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| 로버트 펑크의 역사적 예수 가설 비판
I. 서 언
로버트 펑크(Robert Funk)의 Honest to Jesus가 최근에 『예수에게 솔직히』라는 제목으로 번역되었다.1)* 연세대학교 신과대학 신약학교수
1) Robert W. Funk, Honest to Jesus: Jesus for a New Millennium (San Francisco: HarperSanFrancisco, 1996[예수에게 솔직히 김준우 옮김, 서울: 한국기독교연구소, 1999]).
이 제목은 펑크가 로빈슨(J. A .T. .. |
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| 숙련으로서의 습관에 대한 비판
서론
많은 철학자들이 정신이나 의식, 혹은 좀더 포괄적으로는 마음에 관해서 자신의 철학을 펼치지만 그 속에서 습관에 대해서 언급하는 경우는 거의 없다. 특히나 습관의 한 특수 형태라고 할 수도 있는 ‘숙련’과 같은 문제에 대해서 언급된 내용은 더욱 찾아보기 힘들다. 헤겔이 말한 대로 “영혼과 정신의 학문적 고찰에 있어서 습관은 경멸해야 할 것으로 생각되기 때.. |
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| ‘로고스 중심주의’에 대한 비판 －
에.테.아. 호프만의 수코양이 무어를 중심으로
Ⅰ. 들어가는 말
전통적으로 작품이라는 하나의 ‘텍스트’는 단일한 세계로 간주되어 왔으며, 그 동일성이 증명될 수 있다고 가정되어 왔다. 따라서 전통적인 의미에서의 저자는 텍스트의 경계를 정해야 하고, 최종적인 ‘의미’를 제공해야 했다. 즉 작품이란 “주체의 표현의지의 결과 Resultat des Ausdruckswillens eines S.. |
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| 동양적 관점에서의 신자유주의 비판
1. 아시아적 가치와 신자유주의
신자유주의와 전통적 자유의 개념을 논의하기에 앞서 반드시 먼저 검토해야 할 사항이 아시아적 가치에 대한 검토이다. ‘지금까지 저축·투자·수출을 가장 중시하는 일본형 경제모델을 동아시아에서 모방한 것이 현재의 아시아 경제위기의 원인 중 하나다.’ 4월 28일 미국 상원 예산위원회가 주관한 청문회에서 미국기업연구소(AEI) 연구.. |
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| 아들러의 개인심리이론(인간관, 주요개념, 특징, 이론적용, 평가 및 비판)을 논하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 아들러의 개인심리이론
1) 개인심리이론의 이론적 특징
2) 인간관
3) 개인심리학의 주요개념
2. 아들러 개인심리학의 실제 적용
3. 개인심리학에 대한 평가 및 비판
Ⅲ 결론
참고문헌
아들러의 개인심리이론(인간관, 주요개념, 특징, 이론적용, 평가 및 비판)을 논하시오
Ⅰ 서론
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| 목차
1.상황개괄
2.내용 요약
3.우리나라의 사례
4.발췌 논평
5.한계와 비판
6.저자와의 대화
7.토론
8.현재 한국 사회에서의 시사점
상황개괄
내용요약
1장. 전통의 발명:
스코트랜드 고지대의 전통
잉글랜드의 옷감 산업 산업
스코트랜드의 주체성 확립
2장. 소멸에서 시선으로: 낭만주의 시기 웨일스의 과거를 찾아서
문화 부활 및 신화 만들기 운동
과거를 파헤치고 그것을 상상력으로 가공
3장. 의.. |
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| Jrgen Habermas
96 안용수 정리
하버마스 사상의 기반은 ‘모든 인간의 진정한 의사교환이 추구하는 것은 ｢보편적이고 구속받지 않는 의사소통에 대한 규제적 이상｣’이라는 것이다. 전통적인 맑스주의가 생산수단의 경제적 통제에 초점을 맞추었던 데 비하여 하버마스는 의사소통수단의 이데올로기적 통제를 강조하였다. 그는 우선 맑시즘을 비판하고 실증주의를 비판한다.
이전의 아도르노나 호르크.. |
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| 노동법상 근로자개념 판단의 기준으로써 사용종속성론에 대한 비판
1. 종래의 논의
전통적으로 노동법은 종속노동을 그 규율대상으로 해 왔는데 종속의 의미에 대하여 종래부터 논란이 있어왔다.
사용종속성론(인적 종속성론)은 노무제공 과정에서의 종속성을 중시하여 노무내용의 타인결정성을 그 기준으로 하는 입장이고, 경제적 종속성론은 근로자가 노동력 판매 이외의 방식으로는 생활자원을 구할 수.. |
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| 만족모형에 대한 레포트 자료.
만족모형(Satisfying Model)
목차
만족모형(Satisfying Model)
1. 의의
2. 내용
3. 비판
* 참고문헌
...(이하 내용 생략) |
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| [정부조직의 구조] 정부조직구조의 의의(개념)와 복잡성, 집권화와 분권화, 조직의 권위
목차
정부조직의 구조
I. 정부조직구조의 의의
II. 복잡성
1. 복잡성의 개념
1) 수평적 분화
2) 수직적 분화
3) 장소적 분화
2. 복잡성의 중요성
3. 복잡성의 비판
III. 집권화와 분권화
1. 집권화와 분권화의 의의
1) 집권화의 개념
2) 분권화의 개념
2. 집권화의 형성요인과 이점 및 비판
1) .. |
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| 니체(1844-1900)는 무신론적 입장을 가진 철학자다. 그는 신을 믿는 태도는 인간의 나약함과 복종심이 누적되어 드러나는 증상이라고 하며, 종교를 비판했다. 종교 비판을 바탕으로 하는 니체 사상은 근대 형이상학적 체계, 즉 계몽적 합리주의의 완전성과 서구 기독교의 종교적 절대성이라는 두 측면을 동시에 부정하면서 전개되어 20세기 아방가르드 사상의 기초를 놓았다고 평가된다.
니체의 생애는 크게.. |
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| [사회복지정책 가치] 현대 사회정의 이론의 비판
현대에 이르러 사회정의에 대한 논의는 좀 더 '자유'와 '평등'을 중심으로 전개되고 있다. 현대적 사회정의의 개념을 다루는 데 있어서 노직과 롤즈는 가장 대표적이면서, 대립적인 위치에 있는 학자들이라고 하겠다.
"과정적 권리"로 표현되는 노직의 사회정의는 정당하고 자발적인 과정을 통해 획득된 소유권은 누구로부터도 침해받을 수 없다는 것이다. .. |
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한국유학비판,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 7Pages ) |
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| 한국 유학 비판
1. 序 言
論者는 유학. 특히 조선조의 성리학이 理와 氣의 형이상학으로서 자칫하면 도교나 불교와 같이 空理와 空論을 농하는 경향을 면하지 못한 점이 있다고 생각한다. 즉 그것은 성리학이 실생활과는 거리가 있는 공리성을 띠고 있었던 것이 사실이다. 그래서 성리학은 특히 임진왜란과 병자호란을 겪고 난 조선조 후기의 여러 방면의 침체를 벗어날 역량에 부족함을 보였던 것이 또한.. |
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| “페다고지를” 통한 대한민국 교육 비판 및 해결방안
목 차
-서론-
-본론-
1. 페다고지 교육사상
2. 대한민국 교육현실
3. 해결방안
-결론-
-서론-
“적당히 버무려서 사회로 내보내/어차피 상위 1프로만이 해먹네. 학교에서 못 배워 학교에서 못 배워 학교에서는 딴 걸 배워. 친구를 밟고 올라서는 방법/남들과 똑같아 지는 방법/적당히 거짓말 하는 방법. 궁금해 하지 않는 방법 폭력에 익숙해지는 방법.. |
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| 프로이드이론요약과 프로이드이론에 대한 개인적 비판
1.프로이드이론요약
“지그문트 프로이드”는 1856년 ‘야코프 프로이드’와 ‘아멜리아 프로이드’ 사이에서 태어났다. 그는 아멜리아의 첫째아들로서 어머니의 사랑하는 자식의 자리를 놓진 적이 없었다. 프로이드가 태어난 19C는 자연과학의 발전이 지배하던 시대였다. 그래서 그는 결정론적이고 기계론적인 그 전통을 따랐다. 1896년 아버지의 죽.. |
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