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| 새로운 삶
중심되신 그리스도
* 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니, 보라, 새것이 되었도다. 고린도후서 5:17
* 내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니, 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는.. |
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| 본문:시 134:1-3
하나님께서 받으시는 제사
우리가 이 땅에 태어나서 하나님께 대해서 예배할 수 있다는 것은 하나님께 받은 특권입니다. 예배는 아무나 드릴 수 있는 것이 아닙니다. 하나님의 선택받은 주의 백성에게 주신 하나님의 특권이고 선물인 줄로 믿으시기 바랍니다. 로마서 9:4에 보면 저희는 이스라엘 사람이라. 저희에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있.. |
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| [목차]
1. 서론 3
1.1 성경적 정의론 3
1.2 헨리 데이비드 3
2. 본론 4
2.1 사상적배경과 ≪월든≫ 4
2.1.1 초월 주의적 배경 4
2.1.2 ≪월든≫ 5
2.2 헨리 데이비드 소로우의 윤리 6
2.2.1 정치윤리 6
2.2.2 경제윤리 7
2.2.3 환경윤리 7
3. 결론 8
참고문헌 9
1. 서론
1.1. 성경적 정의론
성경적 정의론은 네 가지 차원에서 이해할 수 있다.
첫 번째로, 가난한 자들과 힘없는 자들을 불의로부터 .. |
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| 구약서론 학번 이름
(수 : ) 내 종 모세가 죽었으니 이제 너는 이 모든 백성으로 더불어 일어나 이 요단을 건너 내가 그들 곧 이스라엘 자손에게 주는 땅으로 가라
(신 : ) 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라
구약서론 학번 이름
(수 : ) 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄.. |
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| 서론
포스트 모더니즘 사회의 가장 두드러진 특징을 꼽으라고 한다면 전통에 대한 ‘개혁’이라고 말 할 수 있다. 이런 시대적 흐름에 발맞춰 현대교육에서도 전통적인 가치의식에 대한 수정이 불가피하게 되었다. 예를 들자면, 사제(司祭)간의 관계에 있어서 과거에는 “스승의 그림자도 밟지 않는 것”이 우리 전통 교육의 미덕으로 간주되었다. 그러나 오늘날에는 스승을 대하는 제자들의 태도에 있어서 그.. |
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| 6. 기독교 예배의식에 대하여
40) 성수주일이란 무엇입니까
초신자님들이 주일날(일요일) 교회에 나오시면 많은 성도들이 주일을 성별하여 그날을 교회와 신앙에 관한 일로만 사용하고 세속에 관한 일은 되도록 피하는 것을 보게 됩니다. 또 성수주일을 더 잘하는 성도들은 주일에 모든 사업을 중지함은 물론 매매와 쾌락된 일까지 금하고 예배, 기도, 성경공부, 심방등에 주력하는데 그와 같이 주일을 .. |
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| 추수감사절
추수감사절 어의
구약 히브리어로 감사 는 toda(히브리어가 안되는 관계로 영어 발음으로 표기합니다. 양해해 주세요.)인데 감사한다 라는 yada에서 온 말로써 손을 펴는 것 , 공헌 , 공경 ,특별히 예배자들의 성가대 , 신앙고백 등의 뜻을 가졌고, 동사 yada는 손 이라는 뜻의yad에서 온 말로 손을 쓰다 , 던지다 , 경배하다(손을 펴서) , 찬양하다 , 감사하다 등의 뜻이 있다. 신약 헬라어로 .. |
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| 힌두교 SHIVA
Index
1. 힌두교의 기원
2. 힌두교의 사상
3. 힌두교의 삶
4. 힌두교의 의례
5. 세계속의 힌두교
6. 힌두교의 영성관
영성 1
인더스 강
산스크리트어 : Sindhu
India
Hindu
힌두교는
인도의 생활 풍습 속에
녹아있다. → 범 인도교
영성 1
1.힌두교의 기원
★찬드라 굽타 2세의
영역확장(전성기)
★ 적극적인 농토 개간
→충분한 세금
★ 대학 건설로
학문 및 종교의 발전
굽타 왕조의 .. |
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| 고전9장 자유에 대한 바울의 모범
바울은 본 장에서 주로 복음을 위하여 자유의 행사를 절제한 자신의 모범에 관하여 논의하고 있습니다 이러한 논의의 목적은 고린도 교인들로 하여금 자신을 본받아 그리스도 안에서 모든 자유와 권리를 절제하고 복음을 위하여 종의 자세를 취할 것을 교훈하기 위함입니다
(내용 나눔)
1, 그리스도안에서의 바울의 자유(9:1-14)
2, 복음 전파자의 자세(9:15-23)
3, 그리.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 10. 3.>
본문: 로마서 4:1-10, P.243
제목: 행복(幸福)이란 무엇인가
오늘 본문의 말씀은 의롭다하심을 얻은 아브라함의 이야기입니다.
아브라함이 어떻게 의롭다하심을 얻었느냐를 성경 곧 「성경이 무엇을 말하느뇨」를 살펴서 의롭다하심을 얻는 길에 대해서 말씀해 .. |
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| 성경 계시의 구조와 특징
1. 들어가며
오늘날 해석학의 문제점들을 우리가 믿는 성경이나 계시사를 아예 포기하고 시작하는 말들이다. 이런 파격적인 해석 태도가 우리의 신앙을 잠식할수록 우리는 우리 신행의 표준인 말씀이 말하는 그 내용(구원사)과 그 계시 역사 구조를 알아 두어야 한다.
우리가 계시사를 연구해야 할 목적은, 현대적 해석학의 도전에 응수하기 위해서는 물론이지만, 우리 자신이 하.. |
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| 학마을 사람들
지은이
이범선
줄거리
자동차 길엘 가려 해도 오르는데 십리 내리는데 십리라는 영을 구름을 뚫고 넘어, 또 그 밑의 골짜기를 삼십리를 더 들어가야 하는 마을인데, 강원도 두메의 이 마을을 자기네들은 학마을이라 불렀다. 그리고 일곱집이 전부였다. 지금 이 학마을을 이장 영감과 박 훈장이 지팡이로 턱을 괴고 영마루에 나란히 앉아 내려다 본다. 두 사람은 오늘 아침 면사무소 마당에.. |
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| 성경개론
목 차
역사관의 형성과 전개
칼 바르트의 역사관
에밀 브론너의 역사관
역사관의 형성과 전개
1. 고대 그리스인의 역사의식
그리스의 역사가는 역사를 관찰함으로써 미래를 위한 권고는 할 수 있었지만 그들의 주된 관심은 과거에 대한 인식이 있었기 때문에 장래 일어날 수 있는 일에 대해서는 별로 관심을 두지 않았다. 거기에는 현재가 미래에 대해 책임을 진다는 발상이 없으며 따라서 역사.. |
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로마서를 통해서 변화 받은 사람들이 대단히 많습니다. 가장 대표적인 인물로는 종교개혁을 한 마틴 루터일 것입니다. 그는 유능한 법률가요 실력 있는 캐톨릭 사제로서, 율법을 지키고 도덕적인 삶으로써 영혼의 구원을 확신하고자 고행하던 사람이었습니다.
그러나 항상 죄의식에서 벗어나지 못했는데, 로마서에서 오직 의인은 믿음으로 말미암아 산다는 구절을 읽다가 마음에 빛을 받고 그 인생이 변하.. |
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[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
∣. 서론
우리 그리스도인들에게 있어서 루터와 칼빈의 두 인물은 상당히 중요한 비중을 차지하고 있다. 역사적으로나 교리적으로나 교회사에 있어서 큰 산맥을 이룩했던 인물들인 것이다. 이 두 사람에 의해서 지금의 개혁주의 교회들이 생겼다고 말을 해도 전혀 틀리지 않을 것이다. 너무 형식 위주로 하나님께 나아가지 않으며, 또한 너무 율법으로 만 나아가지도 않.. |
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