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| 서경덕의 성리학
花潭은 고려의 수도이었던 松都 출신으로 일생을 처사로서 사색적인 생활을 하였고 晦齋는慶州 출신으로 관직에 나가기도 하였으며 저술한 것도 많다. 화담은 主氣的 경향이 있는데 반하여 회재는 主理的인 경향이 있었다. 당시 경기와 영남을 대표하는 두 학자는 조선 성리학의 전성기를 인도한 선구적인 역할을 하였다. 화담의 학문은 뒤에 율곡의 사상에 영향을 주어 栗谷이獨得自得之.. |
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| 沙溪 金長生의 禮說
1. 서 론
일반적으로 사계는 조선조의 대표적인 예학자라고 일컬어지고 있다. 그러나 그는 예학 뿐만 아니라 성리학에 대하여도 많은 연구를 하였으며 이것은 그의 예학의 이론적 기초가 되고 있다. 사계는 시기적으로 退栗을 정점으로 하는 조선 전기유학을 후기유학으로 매개시키는 교량적인 역할을 하였으며 특히 율곡의 사상을 계승 발전시켰다. 유학의 근본이념이 修身을 통한 內.. |
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| 우암사적공원
[목차]
서론
1.우암 송시열은 누구인가
본론2.우암 송시열의 연보
3.우암 송시열의 작품
4.우암사적공원의 건물들
결론
5.느낀점
6.출처
1.우암 송시열은 누구인가
이름 : 송시열(宋時烈)
호 : 우암(尤庵)
출생 : 1607년 (선조 40)
사망 : 1689년 (숙종 15)
관직 : 문신출신으로 1658년 효종의
간곡한 부탁으로 이조판서의
직책을 맡았다.
-뇌물과 벼슬을 멀리하고 올바른 정치와 .. |
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주자학,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 14Pages ) |
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| 實學 思想의 槪括
1. 시작하는 말
본고는 먼저 실학이 발생된 시기인 조선말의 사회적인 배경을 살펴볼 것이다. 내우왜란의 어려움 속에서 왜 유학이 본래의 모습을 찾지 못하고 마치 역사를 망쳐 놓은 것으로 비추는지를 살펴보고서야 실학의 배경을 살필 수 있을 것이다. 실학의 학문적 배경에서는 먼저 先秦儒學에 대한 고찰부터 시작했다. 그리고 어느 정도 강조를 하고자 한 것은 유학 본래의 모습은.. |
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개화사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 12Pages ) |
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| 한말유학 사상과 개화 사상의 이해와 반성
1.시작하는 글
국제화라는 말만큼이나 많이 들어왔던 이야기를 다시 한번 해본다면, 떡 대신에 햄버거를 좋아하고 한복보다는 청바지를 즐겨 입고, 판소리보다는 롹큰롤을 좋아하고, 사투리보다 영어 쓰는 사람이 달라 보이고....그런데 생활의 일부만 그러한 것이 아니다. 철학과의 경우에도 우리학교의 상황은 남의 나라 철학은 그 처음 시작하는 희랍에서부터.. |
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| 남명학파 번성과 쇠퇴 (기축옥사~인조반정)
연산군 7년(1501)에서 선조 5년(1572)에 이르는 시기는 조선에 4대 사화 가운데 3대 사화가 잇달아 일어난 사화의 결정기에 해당한다. 실제로 조식은 그와 가까운 사람들이 희생과 참변을 당하는 것을 몸소 목격하는 쓰라림을 맛보았다. 남명은 학문과 실천을 통해서 자신의 이상을 실현하려는 적극적인 의지를 드러내면서, 좌절감을 사로잡힌 사림들에게 사기.. |
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| 경기카운슬러협회 현황 및 소식
Ⅰ. 경기지회 임원진 현황
1. 회장단
회장단
소속
성명
연락처
상임회장
교육국장
이기준
249-0025
회장
한국카운슬러협회경기지회장
교육정보연구원장
이종성
249-0701
초등학교회장
화양초등학교
이진숙
243-7008
중학교회장
부림중학교
이난영
381-3790
고등학교회장
죽전고등학교
한경희
266-4679
2. 부회장
부회장
소속
성명
연락처
부회장
소속
성명
연락처
중등
법.. |
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21세기와 신한국
신한국의 인간상
율곡 선생이 쓰신 『격몽요결(擊蒙要訣)』이란 책에서 <사람이 이 세상에 나서 가르치고 배우지 아니하면 사람이 될 수 없다.>고 했다. 짐승도 잘 가르치기만 하면 어느 정도는 순치될 수 있지만, 인(仁)․의(義)․예(禮)․지(智)의 본성을 타고 나온 인간과는 그 격(格)이 같을 수가 없다. 사람이 스스로 만물의 영장이라고 하고 우쭐대는 까닭이 여기에 있다.
그런데 사.. |
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[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
葛庵 李玄逸의 經世思想
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
金 洛 眞
(고려대)
목 차
1. 머리말
2. 維新의 지향과 개혁안의 성격
3. 民本政治論
4. 春秋大義와 秩序觀
5. 天人合一과 災異說
6. 時務策
7. 맺음말
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
[숨은설명:시작]
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김영삼정부 출범과 개혁
목차
제 1절 서론
제 2절 김영삼정부의 성격-6공 2기 정권
제 3절 김영삼 정부의 개혁
1. 3단계 개혁론
2.법·제도적 개혁
⑴국가보안법
⑵국가안전기획부법
⑶노동관계법
⑷정치관련법
⑸지방자치제의 확대실시
3.관행·행태적 측면
⑴민군관계의 재정립
⑵ 5·18 광주민주화운동과 12·12군사쿠데타의 재조명
⑶부정부패 척결
제 4절 김영삼정부의 개혁평가
① 긍정적인 평가
②.. |
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| 實學思想
實學思想의 基本的 性格
일반적으로 한국사상사에 있어서 실학사상은 주자학사상의 자유적 성격을 비판하면서, 현실주의적 입장에서 정치․경제․사회적인 실천론을 전개하면서 17세기 후반에 대두하여 19세기 전반에 개화한 사상으로서 磻溪 枊馨遠, 星湖 李瀷, 湛軒 洪大容, 燕岩 朴趾源, 楚亭 朴濟家, 茶山 丁若鏞, 惠崗 崔漢綺 등 일련의 사상가들에 의해서 전개된 사상을 말한다.
이 시기에.. |
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| 학생식당 만족도 조사
1. 조사목적
학교 안에 학생들을 위한 식당이라는 명목으로 세워진 학생식당. 그러나 많은 학생들이 학생식당에 대해 불만족을 표현하고 있다.
학생식당은 외부 식당에 비해 저렴한 가격 및 학교 안에 위치하고 있기 때문에 가까운 이점과 주문부터 식사가 나오기까지 단시간임에도 불구하고 많은 학생들이 외부의 식당을 이용하거나, 배달을 시켜 먹는 모습을 보인다. 그에 대해 .. |
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| [한국의 자원봉사활동 발전과정] 우리나라 자원봉사활동의 역사에 대한 레포트 자료.
[한국의 자원봉사활동 발전과정] 우리나라 자원봉사활동의 역사
우리나라 자원봉사활동의 생성 시기는 삼한시대부터 상부상조를 목적으로 하는 계(契)조직을 그 근원으로 한다. 이는 순수한 민간협동체조직으로 취미나 그 밖의 생활에 공통된 분야에서 공동으로 제례, 회식과 같은 행사를 통해 이해관계를 같이 해왔다. .. |
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| 사상 - 이이의 사상과 이기론에 관해서[이기론(理氣論), 그리고 이이(李珥)의 주기적 이기론(主氣的 理氣論), 그리고 이이의 이통기국론(理通氣局論)]
목 차
1. 들어가며
2. 이기론(理氣論)이란
3. 이이(李珥)의 주기적 이기론(主氣的 理氣論)
4. 이이의 이통기국론(理通氣局論)
1. 들어가며
16세기 조선시대의 성리학을 대표하는 이이(李珥)의 사상에 대해서 살펴보겠다.
이기론(理氣論), 그리고 .. |
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| 본 컨텐츠는 비아이이엠티의 기업정보로 작성일자를 반드시 확인하시고, 최근에 작성된 정보를 구매하시기 바랍니다.
본 컨텐츠에서는 비아이이엠티의 2006년1분기까지 간략 정보가 기술되어 있습니다.문서 보안상 PDF로만 제공되며, A4 최소 4쪽 분량이며, 지속적으로 업데이트 됩니다.
* 기업자료 목차 *
1. 업체소개
(수록내용 : 업체명, 주업종, 종목코드, 업종코드, 법인유형, 대표자, 설.. |
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