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( 동학(천도교)의 창시, 전개, 출발, 기본교리, 수운과 그의 제자 해월, 유교, 성리학, 동학과 사회문화운동, 나의소감, 총체적 조사분석 )
목 차
1. 동학의 창시와 전개
2. 천도교로서의 새로운 출발
3. 마지막으로
1. 동학의 창시와 전개
1) 수운과 시천주(侍天主)
수운이 생각하였기를 그가 살았을 당시의 세상은 계속 된 정부의 실정과 기독교의 범람으로 유교의 최고 성인의 덕치로도 .. |
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| 동학농민전쟁의 의의
Ⅰ. 동학농민전쟁의 성격
동학농민전쟁은 ‘동학농민혁명운동’. 농민반란 , 동학농민운동 , 동학혁명 등 으로 많은 해석이 있다. 그 중에서도 주로 실패한 혁명이냐 혁명운동이냐라는 문제와 혁명으로 보기에는 힘든 아직 혁명이나 혁명운동의 수준에 도달하지 못한 농민봉기, 농민전쟁, 농민운동으로 보느냐로 크게 나누어 볼 수있겠다.
1894년에 일어난 갑오동학농민운동은 농민군.. |
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| 동학농민혁명의 전개
목 차
. 머리말 4. 전주화약이후의 국내외의 정세변화
1. 국내외의 정세와 혁명의 기운 5. 제 2차 기병
2. 제 1차 기병 . 맺음말
3. 폐정개혁안과 집강소 통치
머리말
동학농민혁명은 1894년에 일어난 대규모의 민중혁명으로서 대내적으로는 봉건적 수탈에서 벗어나 참다운 농민해방을 추구하고 대외적으로는 외국세력의 침략에 항거하여 민족의 자주성을 수호하려는 민족주의 운.. |
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[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
♠ 목차 ♠
I. 서론……p. 2
II. 본론……p. 2
1. 19세기 말의 국내외.. |
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| 동양현대사 - 태평천국운동이 일어나게 된 배경과 어떻게 전개되어 멸망하게 되었는지
목 차
1.서론
2.본론
2-1. 태평천국의 배경
2-2 태평천국 운동의 전개
2-3 태평천국의 몰락과 실패원인
2-4 태평천국운동의 특징과 의의
3.결론
1.서론
옛날부터 중국에서는 각 왕조의 몰락기는 물론 전성기에서까지도 크고 작은 반란이 있었다. 그 중 중국 역대의 민란 중에서 태평천국 운동은 그 규모의 크기와 정.. |
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조선 사회의 구조는 종교를 포함한 사회의 모든 영역이 유교로 통합되어 있었다. 그러나 그 속에도 역시 긴장이 심화되어서 여러 가지 불평도 나왔으나 유교의 체제로는 극복할 수 없었다. 따라서 동학의 창도도 이러한 사회 혼란을 유교에서 벗어나 해결하기 위해서였다.
동학은 급속히 전파되었고 사회 문제가 없어지지 않는 한 막을 수 없었다. 또 동학은 나라 안의 문제만 본 것이 아니었다. 이 때는.. |
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Prof :
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동학농민군의 지도자들
- 목 차 -
1. 들어가며
2. 전 봉 준
3. 김 개 남
4. 손 화 중
5. 세 지도자의 갈등과 행동방식
# 참고문헌
1. 들어가며
동학농민전쟁 과정에서 일어나 싸움을 벌인 것은 서포라 했으니 서장옥1)1) 호 일해. 수원 사람이라 전해진다. 강경 노선을 펼쳐 온건한 교단 지도부와 자주 마찰을 빚었으며, 손화중, 김개남, 김덕.. |
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사회 운동으로서의 3.1운동의 구조와 과정
조선 시대의 끝 무렵의 사회 운동 세력으로는 동학을 기본으로 한 갑오 농민 운동과 기독교를 기본으로 한 독립협회 운동을 우선 꼽을 수 있다. 이 둘의 신념 체계는 서로 다르지만 조선 시대의 기본이 되었던 유교의 정당성에 의문을 품고 새로운 사회 질서의 정당성을 외쳤기 때문에 조선 사회 체계를 혁파하려고 한 가장 확실한 세력이라고 할 수 있다. 그러.. |
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| 국부 백범의 생애를 중요한 시기마다 나누어 요약하고 평가하였습니다.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 백범의 생애
1. 동학농민운동기
2. 치하포 의거
3. 교육운동과 수감기
4. 상해임시정부기
5. 한인애국단 활동기
6. 피신, 유랑과 중경임시정부기
7. 귀국과 정치활동기
Ⅲ. 맺음말
Ⅰ. 머리말
백범의 생애는 동학농민운동기, 치하포 의거, 교육운동과 수감기, 상해 임시정부기, 한인애국단 활동기, 피난, 유랑과 중경임시.. |
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| 근대 민족주의 생성과 유형
목 차
1.동학[ 東學 ]
2.위정척사(운동)[ 衛正斥邪 ]
3.개화사상[ 開化思想 ]
4.동도서기론[ 東道西器論 ]
참고문헌
1.동학[ 東學 ]
1860년 최제우가 창시한 민족 종교로 기일원론(氣一元論)과 후천개벽(後天開闢) 사상, 인내천(人乃天) 사상을 특징으로 한다. 2대 교주인 최시형이 교단과 교리를 체계화하였다. 1894년 농민전쟁에 큰 영향을 끼쳤으며, 1905년 천도교(天道敎.. |
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| 손병희(孫秉熙) 선생
1861. 4. 8～1922. 5. 19
“우리가 만세를 부른다고 당장 독립이 되는 것은 아니오. 그러나 겨레의 가슴에 독립정신을 일깨워 주어야 하기 때문에 이번 기회에 꼭 만세를 불러야 하겠오”
3․1독립운동을 주도했던 의암(義菴) 손병희(孫秉熙) 선생이 거사를 앞두고 천주교 간부들에게 다짐한 말이다.
과거의 역사에서 교훈을 얻지 못하는 민족은 쇠퇴할 수밖에 없고 때문에 의암 선생이.. |
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| 목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
A.전쟁의 배경
B.1차 봉기
C.집강소 시기
D.청일 전쟁과 2차 봉기
Ⅲ.결론
역사적 의의
Ⅰ.서론
19세기의 조선봉건사회는 봉건체제의 반발현상과 더불어 봉건지배계층에 대한 사회기층인 농민들의 저항이 활발하게 전개된 시기로 특징지을 수 있을 것 같다. 농민들의 저항으로서의 민란은 이미 해체기에 직면한 조선봉건사회가 안고있는 제반 모순이 가장 집약적으로 표출된 양상이.. |
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| I. 序說
우리민족이 일제의 강압과 압제에 못이겨 억지로 한일합방이라는 명목하에 그들의 지배에 들어가게된 1910년. 그때부터 1945년 8월15일 광복이 이루어지기까지에는 끝없는 의병들의 투쟁, 독립협회의 활동, 윤봉길 등 수많은 의사들의 피와 눈물이 대가로 치뤄졌던것을 우리는 알고있다. 합방전까지는 격렬한 의병항쟁이 동학을 매개로 각지에서 떨쳐 일어나고 있었다. 그리고 3.1운동이 일어나기 .. |
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| 갑오농민전쟁의 사회경제적 배경
I. 서론
1894년 갑오농민전쟁은 봉건적 모순과 민족적 모순을 극복하여 근대 사회로 나아가려는 반봉건 반제국주의 민중운동이었다. 19세기 이래로 누적되어온 봉건모순이 이를 계기로 모두 해결된 것은 아니지만 사회변혁기에 있어서 큰 전환점을 이루는 역사적 사건임에는 틀림이 없다.
갑오농민전쟁에서 동학의 역할을 평가함에 있어 동학교도의 종교운동이라는 견해.. |
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| 한국문학 통사 4
중세문학에서 근대문학으로의 이행기
제2기 1860 - 1918년
1. 민중종교운동과 문학
민중종교운동의 성격과 의의
가. 역사적 전환이 요구되는 위기가 닥치면 민중종교운동이 일어나는 것은 오래전부터 거듭되던 일이다. 때문에 당시 민중종교운동이 일어났던 것은 당연한 결과이다.
동학을 비롯한 민중종교운동은 기본 교리에 뚜렷한 공통점이있다. 그 시대 민중이 바라마지않던 소망을.. |
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