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| 종교와 신앙(불교, 천주교, 기독교, 성지순례)
목차
종교와 신앙
Ⅰ. 종교
Ⅱ. 한국의 불교
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 현대
Ⅲ. 한국의 천주교
Ⅳ. 한국 기독교
Ⅴ. 성지순례
1. 성지순례의 의의
2. 주요 성지순례지
1) 명동성당
2) 정동제일교회
3) 조계사
종교와 신앙
1. 종교
종교란 초인간적인 신을 숭배하여 행복을 얻고자 하는 대상이다. 인간은 인간에게 가장 기본적인 것과 경.. |
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진각종 ( 17Pages ) |
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| 진각종
진각종
진각종 소개
진각종은 바른 믿음과 참 깨달음을 구현하기 위해 생활불교, 실천불교를 지향하는 한국불교계의 대표적 정통밀교 종단이다. 진각기원 60여년의 역사를 가진진각종은 해방과 한국전쟁이라는 절박한 시대상황속에서 당시 첫째, 계율중심의 불교를 깨달음 중심의 불교로 둘째, 의례위주의 불교를 실천불교로, 셋째, 불상중심의 불교를 무상진리 중심의 불교로 넷째, 내세 기복 중심.. |
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| 한국불교 사회복지의 현황
- 시대적 흐름 고찰을 통한 현대 불교사회복지의 모습
Ⅰ. 들어가는 글
종교는 사회변화에 따라 다양한 형태의 대사회적 활동과 사회참여를 수행해왔다. 그러한 활동의 영역 중에는 사회적 약자나 소외계층에 대한 자선 구호활동에서부터 사회의 구조개혁운동과 각종 시민운동에 이르기까지 매우 다양하다. 종교는 사회변동이 있을 때마다 발생하는 각종 사회문제를 해결하기 .. |
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기독교적 동양의 자연관, 불교, 힌두교, 유가사상, 도가, 역사, 기독교 환경 윤리적 평가, 한국문화와 기독교 명심보감 분석, 특징, 현황, 사례, 관리, 시사점 ( 14Pages ) |
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| Report
( 기독교적 동양의 자연관, 불교, 힌두교, 유가사상, 도가, 역사, 기독교 환경 윤리적 평가, 한국문화와 기독교 명심보감 분석, 특징, 현황, 사례, 관리, 시사점 )
목 차
1. 서론
2. 힌두교 ; 신비와 외경의 대상으로서의 자연
3. 불교 ; 존재의 상호의존성과 일체 생명체에 대한 자비
4. 유가 ; 자연에 대한 인간의 합리적 이용과 관리
5. 도가(道家) ; 인간과 자연의 조화와 합일
6, 동양.. |
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| 5. 불교의 새로운 전개.
(1)불교 전개의 세 양상
◆고구려의 불교
소승 대승이 다 들어옴.(지황이라는 승려는 소승불교를 연구했고, 의연이라는 승려는 불교사 연구로 유명했다.) 6세기. 대승불교에 치중. :삼론학, 열반종(모든 사람이 다 부처가 될 수 있다, 불성의 개발을 강조), 천태종(고뇌 고통의 원인을 깨달아 벗어나는 것이 해탈, 열반. 석가의 가르침을 직접 깨닫거나 경전을 읽고 깨닫는 것, 고사.. |
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| 조선 후기에는 경제적인 변화와 기술 발전이 있었습니다.
조선 후기의 서민문화는 다양한 측면에서 발전하고 활발했습니다.
조선 후기에는 다양한 종교적 요소가 존재했습니다.
불교 : 조선 후기에도 불교는 계속해서 발전하고 유지되었습니다.
신앙 실천문화 : 조선 후기에는 불교와 더불어 기독교와 천주교가 유입되었습니다.
조선 후기에는 천주교가 한국에 도입되었고, 그 영향이 크게 나타났습니다.
조.. |
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조선, 후기, 문화, 되어다, 사회, 발전, 천주교, 종교, 농업, 생산, 이다, 서민, 영향, 다양하다, 받다, 불교, 중심, 변화, 신앙, 유입 |
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Ⅰ.서 언
한국문학 연구에 비교문학적 방법론의 도입이 논의된 것은 1950년대에 들어와서이다.
한국과 중국은 지리적으로 연접하고 있는 까닭에 수천년동안 중국문학의 영향을 받아오다가, 갑오경장을 계기로 서구문학이 들어옴으로써 비로소 한국은 중국문학권에서 벗어나 서양문화권으로 방향을 돌리기 시작하였다.
한국 고전소설은 조선시대가 소설을 천시해온 이유로 많은 자료가 존재하지는 않았으.. |
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| 예전부터 불교에 관심이 많았던 나는 이번에 교양 수업의 하나인 불전문학의 이해라는 수업을 들으면서 좀 많은 불교를 알게 되었다. 또한 이번에 리포트 주제가 불교 대한 글을 한편 작성하는 하는 것이었다. 마침 친구들과 여행을 갈게 되었는데 그 장소를 경주에서 가까운 통도사로 정했다. 통도사는 예전에 고등학교 때 수학여행을 갔다온 장소였기 때문에 친근한 장소 일뿐만 아니라 교양 수업을 들어.. |
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| □ 기이 산지의 영지와 참배길
기이 산지의 영지와 참배길 (紀伊山地の霊場と参詣道)는 ,,에 있는 사원과 참배길 등을 말한다. 나라와 교토의 남쪽에 있는 기이산은 숲이 울창하고 계곡,강,폭포가 많다. 또한 1,200여년간 일본의 전통적인 자연숭배사상인 신도와 중국과 한국에서 건너온 불교의 수행장소가 되고 있다. 또한 신도와 불교는 서로 융합되며 일본의 독특한 종교를 낳기도 하였다.
오시노/요미.. |
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| 만해 한용운
육당 최남선
VS
역사와 스토리텔링
인물 소개
문학적 기질
이야기
독립운동
결론
인물 소개 - 한용운
출생 : 1879년 8월 29일, 충청남도 홍성군
사망 : 1944년 6월 29일, 성북동 자신의 집
유년기 : 6세 때부터 서당에서 한학을 배웠고
열네 살에 전정숙과 결혼
종교: 불교(1904년 백담사에서 불교에 귀의)
독립운동: 3·1 운동 때 민족대표 33인의 한 사람
신간회 중앙집행위원
저서: 『조선.. |
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제O회 봉축 장엄등 강습회 개최 안내
1. 대한불교 조계종 봉축위원회(위원장 법장 총무원장스님)는 오는 12월과 내년 1월, 2차례에 걸쳐 대한불교조계종 한국불교 역사문화기념관 1층 로비에서 ‘불기2549년 봉축 장엄등 제작 강습회’를 갖습니다. 본 강습회는 연등축제에 참가하는 단체의 얼굴이며, 연등축제의 상징인 ‘장엄 등(燈)’의 제작방법을 실습으로 배울 수 있는 기회로 장엄등 제작에 필요한 기.. |
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| 3․1운동의 民衆史的 意義
1. 지도층에 관한 다양한 평가
3․1운동은 계획단계와 대중화의 단계로 나누어 파악할 수 있다. 그 가운데 세교단에 의해서 이루어진 계획단계, 즉 지도층의 3․1운동 추진에 관하여 여러가지의 주장이 엇갈려있다. 이들 지도자의 의식에는 종교적 평화주의때문에 한계가 있다는 것이다. 독립청원적인 자세였고 심지어 투항주의적 자세였다는 견해도 있다. 독립청원적인 자세였고.. |
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| 3․1운동의 民衆史的 意義
1. 지도층에 관한 다양한 평가
3․1운동은 계획단계와 대중화의 단계로 나누어 파악할 수 있다. 그 가운데 세교단에 의해서 이루어진 계획단계, 즉 지도층의 3․1운동 추진에 관하여 여러가지의 주장이 엇갈려있다. 이들 지도자의 의식에는 종교적 평화주의때문에 한계가 있다는 것이다. 독립청원적인 자세였고 심지어 투항주의적 자세였다는 견해도 있다. 독립청원적인 자세.. |
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| 전체적으로 중국의 건축이 척도에서 장대하여 웅장한 멋을 내고, 일본의 건축이 너무나 기계적이고 날카로운 맛을 낸다면, 한국의 건축은 중용적인 입장에서 단아하면서도 소박한 맛을 내고 있다.
이것은 지리적 환경의 영향으로 생각할 수 있다. 중국은 광활한 대륙에 기반을 둔 건축이었고, 일본은 자신들로서 마지막 마무리를 다하여야 하는 섬나라의 환경을 가지며, 한국은 반도국으로서 항상 받아들이.. |
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| 전통건축의 현대적 재조명 - 한국목조건축의 공포 결구체계를 응용한 현대 철골조 Detail 개발을 중심으로
최근 철근 콘크리트 건축을 대체해서 철골조 건축이 급숙히 증가하고 있는 추세를 보이고 있다. 철근콘크리트의 둔탁하고 무거운 느낌과는 다르게 철골조 건축은 투명성, 개방성 등의 성격을 갖고 있으며 하이테크(High -Tech)적인 미학을 가장 적절하게 표현할 수 있는 재료로써 인식된다. 그와 .. |
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