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본명은 피터 코르넬리스 몬드리안이며 1872년 암스테르담 부근의 아멜스포르트에서 출생하였다. 그의 부친은 정통적 칼빈파였다. 태어날 때부터 엄격한 종교적 분위기에 젖어 있었으며 이런 분위기에서의 성장이 몬드리안 예술을 결정지은 인자라 해도 과언이 아니다.
그는 숙부인 푸리츠 몬드리안에게서 그림의 초보를 배운 뒤 1892년 암스테르담의 아카데미에 들어가 그림을 배웠다. 어려서부터 .. |
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| 목 차
1.종교
종교의 개념(한문적 의미)
기원설
특징
종교 예(그리스도와 여호와증인)
근대이후 종교의 위치
부정적 측면-세계의 종교전쟁
2.신
개념
한국의 신
신의 존재 여부에 따른 긍정적, 부정적인 면
신의 긍정적인 면과 부정적인 면
유일신
종교와 신의 해체 주장 마크 테일러 교수
3.신과 종교와 인간에 관한 명상
4.토론
인간의 영혼은 과연 불멸하는가
“신.. |
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| 어떻게 사역할 것인가[서론]
나는 자주 사역을 준비하는 분들에게 어떻게 사역을 시작할 것인지에 대한 질문을 받습니다. 그 때마다 많은 대답들을 해 주지만 얼마가지 않아서 그들은 또 다시 물어오곤 합니다. 사실상 사역의 주체이자 주관자가 주님이시라는 사실을 생각하면 우리는 이 문제에 대하여 사소한 것까지 이것만이 정석이다라고 주장할 수는 없습니다. 왜냐하면 주님은 그분의 사역을 이루어 .. |
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| 들어가면서
근세교회사를 논하기 전에 근세의 기점에 대해 살펴보는 것이 필요할 것이다. 세속사적으로 본다면 근세는 14세기 이태리의 인문주의자인 페트라카(Petrarca)에 의해 시작된 문예부흥이 기점이 된다.1)1).김광채 著, “근대·현대교회사”, 기독교문서선교회:1990 , p.22.
이 입장을 따른다면 종교개혁시대는 당연히 근세에 포함되는데 교회사적인 측면에서 종교개혁의 중요성이 크기에 종교개혁사.. |
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| 실험제목 : 크로마토 그래피를 이용한 잎의 색소분리 실험
[서론]
식물은 태양에너지와 몇가지 간단한 무기화합물을 이용해 세포내에 있는 엽록체에서 ATP와 산소를 만들어 내는데 이것을 광합성이라고 한다.
광합성의 종류에는 광화학적 광합성(명반응), 효소반응(암반응) 으로 나눌 수 있다. 여기서 명반응은 엽록체의 그라나(틸라코이드 막)에서 일어나는 반응이며 태양 에너지가 있을때 NADPH2와 ATP.. |
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| 저자 김세윤씨는 서울대학교 문리대, 영국 Manchester 대학(Ph.D.)을 졸업하였으며, 독일튀빙겐 대학 Humboldt 연구 교수, 미국 칼빈 대학교 및 신학대학원 교수, 아세아연합신학대학 교수, 총신대학 신학대학원 신약학 교수 및 대학원장을 역임했다. 현재는 미국 Fuller 신학대학원 교수로 있다. 저서는『The Origin of Paul's Gospel』(튀빙겐 : J.C.B. Mohr, 1981; 21984; Grand rapids : Eerdmans, 198.. |
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오늘 본문은 예수를 만난 사람들, 진정으로 예수를 나의 구세주로 믿고 구원얻은 사람들이라면 그들이 돈에 대한 생각과 씀씀이가 어떻게 변화 되어야 하는가를 보여주고 있습니다. 중세시대 교회의 부패한 헌금강요와 모금에 반발하여 종교개혁을 일으켰던 칼빈은 오늘날 교회가 헌금에 대하여 말을 많이 하는 것이 문제가 아니라 바로 가르치지 않은 것이 문제다라고 하였습니다. 감리교의 설립자 요한 .. |
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| 죤 웨슬리(John Wesley, 1703～1775)
청교도의 엄격주의가 사라지고 극단의 향락주의가 영국 사회를 감염시키는 가운데 맞이한 18세기는 불안과 혼돈의 시대를 예고하고 있었다. 사회 각층의 도덕적 부패가 심각할 지경에 이르러 진정한 구원의 메시지가 갈급한 지경이었음에도 불구하고 교회는 합리주의의 이론에만 매달렸고, 심지어 강단에서 외쳐지는 설교마저도 주지적(主知的) 논쟁에 급급하여 하나.. |
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| 루소의 사상 고찰
I. 서론
특정의 사상은 특정의 사회적, 역사적 조건의 구체적 산물이다. 아무리
현실과 유리된 듯이 보이는 사상이라 하더라도 그것은 한 역사적 상황의
정치, 경제, 사회, 문화 등의 여러 요인이 얽혀서 빚어지는 내부적 긴장과
그 속에서 사는 사람들의 일부 또는 전부의 꿈과 의지의 표현이나 다름이
없다. 한마디로 사상은 역사적인 필연성을 갖기 마련이며, 또 그러한 사상
만이 .. |
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| 그리스도의 속죄의 완전성을 읽고
성경이 말하는 하나님 나라의 완전성은 천국의 현존성에 관하여 칼빈은 “복음이 곧 천국이다”라는 전제 아래 이렇게 진술했다. “누가복음 1:1~4의 하나님 나라는 우리가 피상적으로 이해하는 영생과 다르다. 하나님의 나라는 우리가 희망으로 기다리는 것이다. 그러나 그것은 예수 그리스도가 우리를 그의 모습대로 회개시키고, 우리의 죽을 몸을 죄에서 건지시고 우리를.. |
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| 미국의 사회복지발달사
1. 식민지 시대(1647-1776)
17세기 초부터 미국이 영국으로부터 독립하기 이전의 시기로 엘리자베스 구빈법을 포함한 영국 복지제도의 많은 면을 수용하였다.
특히, 초기 식민지 정착자들은 경제적 및 물질적 결핍으로 구제에 대한 공적 책임이 지역책임, 가족책임, 정착자에 대한 거주요건의 명시 등 영국의 구빈법 원칙에 의해 지탱되었다.
1) 식민지 시대의 구빈법
① 대상: 본질.. |
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| 마태복음서 연구
◎ 저자 및 역자 소개
저자 킹스베리 (Jack Dean Kingsbury) 교수는 마태복음 연구에 있어서 대표적인 학자 중 한 사람이며, 현재 버지니아 주 리치몬드에 위치한 유니온 신학교의 성서신학 분야 교수로 재직중이다. 또한 성서문학회의 마태복음 그룹 공동 책임을 맡고 있으며, 아우크스부르크 주석 시리즈 등의 편집자로도 활동하고 있다. 저서로『마태 : 구조, 기독론, 왕국』『마태복음 1.. |
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| 후스토(혹은 유스토) L 곤잘레스 저 /서영일 역의 " 현대교회사" 요약 및 평가 레포트입니다.
서문
제1부 정통, 합리주의, 그리고 경건주의
제1장 독마와 회의의 시대
제2장 30년 전쟁
제3장 광야 교회
제4장 청교도 혁명
제5장 가톨릭 정통
제6장 루터란 정통주의
제7장 개혁주의 전통
제8장 이성주의자들의 선택
제9장 신비주의자들의 행로
제10장 경건주의 운동
제11장 13개의 식민주
제2부 19세기
제1.. |
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