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| 동서문화 교류는 교통로의 발달을 이뤘던 원대에 이르러 문물 교류가 본격적으로 시작되었다고 본다. 동서간의 해상, 육상을 통한 교역과 문물 교류는 중국에서는 당․송의 성립과 서방에서는 사라센 제국의 형성에 의해 활발히 진행되기 시작하였다. 그러나 칭기즈칸에 의한 몽고 유목 제국의 형성부터 서방과 동아시아간의 직접적 접촉에 의해 문물 교류가 행해진 것이다. 원과 서방의 나라들로 구성된 몽.. |
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| [ 최종 보고서 ]
혼전 성관계
∎ 혼전 성관계란
- 결혼 전 남녀 사이에 일어나는 성적행위 및 관계
∎ 혼전 성관계는 왜 맺을까
- 결혼을 했을 경우 : 자손의 번식적인 측면
- 성적욕구를 해소하는 측면
- 사랑의 연장선인 측면
∎ 혼전 성관계의 원인
- 도시화, 산업화의 발전 : 도시화, 산업화의 발전으로 과거에 비해 경제가 비약적으로 발 전 하였고, 물질적으로 풍요로워졌다. 경제적으로 여.. |
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| 조선의 근대화와 그에 대한 나의 생각
근대화란 무엇이며, 조선의 근대화는 어떻게 진행되었는가.
근대화란 정치, 경제, 사회, 문화 등의 모든 사회생활이 기능적으로 제분야 하는 것과 그것들을 포함한 사회전체 와 그 안에서 생활하는 인간의 의식과 행동이 합리적, 계획적, 기능적, 조직적인 성질로 강하게 변화시키는 과정을 말한다. 이는 역사적인 관점에서 중세봉건사회에서 자본주의사회로의 전환.. |
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| 사람의 대두와 붕당정치
Ⅰ. 서론
우선 사림의 의미를 알아보면, 사림은 어의상으로는 사족(士族)․사류(士類) 따위와 같이유학을 공부하는 선비들의 집단이라는 의미이다. 조선의 건국과정에서 역성 혁명에 반대한 신흥 사대부들은 관직 참여의 기회를 얻지 못하고 지방의 중소 지주로 머물면서 향촌에서 세력을 구축하고 있었다. 그러나 조선의 문물제도가 정비된 성종 때를 전후하여 새로운 정치 세력으.. |
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| 삼국시대의 국악 발전
1. 고구려
고구려의 재상 왕산악은 진나라 의 7현금을 본떠 우리 민족에 알맞은 거문고를 제작하고, 또 악곡을 지어 연주하였다.이와 같이 고구려는 중국과 서역계와의 교류를 통해 많은 악기를 들여와 우리 생활에 알맞게 개조하여 사용하였다. 고구려는 백제와 신라보다 일찍 중국 및 서역과 교통하고 문물을 교역한 나라로서 음악이 고대 한반도의 어느 나라에 견줄 수 없을 만큼.. |
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| 난 몇 퍼센트 한국인일까를 읽고
‘난 몇 퍼센트 한국인일까’ 이 책의 이름을 봤을 때 나는 당연하게 100% 한국인 이라고 스스로 자부했다. 다른 사람들에게 책의 이름을 말했을 때도 같은 반응을 보였다. 그러나 책을 조금씩 읽어 나가자 아 내가 100% 한국인이라고 할 수 없겠구나 라는 생각이 점점 들기 시작했다. 그래서 내 자신이 얼마나 서구중심주의에 물들어 있는지 정확하게 알아보고 몸소 느끼기 .. |
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| 사라진 순수함 - 티위사람들
민속지의 고전격인 티위사람들 은 이제는 중고서적으로 밖에 구할 수 없을 만큼 상당히 오래된 책이다. 제목인 티위사람들 은 더할 나위 없이 책의 내용을 반영하고 있는데 제목에서 알 수 있듯이 이 책은 티위사람들의 생활, 문화가 기록되어있다. 책의 특징으로 꼽을 수 있는 것은 저자가 하트와 필링 둘인데 하트는 1928년에서 1929년에, 필링은 1953년에서 1954년 사이에 .. |
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| 근대화를 향한 단호한 결의, 무정
차 례
I. 서론 1
Ⅱ. 본문 2
1. 새로운 문물, 교육, 사상이 유입된 근대의 격동기 시대
2. 소설 속 주변 상황에서 느낄 수 있던 당시의 분위기
3. 시간, 사건의 흐름으로 본「무정」
3.1 「무정」의 구조
3.2 사건과 전개의 우연적 요소
3.3 지향의식의 선명한 표출
4. 소설론 적으로 본「무정」
4.1 「무정」에 사용된 문체의 근대성
4.1.1 문체의 일반적 특징
4.1.2 문.. |
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| ○ 관광이 현대사회에 미치는 영향
1. 관광 관광산업
2. 관광의 기능
3. 관광이 미치는 영향
4. 실질적인 예
5. 결론
1. 관광 관광산업
관광이라는 문자는 중국 주(周)나라 시대의 《역경(易經)》에 관국지광, 리용빈우왕(觀國之光, 利用賓于王) 이라 하여 나라의 빛을 본다 는 뜻으로 처음 사용되었다. 이 말은 타국의 광화(光華)를 보기 위해 여러 나라를 순회 여행하는 이동의 개념과, 타국을 순방하여.. |
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| 6級 配定漢字(300字)
家歌角各間感江强開車京界計高苦古工空公功共科果光校敎交九口球區國軍郡根近金今急級氣記旗
南男內女年農
多短答堂大代對待道圖度讀東動洞同冬童頭登等
樂來力例禮老路綠六里理利李林立
萬每面名命明母木目門文問聞物米美民
朴反半班發方放白百番別病服本父夫部北分不
四事社使死山算三上色生西書夕石席先線雪姓成省世小少所消速孫水手數樹術習勝市時始食植式信 |
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| 관광의 어원
○ 고대 중국의주( 周) 나라 새대의 역경(易經)에 나오는 觀國之光(나라의 빛을 본다. 즉, 다른 나라의 실정을 시찰하고 견문을 넓힌다는 개념)에서 관광 (觀光)이 유래됨
※ 관광의 어원
① 동양의 어원ð역경(觀國之光)=나라의 빛을 보러 간다. 즉, 그 나라의 풍속, 제도, 문물 등을 시찰하고 견문을 넓힌다는 뜻
② 서양의 어원ð1811년 영국의 스포츠 월간 잡지 The Sporting Magazine에서 처.. |
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| 6級Ⅱ配定漢字(300字)
家歌角各間感江强開車京界計高苦古工空公功共科果光校敎交九口球區國軍郡根近金今急級氣記旗
南男內女年農
多短答堂大代對待道圖度讀東動洞同冬童頭登等
樂來力例禮老路綠六里理利李林立
萬每面名命明母木目門文問聞物米美民
朴反半班發方放白百番別病服本父夫部北分不
四事社使死山算三上色生西書夕石席先線雪姓成省世小少所消速孫水手數樹術習勝市時始食植式信 |
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| 우리나라 문화의 변천사1890-2011
CONTENTS
첫번째. 1890년-1910년의 문화
두번째. 1910년-1945년의 문화
세번째. 1945년-1970년의 문화
네번째. 1970년-1990년의 문화
다섯번째. 1990년-현재의 문화
마지막. 참고문헌
1890년-1910년의 문화
1890-1910
주요사건
대한제국
선포
을사조약,
외교권
뺏김
고종
강제퇴위
신식문물 도입
실학
열차
전기
커피
전화
1890-1910
신식문물
및 사상
야구단
독립신문.. |
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| 한국의 근대와 아시아 인식
머리말
한국의 근대는 그다지 수월하지 못하였습니다. 폐쇄적 사회 체제에서 그것이 자유로 옮겨오고자 했을때에는 이미 일본의 식민통치 아래에서 일본의 억압을 받게되었고, 우리가 볼 수 있었던 모든 것들도 일본에 의해 한번 걸려진 반쪽자리 정보들이 대부분이었습니다. 그러므로 우리들이 볼 수 있었던 아시아, 그것은 일본이 생각하는 아시아에 대한 관념을 뒤따라갈 수.. |
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| 당나라 문화의 특징
중국 당나라의 채색도기인 당삼채
당나라의 도자기는 당삼채였습니다.
율령과 유교, 불교, 한자, 벼농사로 대표되는 동아시아 문화권은 당나라 때에 확고하게 정립이 되게 됩니다.
당나라는 문화적으로 대외 개방 정책을 펼쳤는데 요 이러한 가운데 당 문화는 국제성을 띄게 됩니다.
당나라 시대는 여러 지역의 갖가지 문화가 중국 문화를 중심으로 융합된 국제적인 문화의 시기였습니다.. |
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당나라, 문화, 도자기, 녹색, 당삼채, 국제, 가운데, 중국, 백색, 황색, 다양하다, 펼치다, 정책, 개방, 이다, 색깔, 바탕, 적색, 위, 입히다 |
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