별됨.
- 단편적인 생각들의 단순 나열과는 구별됨.
2) 사상은 무서운 것: 발전과 파멸을 동시에 가져다 줌.
- 긍적적 : 마음먹기, 생각하기 나름. 예) 인생의 발전적 전환, 발명 등.
- 부정적 : 편견, 오해, 살인, 전쟁의 원천 -예) 이념전쟁, 종.. |
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| ◈ 태권도의 유래 ◈
● 삼국시대
태권도는 고구려 ·신라 ·백제 삼국의 정립시대로 들어가 상충적대하게 되자, 자연히 무예진흥을 서두르게 되었고, 특히 진홍왕(24대:534∼576) 때 편제를 개편하여 범국가적인 청소년 수양단체가 되었던 화랑들의 무예수업을 빼놓을 수 없다. 신라의 무예는 화랑도의 수련기술을 대표적으로 꼽는다. 그들은 학문을 닦는 한편 신체를 단련하고 무술의 하나로서 수박을 행하였.. |
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| 종교학 - 기독교와 불교의 비교
목 차
1. 기독교란
2. 불교란
3. 불교의 세계관
4. 성경에서의 고통의 위치
5. 두 종교의 공통점
6. 두 종교의 차이점
7. 두 종교의 비교
8. 소감
1. 기독교란
예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙. 기독교인은 삼라만상의 창조주인 삼위일체(성부,성자,성령) 하나님을 믿으며, 인간의 타락과 그의 아들 예수 그리스도를 통한 구원을 확신.. |
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| 심청,
그리고
바리데기
창조적 사고와 표현 : 고전각색
1. 심청전 줄거리
2. 바리데기 설화 줄거리
3. 인물분석
4. 심청, 그리고 바리데기
목 차
심
청
전
심청은 가난한 심봉사의 딸로 태어나
일찍 어머니를 여의고 눈먼 아버지를 모신다.
심청은 공양미 삼백석을 바치면 아버지의 눈을 뜰 수 있다는
말을 듣고 자신의 몸을 판다.
인당수에 빠져 죽은 심청이.. 심청에 효성에 감동한 용왕이
심청을 .. |
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일본 불교 발생과 불교 문화재를 논하라
- 목 차 -
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 일본 불교의 발생
1. 한국 불교의 일본 포교
2. 한국 불교의 수난 - 제 1, 2차 훼불 난동
3. 한국 불교의 재건
Ⅲ. 일본의 불교 문화재
Ⅳ. 결어
Ⅰ. 서언
한국 문화가 일본에 전해지기 시작한 때는 서기 3세기경부터이다. 그 후 한국의 문화가 계속해서 일본에 건너 가서 일본의 문화 형성의 바탕을 이루었다. 대부분의 일본 문.. |
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| [국문학] 창세가, 천지왕본풀이, 당금애기, 바리데기
목 차
1. 창세가(創世歌)
2. 천지왕본풀이
3. 당금애기
4. == 한국 무속신화와 [당금애기] [바리데기] ==
[무가]
1. 창세가(創世歌)
* 해설 : 함흥지역에서 전래돼 온 서사무가로, 세상의 창조와 인간의 탄생, 인간세상 주인 다툼 등의 내용을 두루 담고 있다. 우리 창세 신화의 한 원형을 보여주는 중요한 자료다. 신의 이름이 미륵 과 석가 로 돼.. |
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| 불교의 새로운 전개.
(1)불교 전개의 세 양상
◆고구려의 불교
소승 대승이 다 들어옴.(지황이라는 승려는 소승불교를 연구했고, 의연이라는 승려는 불교사 연구로 유명했다.) 6세기. 대승불교에 치중. :삼론학, 열반종(모든 사람이 다 부처가 될 수 있다, 불성의 개발을 강조), 천태종(고뇌 고통의 원인을 깨달아 벗어나는 것이 해탈, 열반. 석가의 가르침을 직접 깨닫거나 경전을 읽고 깨닫는 것, 고사행.. |
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| 5. 불교의 새로운 전개.
(1)불교 전개의 세 양상
◆고구려의 불교
소승 대승이 다 들어옴.(지황이라는 승려는 소승불교를 연구했고, 의연이라는 승려는 불교사 연구로 유명했다.) 6세기. 대승불교에 치중. :삼론학, 열반종(모든 사람이 다 부처가 될 수 있다, 불성의 개발을 강조), 천태종(고뇌 고통의 원인을 깨달아 벗어나는 것이 해탈, 열반. 석가의 가르침을 직접 깨닫거나 경전을 읽고 깨닫는 것, 고사.. |
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