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| Jrgen Habermas
96 안용수 정리
하버마스 사상의 기반은 ‘모든 인간의 진정한 의사교환이 추구하는 것은 ｢보편적이고 구속받지 않는 의사소통에 대한 규제적 이상｣’이라는 것이다. 전통적인 맑스주의가 생산수단의 경제적 통제에 초점을 맞추었던 데 비하여 하버마스는 의사소통수단의 이데올로기적 통제를 강조하였다. 그는 우선 맑시즘을 비판하고 실증주의를 비판한다.
이전의 아도르노나 호르크.. |
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| 맑스와 베버의 자본주의에 대한 이론은 사회학에서 많은 영향을 끼쳐 왔다. 특히 둘 다 “도시”라는 관점이 들어가 있다. 따라서 도시라는 개념 위에서 맑스와 베버의 사회학 이론에 대하여 비교하고 살펴보자.
맑스의 도시 개념은 명확히 정의되어 있지는 않다. 하지만 맑스에서 도시는 계급 없는 사회를 향한 투쟁을 표출시키기 위한 최후의 장소로 지정되어 중요한 역할을 하고 있다.
맑스는 ‘경제 구.. |
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| 마르크스주의와 국가론
1. 들어가며
사실 생전에 맑스는 국가에 대한 연구 계획을 구상했었으나 실행에 옮기지는 못했다. 그런 연유로 맑스 자신에게는 국가론이라고 부를 만한 이렇다할 글들이 거의 없으며, 다만 ｢공산당 선언｣과 프랑스 혁명 3부작에서 우리는 국가에 대한 그의 견해를 참조할 수 있을 뿐이다. 그런데 우리는 이 두 저작에서 국가에 대한 상반된 두 경향적 입장을 발견할 수 있다. 그 .. |
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| 대안적 언론활동의 진정한 의미
1. 들어가며
자본주의적 언론관에 대한 초기의 대안적 언론활동의 출발은 맑스부터 찾을 수 있다. 맑스는 1856년 자본가가 몰락하고 현세에서 가난한자가 구원 받게 됨을 예언적으로 선언하면서 자본주의의 몰락과 노동자가 주인이 되는 사회주의를 제시한다. 그가 시사했던 모든 것에는 마치 구약성서와 같은 계시와 예언의 마력을 지니고 있었기 때문에 그의 주장은 수동.. |
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헤겔에 대한 소고-맑스의 응답
헤겔
1. 생 애
슈투트가르트에서 태어났다. 그는 튀빙겐 대학에서 공부하였고, 1790년에
이 대학에서 철학 박사 학위를 받았다. 그는 여러 가정에서 가정 교사일을
보았는데, 처음에는 베른에서, 그리고 다음엔 프랑크푸르트에서 일하였다.
그는 종교에 흥미를 가져 기독교의 기원을 연구하게 되었고,예수의 생애에
관한 저술을 내었는데, 여기에서 기적과 정통적 그리.. |
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| 레닌주의
맑스-레닌주의자들은 ‘레닌주의’를 맑스와 엥겔스에 의해서 제시된, 사회에 대한 과학적 인식의 발전이라고 간주한다. 레닌주의 그 자체가 자연과 사회의 발전 법칙의 과학으로서, 이 과학은 인간과 사회 사이의 인과관계와 공산주의의 무계급 사회로의 이행을 규명해 준다.
맑스-레닌주의의 주요 구성요소는, 분석 방법으로서의 변증법적 유물론과 역사적 유물론, 생산수단에 대한 계급적 관계와.. |
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| 제 1인터내셔날 시기의 사상투쟁
1. 노동조합주의
노동조합주의는 제 1인터내셔날 시기 영국의 대표적인 이념적 조류로서 자본주의 체제 내에서의 노동자계급의 지위향상을 노동운동의 목표로 한정하려는 노선을 견지하였다.
이에 대해 맑스는 처음에는 관대한 태도를 취했다. 거기에는 망명을 묵과한 나라라는 측면과 그가 일상적으로 접하는 대상이 영국의 노동자계급이라는 사정이 고려되었으며, 이것.. |
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국가론 ( 42Pages ) |
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목 차
Ⅰ. 서론-문제의 제기
Ⅱ. 본론-방법론과 국가관
1. 정치경제학의 과학과 방법론
1) 정치경제학의 철학적 제원칙
2) 사적유물론
ⅰ. 생산양식의 의미
ⅱ. 생산력과 생산관계
a. 생산력의 구성요소 : 노동력, 노동대상, 노동수단
b. 생산관계의 내용 : 생산수단의 소유, 노동과정의 통제, 잉 여생산물의 처분
c. 생산력과 생산관계의 관계
ⅲ. 사회구성체 : 토대와 상부구조
3) 변증법적 관점.. |
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| 序論
아시아적 세계는 꽤 불명료한 개념이다. 아시아적 세계는 지리적, 종교적, 역사적, 사회경제적 등등의 여러 가지 다른 관점에서 그 의미가 대략 밝혀질 수 있을 것이다. 그러나 아시아적 세계를 전체적으로 서술한다는 것은 어려운 과제임에 틀림이 없다. 그럼에도 불구하고 우리는 유럽의 역사는 유럽의 역사 속에서 이 다른 또 하나의 세계를 그들의 학문적 작업 속에 포함시켜, 체계적으로 서술하.. |
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| 序論
아시아적 세계는 꽤 불명료한 개념이다. 아시아적 세계는 지리적, 종교적, 역사적, 사회경제적 등등의 여러 가지 다른 관점에서 그 의미가 대략 밝혀질 수 있을 것이다. 그러나 아시아적 세계를 전체적으로 서술한다는 것은 어려운 과제임에 틀림이 없다. 그럼에도 불구하고 우리는 유럽의 역사는 유럽의 역사 속에서 이 다른 또 하나의 세계를 그들의 학문적 작업 속에 포함시켜, 체계적으로 서술하.. |
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과 목 명 :
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담당교수 :
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학 과 명 :
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학 번 :
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성 명 :
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제출일자 :
마르크스주의 사학
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
ⅰ. 백남운
ⅱ. 이청원
ⅲ. 전석담
Ⅲ. 결 론
# 참고문헌
Ⅰ. 서 론
민족문화에 대한 관심이 고조된 1920년대부터 발달하게 된 민족사학은 유심론사학과 문화사학의 방법으로 발전하여 식민지 사회문제에 대한 역사적 해답을 얻을 수 없었을 뿐만 아니라 당시에 풍미하.. |
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오리엔탈리즘 ; 로빈슨 크루소를 중심으로
1. 오리엔탈리즘
2. <로빈슨 크루소>의 줄거리 소개
3. <로빈슨 크루소>에 나타난 오리엔탈리즘.
(1) 그 당시의 영국 상황
(2) 로빈슨 크루소를 보는 시각
■■ 에드워드 사이드 (Edward E. Said)
■■ 브랜트링거 (Patrick Brantlinger)
■■ 다우니 (J. A. Downie)
■■ 맑스(K.Marx)
■■ 제임스 조이스(James Joyce)
(3) <로빈슨 크루소>속의 오리엔탈리.. |
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| 갈등주의 관점의 사회문제이론-신맑스주의와 가치갈등론
목차
* 갈등주의 관점의 사회문제이론
Ⅰ. 신맑스주의
Ⅱ. 가치갈등론
1. 맑스주의 가치갈등론
2. 비맑스주의 가치갈등론
* 참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 현대사회와 이데올로기
Marxism
1. 칼 맑스의 생애
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| 1. 서론
한국이라는 나라를 평가하는 관점은 여러가지가 있을 수 있다. 한국의 급속한 경제발전과 고도성장은 그 원인과 추진력에 대한 여러가지 의문을 제기하고 있으며 특히 그 가운데에서 국가가 차지하는 역할과 기능이 주된 관심사중 하나로 부각되고 있다.
이러한 한국의 국가적 성격을 살피기 위해서는 다양한 준거틀이 사용될 수 있을 것이다. 고전적인 자유주의 모델로부터 제3세계의 선두주자로서.. |
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