|
|
 |
|
| 이만희씨(신천지교회,무료성경신학원)
1. 이만희씨는 J 교회에서 이탈
이씨는 '도서출판 신천지'를 통해서 「영원한복음,새노래계시록완전해설」「천국비밀 계시록의 진상」「하늘에서 온 책의 비밀 계시록의 진상 2」등의 책을 펴냈는데 이 책들은 J 교회에서 일어난 일을 말세의 사건으로 보고 거기에 맞추어 성경을 억지로 해석한 반 기독교적인 책들이다.
그런데 무료성경신학원(또는 기독교신학원)이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구속사적 성경 해석의 개요
1. 들어가며
성경 본문을 바르게 읽는 자라면 성경에서 구속사를 회피할 수 없다. 그것은 성경이 만들어진 자체 과정이 이 구속사 사상을 유지하려는 데서 이루어졌기 때 문이다. 이 구속사가 어떻게 정의되든 구속사는 우리가 단순히 믿는 대로 삼위 일체 하나님이 인간을 위해 하신 모든 신적 행동을 총체하는 개념으로 특히 예수 그리스도의 아버지 하나님께서 성도의 공동.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
21세기 한국인의 리더십
- 종됨과 머리됨의 통합으로서의 섬기는 리더십 -
목 차
1. 서론
1-1 문제제기 및 연구의 목적
1-2 연구의 방법과 범위
2. 지도자상
2-1 지도자의 구약적 개념
2-2 지도자의 신약적 개념
3. 귀납적인 방법을 통한 연구
3-1 사례 연구
3-2 사례 분석
4. 조사 결과의 일반화
4-1 리더십의 측면에서
4-2 목회 현실 속의 관계에서
4-3 리더와 따르는 자의 통합으로서의 사회관계
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 「교회란 무엇인가」를 읽고
저자: 한스 큉/ 이홍근 옮김
출판사: 분도출판사/ 5,000원
문제제기
교회란 무엇인가 아무런 질문도 없이 있는 그대로 받아들였다. 예수 그리스도를 믿는 무리이든지, 그것이 외형적인 건물의 모습이든지. 그러나 급변하는 사회 속에서 교회에 대한 사람들의 인식이 급속도로 변해가고 있다는 사실을 인정하지 않을 수 없다.
이렇게 변화하는 사회 속에서 교회의 본질과 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
개혁주의 예배학
과목 : 개혁주의 예배학
교수 : 교수님
학번 :
이름 :
날짜 :
대학교 신학대학원
개혁주의 예배학
1.예배의 어원
구약에서 예배행위의 일반적인 표현은 “엎드려 절하다” ‘머리 숙여 경배하다“ 신약에서의
예배란 말은 “존경의 표시로 다른 사람에게 엎드리는 것“이다.
따라서 예배란 “하나님께 대한 다양한 섬김의 행위를 보여 주는 것”을 말한다
영어worship은 “존경과 영광을 받.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 종교계 자원봉사의 필요성
인류역사 이래 종교는 복지활동의 주도적 역할을 담당해왔고, 종교가 가지고 있는 사랑과 자비의 이념은 사회복지의 기본 이념과 상통함에도 20세기 한국종교의 일반적인 형태는 교세확장에 주력하였다. 또한 봉사활동은 종교의 본질적 기능이 아니라 주로 선교나 포교의 차원에서 행하여졌다. 우리 사회가 경제적 위기를 맞자 이에 민간의 복지참여의 필요성이 강조되었고, 특히.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 12. 19.>
본문: 히브리서 10:19-25, P.363
제목: 서로 돌아보아
오늘 본문의 말씀은 구속받은 자들이 믿음에 진력할 것을 권고하시는 말씀입니다.
곧 「예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻은 자들」의 특권과 의무를 일러주십니다. 다시 말해서 구원받은 성도.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 나의 바람직한 목회자상
목 차
1.서론
2.성서에 나타난 목회자상
1) 구약성서 본 목회자상
2) 신약성서에 본 목회자상
3.나의 바람직한 목회자상
1)목회비전과 철학이 확고한 목회자
2)계속교육에 힘쓰는 목회자
3)리더쉽을 갖춘 목회자
4)성숙한 인격을 갖춘 목회자
5)돌봄의 목회자
6)변화촉매자로서의 목회자
4.결 론
참고문헌
1. 서 론
교회의 수준은 목회자의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서의 세계
1. 성서에 대한 오해의 3가지 측면
1) 성서를 역사교과서로 보는 오해
성서의 역사를 연대기적으로 계산한다면, 아담부터 시작되는 인류의 역사는 6천년에 불과 하다.(구약 4천년, 신약 2천년) 따라서 성서에 나오는 인물중심의 역사를 사실적이고 연대기적인 역사기록(history)으로 볼 때 오해가 생긴다. 또 성서해석을 할 때도 오류가 생긴다. ‘시한부 종말론’을 외치는 말세론자(예 : 휴.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 기독교 성윤리
기독교 성윤리
차례
1. 오늘 어떤 일들이 벌어지고 있는가
2. 무엇이 성문화의 변화를 가져왔는가
3. 현대 성문화의 여러 유형
4. 성서적, 신학적 토대
5. 현대 기독교 성문화의 유형
어느 초등학교 4학년 교실에서 있었던 일…
섹스
“꼭 하는 것 같네~~”
1. 오늘 어떤 일들이 벌어지고 있는가
2. 무엇이 성문화의 변화를 가져왔는가
성적 가치를 종교적 가치로부터 분리
성적 행동의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 기독교에서의 인간론
1. 기독교에서 바라본 인간론
인간에 대한 기독교의 교리는 첫째로 인간을 우주 안에서 특별한 위치를 차지하게끔 이 인긴을 창조한 하나님과의 관계 속에서 관찰하고 있다. 인간은 하나님의 형상대로 창조되었고, 모든 만물을 다스리게 되었다(창세기1:26). 인간은, 일종의 자의식과 그리고 하나님 자신의 특성인 아낌없이 사랑할 수 있는 능력을 자기 속에 가지고 있다는 점에서 독.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
재산범죄의 성경적 고찰
[목차]
Ⅰ.서론
Ⅱ.재산범죄의 연혁
Ⅲ.절도의개념과범죄성에 대한 성경의 규정
1.절도의 개념
2.절도의 범죄성
Ⅳ.절도의 원인과 종류에 대한 성경적 내용
1. 절도의 원인
2. 절도의 종류
3. 절도의 특수형태
Ⅴ.결론
Ⅰ.서론
사람이 세상에서 삶을 영위함에 있어 먼저는 생명의 보존이 중요하겠으나 이 생명을 유지하는 방법으로서의 재산으로서의, 재화의 취득이 또한 중요한.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 설교학개론
1.오리겐(Origen)
AD185년, 지금으로부터 1800여년전 사도 베드로와 바울이 순교한 이후로 100여년
이 지난 즈음의 시대에 행하여진 오리겐의 설교는 21세기를 사는 현대인의 관점에 서 보아도 전혀 낯설지 않은, 오히려 신선함마져 불러일으키는 생동감이 느껴진다.
이같이 생명력 넘치는 설교가 가능했던 것은 우연한 천재성의 발로가 아니였으며
유년시절부터의 체계있는 학습을 통한 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ◈ 요 아 힘 （Joachim von Floris）의 역 사 관 ◈
신학대학원 ２학기 김 학 현
역사에 대한 성례전적 해석，묵시록에 대한 역사적－비유적 해석(historico- allegorical interpretation) 으로 종말론적 역사를 다룬다．어거스틴의 역사이해가 보수적이라면 요아힘의 역사철학은 중세와 근대에 혁명적 운동의 밑거름이되었다．
그는 시대 구분과 기독.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
루터의 만인사제직론과, 바티칸 II, BEM의 직제론과의 관계성에 대한 연구
장로회신학대학교 신학대학원
신 학 과
박 한 규
루터의 만인사제직론과, 바티칸 II, BEM의
직제론과의 관계성에 대한 연구
지도 현요한 교수
이 논문을 석사학위 논문으로 제출함
1998년 12월 3일
장로회신학대학교 신학대학원
신 학 과
박 한 규
박한규의 석사학위 논문을 인준함
주심
부심
부심
장로회신학대학교 .. |
|
|
|
|
|
