전체 (검색결과 약 127개 중 2페이지)

 조선 중기 성리학자 이언적 ( 3Pages )
조선 중기 성리학자 이언적 1. 개요 조선 중기의 성리학자로서 본관은 여주. 자는 복고, 호는 회재·자계옹. 참군 수회의 손자로, 생원 번의 아들이며, 어머니는 경주손씨로 계천군소의 딸이다. 초명은 적이었으나 중종의 명으로 언자를 더하였다(1491~1553) 2. 관직 24세에 문과에 급제하여 벼슬길에 나갔다. 이조정랑·사헌부장령·밀양부사를 거쳐 1530년 사간이 되었다. 이때 김안로의 등용을 반대하다..
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 [한국사] 사림의 대두와 붕당정치 ( 2Pages )
사람의 대두와 붕당정치 Ⅰ. 서론 우선 사림의 의미를 알아보면, 사림은 어의상으로는 사족(士族)․사류(士類) 따위와 같이유학을 공부하는 선비들의 집단이라는 의미이다. 조선의 건국과정에서 역성 혁명에 반대한 신흥 사대부들은 관직 참여의 기회를 얻지 못하고 지방의 중소 지주로 머물면서 향촌에서 세력을 구축하고 있었다. 그러나 조선의 문물제도가 정비된 성종 때를 전후하여 새로운 정치 세력으..
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 독립운동가 매천 황 현 선생 ( 3Pages )
국가보훈은 대한민국의 과거-현재-미래입니다 報道資料 보도협조일 : 2005. 11. 1(화) 조간 및 석간 자료배포일 : 2005. 10. 31(월) 배포부서 : 정책홍보담당관실(전화2020-5061) 생산부서 : 공훈심사과(전화2020-5232) 과장 : 황원채 사무관 : 배석희 11월의 독립운동가 매천 황현 선생 ◈ 매천야록으로 잘 알려진 지조 높은 선비 ◈ ◈ 을사오적을 규탄하고, 경술국치를 당하자 절명시 4수를 남..
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 11월의 독립운동가 매천 황 현 선생 ( 3Pages )
정부자료입니다. 국가보훈은 대한민국의 과거-현재-미래입니다 報道資料 보도협조일 : 2005. 11. 1(화) 조간 및 석간 자료배포일 : 2005. 10. 31(월) 배포부서 : 정책홍보담당관실(전화2020-5061) 생산부서 : 공훈심사과(전화2020-5232) 과장 : 황원채 사무관 : 배석희 11월의 독립운동가 매천 황현 선생 ◈ 매천야록으로 잘 알려진 지조 높은 선비 ◈ ◈ 을사오적을 규탄하고, 경술국치를 당하자 절명시 4..
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 운영전(雲英傳) 연구 ( 5Pages )
운영전(雲英傳) 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ. 서론 Ⅱ. 구조적 특징 1.서사적 특징 2. 유형적 특징 1) 몽유(夢遊) 구조 2) 액자(額子) 구조 3) 적강(謫降) 구조 4) 비극 구조 Ⅲ. 문학사적 의의 Ⅳ. 교육적 활용 방안 Ⅴ. 결론 <참고 문헌> Ⅰ. 서론 이 작품은 안평대군의 사궁(私宮), 수성궁(壽聖宮)을 배경으로 하여..
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운영전, 고전소설, 몽유록, 적강소설, 염정소설
 심산 김창숙에 대한 분석 ( 3Pages )
유학사상 report [KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 보고] --- KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 봤다. 나는 성균관대를 다니고 있다. 그리고 ‘성균관대의 건학자는 심산 김창숙 선생이다‘라는 것 정도는 입학했을 때부터 알고 있었다. 하지만 현재, 학교에는 김창숙 선생에 대한 한줄의 설명이나 그분에게 관심을 기울이게 할 만한 장치 등을 찾기 힘든 것이 사실..
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 심산 김창숙에 대한 분석 ( 3Pages )
유학사상 report [KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 보고] --- KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 봤다. 나는 성균관대를 다니고 있다. 그리고 ‘성균관대의 건학자는 심산 김창숙 선생이다‘라는 것 정도는 입학했을 때부터 알고 있었다. 하지만 현재, 학교에는 김창숙 선생에 대한 한줄의 설명이나 그분에게 관심을 기울이게 할 만한 장치 등을 찾기 힘든 것이 사실..
리포트 > 인문/어학 |
 일본과 조선의 문화 충돌 사례와 원인 분석 ( 4Pages )
-목차- 1.들어가는 말 2.단발령으로 인한 문화적 충돌과 그 원인 3.창씨개명으로 인한 문화적 충돌과 그 원인 4.나오는 말 참고문헌 1.들어가는 말 일본과 우리나라는 예부터 다양한 역사와 문화에 교차를 지녀왔다. 그러한 교차 속에서 유사한 부분도 나타났지만 상이한 차이역시도 분명하게 드러났다. 이러한 차이는 성리학을 받아들임에 있어서도 나타났는데, 특히 충효사상을 받아들일 때 어디에 중..
리포트 > 사회과학 |
 한국미술사 ( 10Pages )
I. 序 14세기말 이전의 삼국시대, 통일신라시대, 고려시대 미술은 각기 다른 특성을 보여 준다. 삼국시대의 미술은 다양하게 발전하였으나 고분 중심의 예술이다. 고분 내부의 벽화 및 부장품에서 그 시대 미술의 세련된 미의 특성을 알 수 있다. 통일신라시대에는 불교 미술이 크게 발달하여 사원 건축.불상.불화.범종 등의 고상한 조형물이 많다. 석굴암과 불국사가 그 대표적인 예인데, 여기에슨 불..
리포트 > 예체능 |
정리
 호모 쿠레아니쿠스 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 나의소감 총체적 조사분석 ( 3Pages )
Report ( 호모 쿠레아니쿠스 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 나의소감 총체적 조사분석 ) 목 차 서룐 : 풍부한 감정을 가지고 있는 한국인 본론:1. 정이 많은 한국인 2. 감정적 성향이 짙은 한국인 3.월드컵 응원을 예로 듬 4.풍부한 감정을 긍정적 방향으로 이용 결론: 풍부한 감정을 긍정적으로 이용하여 발전하자 한국의 특성 하면 떠오르는 것들이 있다. 선비정신, 집단 근성, 은근과 ..
리포트 > 독후감/서평 |
 5호 16국시대와 남북조 시대 ( 3Pages )
5호 16국 시대의 분열 북방에 살던 유목민들이 화북지역을 점령하면서 전개된 5호 16국 시대를 통일하였던 나라는 북위입니다. 5호 16국 시대 5호 16국 시대의 분열 이시기가 바로 5호 16국 시대입니다. 방에 살던 유목민들이 화북지역을 점령하면서 5호 16국 시대는 흉노, 선비, 갈족, 강족, 저족들이 16개의 나라를 세워서 번성하는 시대가 되겠습니다. 북방에 살던 유목민들이 화북지역을 점령하면서 전..
리포트 > 인문/어학 |
시대, 16, 지역, 화북, , , 나라, 북위, 유목민, 점령, 살다, 분열, 흉노, 왕조, 이다, 전개, 강족, 갈족, 선비, 저족
 고구려와_전연(前燕)의_관계에_대한_고찰_ ( 14Pages )
고구려와 전연(前燕)의 관계에 대한 고찰 차례 Ⅰ.머리말 Ⅱ. 봉상왕(烽上王)대 모용(慕容)과의 관계 Ⅲ. 미천왕(美川王)대 모용과의 관계 Ⅳ. 고국원왕(故國原王)대 전연과의 관계 1. 모용황(慕容皝)의 즉위와 고구려의 대응 2. 전연의 침입과 고구려의 시련 Ⅴ.맺음말 Ⅰ.머리말 중국 역사상 북중국은 이민족지배의 역사라고 해도 과언이 아닐만큼 예로부터 이 지역에서는 여러 북방 유목민족들이 흥..
리포트 > 인문/어학 |
 한국사 - 조선시대 4대 사화에 대하여 ( 6Pages )
조선시대 4대 사화에 대하여 목 차 *사화 - 조선시대 4대 사화 1.무오사화 2.갑자사화 3.기묘사화 4.을사사화 *사화 사화란 조선시대에 조신 및 선비들이 반대파에게 몰려 화를 입은 사건을 말한다. 조선 개국 이래 역대의 임금이 문치에 힘을 쓰고 유학을 장려했기 때문에 우수한 학자가 많이 배출되고, 선비사회, 즉 유림은 활기에 차 있었다. 그러나 세조∼성종 때에 이르러 그들 사이에 사상·감정·..
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 (A+ 레포트, 동서양고전) 공자의 <논어> 내용 요약 및 감상문 ( 8Pages )
이 자료는 불멸의 동서양고전인 공자의 <논어> 내용 요약 및 감상문을 정리한 A+ 레포트입니다. I. 서론 II. 본론 1. 공장의 생애 요약 2. 공자의 삶의 방식과 주요 사상 (1) 공자의 삶의 방식 (2) 공자의 주요 사상 3. 논의의 핵심 내용 (1) 학문 (2) 도(道) (3) 정명론(正名論) (4) 군자 (5) 인 (6) 선비사상 (7) 천명 4. 논어를 읽고 난 소감 III. 결론 <참고 문헌> I. 서론 ..
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공자, 논어, 독후감, 독서감상문, 동서양고전
 사자성어의 이해 - -焚書坑儒[분서갱유]에 대해서 ( 7Pages )
사자성어의 이해 -焚書坑儒(분서갱유) 1.정의 焚書坑儒(불사를분, 글서, 묻을갱, 선비유): 진나라 시황제가 정부를 비방하는 언론을 봉쇄하기 위하여 서적을 불사르고 선비를 생매장한 일을 이름 책을 불사르고 선비를 묻는다는 뜻으로 문화에 대한 진시황황의 가혹한 정책을 가리키는 말이다. 2.용례 분서갱유가 따로 있는 것이 아니라 자기와 생각이 다르다고 하여 박해하면 그것이 곧 분서갱유이다. 3..
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