|
|
|
|
 |
|
| Ⅰ.서론
2014년 11월 29일 토요일 오후 2시, 예술의 전당 리사이틀 홀에서 열린 [박하선 피아노 독주회] 에 다녀왔다.
일도하고 학교도 다니느라 바쁜 나에게는 음악회를 접할 기회가 부족했는데, 과제를 통해서라도 이렇게 갈 수 있게 되어 교수님께 감사드린다고 말하고 싶다.
이 날 예술의 전당에서는 오페라 [아이다] 와 [조윤신 오보에 독주회 ], 그리고 [제6회 ARKO한국창작음악제 ]등등의 여러 가지 .. |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
| [영상문학] 드라마 속 변신 모티프와 서사 개념 연구 - 2009 전설의 고향;구미호
등장인물
소호(구미호), 연돌(구미호 남편), 노호(구미호 엄마), 아비(구미호 아빠), 연돌 모, 연아(연돌의 여동생), 박천무(객주), 사또, 이방, 화란(연돌의 내연녀), 대장(사냥꾼)
줄거리
.... |
|
|
|
|
|
 |
 |
밀양 지역 축제, 문화 경제적 효과, 아랑전설, 밀양 아리랑, 사명대사, 성공 요인, 전략, 특징, 중요성, 지역경제 개발사례, 유래, 전략, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점 ( 6Pages ) |
|
| Report
( 밀양 지역 축제, 문화 경제적 효과, 아랑전설, 밀양 아리랑, 사명대사, 성공 요인, 전략, 특징, 중요성, 지역경제 개발사례, 유래, 전략, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점 )
목 차
1. 밀양 지역 문화
① 아랑전설·밀양아리랑·영남루
② 사명대사
③ 밀양백중놀이
2. 밀양아리랑대축제
3. 밀양아리랑대축제를 통한 경제 개발 효과
1. 밀양 지역 문화
① 아랑전설·밀양아리랑·영남루
.. |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
| Report
( 노자의 시대, 개요, 성인으로서의 전설, 사상, 역사, 특징, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 )
목 차
1. 개요
2. 생애
3. 성인으로서의 전설
4. 사상
개요
성은 이, 이름은 이, 자는 백양, 또는 담. 노군 또는 태상노군으로 신성화 되었다. 도교경전인 [도덕경] 의 저자로 알려져 있다. 현대 학자들은 [도덕경] 이 한 사람의 손에 의해 저술되었을 가능성은 받아들이지 않으나, .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 치즈의 기원, 유래, 성분, 전설, 고대 그리스 치즈, 고대 로마의 치즈, 국내 치즈의 기원, 각 나라별 치즈의 종류, 분류, 보관방법 총체적 조사분석
1. 치즈의 기원
2. 치즈의 성분 및 전설
3. 고대 그리스의 치즈
4. 고대 로마의 치즈
5. 국내 치즈의 기원
6. 각 나라별 치즈의 종류와 분류
7. 보관방법
목 차
치즈의 유래는 여러가지가 있지만 많이알려진 치즈의 유래는 고대 아라비아의 카나나라 불리는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 아기장수전설
- 김영희의 논문 「아기장수이야기의 신화적 주제 탐색」을 요약
- 차례 -
1. 들어가며
2. 신화적 주제 탐색의 전제
3. 존재론적 사유의 전환과 갈등 : 半神半人
4. 사회적 존재로의 거듭남 : 통과의례
5. 집단적 동일화에 대한 반항 : 희생양
6. 나오며
7. 개인의견
1. 들어가며
군포시 당정동 새전마을에서 의왕시로 넘어가는 길 옆에 커다란 바위가 있다. 이를 '오봉산 장.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구비문학2
[전설과 민담, 그 외 구비문학]
전설과 민담의 세계
- 신화에 대한 불신이 전설과 민담의 시대를 이끈 힘
- 탁월한 능력이 모든 것을 보장하던 사회에서 사회적 규범이 힘을 발휘하는 시대로 변함.
예] 解明태자의 죽음
1. 전설(비극 속에 숨긴 진실)
1) 개념: 구체적 시간과 장소, 개별적인 증거물의 제시를 통하여 진실성을 강조하는 이야기
2) 특징:
① 역사성 - 구전역사(oral histor.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 메소 아메리카의 신화와 다른 지역 신화들간의 유사점과 차이점
어린 시절(초등학교 때라 생각된다) 인디아나 존스라는 영화를 보았었다 그 영화는 거의 모든 사람들이 아는 바와 같이 신화나 전설을 따라 유적을 탐사하는 내용인데 영화의 영향인지 아니면 그 또래 남자아이들의 특징인지는 잘 모르겠지만 그때부터 신화나 전설에 대해 꽤 많은 관심이 생겼고 기회가 닿을 때마다 신화나 전설 고대 전설이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 김동리의 소설 황토기 감상
황토골에 힘이 장사인 억쇠라는 사내가 살고 있었다. 그는 어렸을 때부터 유난히 힘이 세어 전설을 의식한 마을사람들은 그를 두려워하였다. 그러던 어느 날, 억쇠는 주막에서 득보라는 사내를 알게되고 둘 다 남들보다 힘이 센 그들은 금방 친해졌다. 그들은 틈만 나면 둘이 붙어 술을 마시고 이유 없이 싸움질만 하였다. 득보는 억쇠에게 분이라는 계집을 붙여주면서 데리고 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 파우스트의 소개와 전설
『파우스트』는 괴테가 고전주의시기에 쓴 비극 작품으로서, 파우스트 전설을 소재로 50여 년에 걸쳐 완성하였다, 2부로 되어 있으며 전편(全篇) 1만 2111행의 대작으로 괴테 최고의 작품이다.
파우스트의 재료가 된 파우스트 전설은 16, 17세기경부터 독일에 전해져 오던 마술사의 이야기로서 민중본과 인형극 등으로 널리 민중들에게 친숙해져 있었다. 전설상의 파우스트 는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 켈트신화의 전설
켈트 라는 이름을 우리는 어떻게 받아들이고 있을까 아스테릭스 의 만화처럼 마법의 술을 마시는 종족으로 아니면 저 카이사르에게 끝까지 대항한 불굴의 민족으로 그것도 아니면 단순히 기독교적으로 본 야만인에 이교도일까 비록 그들에 대해 잘 알지는 못하지만 우리는 이미 켈트 라는 이름에 익숙해져 있는 것이 사실이다.
한때는 로마와 그리스마저도 정복했던 그들. 그러나 그.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 신라 최후의 미스터리, 마의태자
왕건, 궁예, 견훤. 이들은 후삼국시대를 풍미했던 주역들입니다. 그런데 같은 시기 역사의 그늘에 가려져 있었던 인물이 있습니다. 바로 신라의 마지막 왕인 경순왕의 아들이었던 마의태자입니다. 신라가 망하자 금강산으로 들어가 홀로 풀을 베어먹으며 생을 마쳤다는 비운의 왕자. 마의태자. 과연 마의태자는 어디에서 어떻게 최후를 맞은 것일까요
1. 인제에는 신라최.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 경주 남산
경주시내에서 남쪽으로 바라보이는 산이 금오산(金鰲山, 471m)이고 그 남쪽에 솟은 산이 고위산(高位山, 495m)인데, 남산이란 이 두 개의 산에서 뻗어 내린 산줄기와 40여 개의 계곡을 통틀어서 말한다. 경주 남산은 경상북도 경주시 인왕동, 탑동, 배동, 내남면에 속해있고 남쪽을 둘러싸고 있는 산으로 금오산이 본 이름이다. 남북이 8㎞, 동서의 길이가 약4㎞이며, 높이가 468m(또는 471m라고.. |
|
|
|
|
|
|
|
