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 [중국문학사] 죽림칠현에 관해서 ( 5Pages )
[중국문학사] 죽림칠현에 관해서 [ ‘문학과 음악 그리고 술로써 세상을 잊다’ 대나무 숲속의 일곱 현자] ♣‘죽림칠현’ 이들이 등장한 이유는 명제가 죽은 지 19년 뒤인 정시(政始) 10년(249)에 위나라의 군사 실력자인 사마의는 중신들 사이의 치열한 권력 투쟁에서 승리하여 실권을 장학하기에 이른다. 사마염(司馬炎:236~290/사마의손주)은 주도면밀하고 잔인하게 적대 세력을 말살하면서 위 왕조 찬..
리포트 > 사회과학 |
 국악 공연 관람기 ( 3Pages )
윤미용의 가야금 정악 발표회 장소 : 국립국악원 (우면당) 일시 : 2004.9.21 (화) 오후 7:30 ~ 9:00 <윤미용의 프로필> 국립국악원 부설 국악사양성소와 서울대 국악과 및 동대학원을 졸업하고 국립국악원 국악사, 중앙대, 성신여대, 서울대강사, 추계예술대학교 교수, 국립국악중, 고등학교 교장, 국립국악원 원장, (재)국악방송 초대 이사장을 역임하였다. 서울시립국악관현악단 협연, 서울대학..
문화예술 > 기행/답사 |
감상문
 화담,서경덕,기철학,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 9Pages )
화담 서경덕의 기철학 1.들어가는 글-생애 서경덕은 조선조 전기의 대표적인 유학자의 한 사람으로 기철학을 수립한 독특한 철학자이다. 그는 자호를 부제라고 하였으나 그가 공부하던 지명이 화담 이었던 데서 화담선생으로 잘 불리워진다. 그는 경기도 개성의 가난한 양반가정에서 태어나 어린 시절에 남과 다름없이 유학공부를 하였다. 그러나 배우는 내용을 맹목적으로 암기하며 넘어가기보다는 실증..
리포트 > 경영/경제 |
 [중국문학사] 죽림칠현에 대해 ( 4Pages )
[ ‘문학과 음악 그리고 술로써 세상을 잊다’ 대나무 숲속의 일곱 현자] ♣‘죽림칠현’ 이들이 등장한 이유는 명제가 죽은 지 19년 뒤인 정시(政始) 10년(249)에 위나라의 군사 실력자인 사마의는 중신들 사이의 치열한 권력 투쟁에서 승리하여 실권을 장학하기에 이른다. 사마염(司馬炎:236~290/사마의손주)은 주도면밀하고 잔인하게 적대 세력을 말살하면서 위 왕조 찬탈 계획을 추진했다. 태시 원년(265..
리포트 > 인문/어학 |
 조선시대의 여류 예술가 ( 15Pages )
조선시대의 여류 예술가 1. 금원김씨(錦園金氏) 1817(순조 17)∼ 조선 말기의 여류시인. 호는 금원(錦園). 삼호정시단(三湖亭詩壇)의 동인이다. 원주사람으로 어려서부터 병을 자주 앓아 몸이 허약하므로 그의 부모가 글을 배우도록 했는데, 글을 뛰어나게 잘해서 경사(經史)에 능통했고, 고금의 문장을 섭렵하여 시문에 능했다. 평생 남자로 태어나지 못하였음을 한하면서 1830년(순조 30)3월 14세 때 ..
리포트 > 인문/어학 |
 [예체능] 민속 대풍류와 삼현영산회상의 분석과 비교 ( 3Pages )
민속 대풍류와 삼현영산회상의 분석과 비교 1. 민속 대풍류는 무엇인가 대풍류(大風流)는 피리나 대금 등 관악기 위주의 음악으로 원래는 향피리2, 대금1, 해금1, 장구 1, 북1로 편성된 삼현육각으로 연주되었다. 그러나 요즘은 때에 따라 아쟁도 함께 쓰인다. 주로 승무나 탈춤 (긴 염불을 제외한)무용곡으로 많이 쓰인다. 무용없이 기악만 연주를 할 때에는 긴 염불(염불 타령)-반 염불-삼현타령 1장-느..
리포트 > 예체능 |
 [독후감] 하룻밤에 읽는 삼국유사 ( 12Pages )
우리 민족의 개국신화인 단군신화를 최초로 기록해 놓았을 뿐 아니라, 우리 문화, 사상, 불교 등을 집대성한 <삼국유사>. 이 책은 <삼국유사> 전체를 읽기에 다소 부담을 가질 수 있고 또 다 읽기도 전에 흥미를 잃어버릴 수 있다고 여겨, 역사적인 가치가 있다거나 불교와 관련하여 재미와 감동을 함께 주는 소중한 글들을 고르고 골라 한 권의 책으로 엮은 것이다. 1 기이편 상 고조선/위만조선/마한/72..
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삼국유사, 선덕여왕, 단군신화, 불교, 신라월성, 황룡사, 가섭불, 연좌석, 만불산
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