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| 융의 인간관
융(Jung)은 자기 자신의 무의식과 수많은 사람들의 심리분석 작업을 통해서 얻은 방대한 경험 자료를 토대로, 집단무의식을 통해 인간이 갖는 기본적인 정신이 유전된다고 주장하였다. 집단 무의식은 원시종족의 심성이나 다양한 문화와 민족성에 따라 그 형태가 다양하다.
집단무의식은 무의식 너머의 정신활동의 원천이고 인류 보편의 원초적 행동 유형으로 페르소나, 그림자, 아니마와 아니.. |
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| 로저스의 인간중심이론의 인간관
로저스는 인간마다 현실을 각기 달리 지각하고 주관적인 경험이 행동을 지배한다고 믿었다. 다시 말해서 사람은 외부현실보다는 오히려 내부적인 경험에 의해 이끌린다는 것이다. 개인을 이해하는 유일한 방법은 그들의 개인적인 세계에 들어가서 그들의 내적 참조체계를 이해하는 것이다. 로저스는 오랜 임상 경험을 바탕으로 하여 인간은 기본적으로 자유로우며, 자신의 .. |
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| 인본주의의 성격과 인간관
행동주의 학파가 인간의 행동을 이해함에 있어서 객관화를 중시한 나머지 지나치리만큼 분석적이고, 부분작단절적인 기계론적 입장을 고수하고 있다는 데 대한 반발과, 인간의 행동을 리비도를 중심으로 한 본능으로 설명하려는 정신분석학에 반기를 든 것이 1950년대를 전후하여 태동한 인본주의 심리학이다. 인본주의 심리학은 인간의 행동을 부분적으로 포개어서 이해할 수 없.. |
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| 아들러의 개인심리학에서의 인간관
개인은 나누어질 수 없는 전체로서 사회 내에서 자신이 설정한 목표를 달성하기 위해 끊임없이 노력한다. 인간에 대한 이러한 기본적 전제를 가지고 아들러(Adler, 1870-1937)는 개인심리학(Individual Psychology)을 개발하였다. 그는 인간을 목적론적 존재로서 보았으며 인간으로서 누구나 느끼는 열등감을 극복하여 자기완성을 이를 것을 강조하였다. 아들러의 생애 .. |
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| 로저스의 생애와 업적, 현상학적 이론의 인간관
I. 로저스의 생애와 업적
로저스(Carl. Rogers)는 1902년 일리노이주에서 태어났다. 그의 부모는 자상한 반면에 철저한 종교적인 입장을 지니고 있었기 때문에, 로저스의 소년시절은 엄격하고 비타협적인 종교적인 규율의 분위기였다.
가족 이외에는 친구가 없어서 고교시절까지 대부분의 시간을 혼자서 독서와 사색으로 보냈다. 1919년에 위스콘신 대학에 .. |
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| 행동치료(행동주의상담)의 배경과 인간관
1. 행동치료(행동주의)의 배경
행동치료는 당신이 통제하는 대부분의 행동이 적응적이거나 부적응적이건 간에 학습되었다는 전제에서 비롯되었다. 행동주의는 인간행동을 연구하는 심리학의 주요한 세력으로서 20세기 초에 시작되어 20세기에 막강한 영향력을 행사하였다. 행동주의자들은 인간의 관찰될 수 있는 행동만이 심리학의 연구주제가 된다는 주장으로 과.. |
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| 구성주의 상담이론의 배경과 인간관
포스트모던 접근으로 최근 강조되는 구성주의자 상담 접근방식은 기존의 상담이론들과 사뭇 다른 입장에서 내담자 조력을 추구하고 있다. 구성주의는 인간이 능동적으로 자신이 반응하는 현실을 창조한다는 주장에 근거한 인식론적 관점이다.
지식에 대한 구성주의의 핵심 주장은 인식 주체는 어떤 환경 하에서건 인식 주체와 독립된 객관적 현실의 지식을 얻지 못한다.. |
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| 융의 분석심리학(분석심리이론)의 인간관
인간의 무의식을 프로이트보다 한층 더 심층적으로 연구한 사람이 융(Carl G. Jung, 1875-1961)이다. 음은 프로이트가 평생을 통해 주장한 심리성적 발달과 인생초기에 성격이 결정된다는 결정론에 반대하여 인간 정신에 대한 분석을 주관적 체험과 현상학을 바탕으로 체계화하였다. 융을 추종하는 사람들과 프로이트를 추종하는 사람들이 각기 다르게 그들의 관계.. |
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| 아들러의 생애와 인간관
Adler는 부모의 양육태도와 출생순위가 아동들의 성격형성에 영향을 준다고 설명하였다. Adler는 부모와 자녀 간의 관계, 형제관계에서 획득된 열등감이 신경증의 원인이라고 보고, 이러한 열등감을 극복하기 위해 건전한 사회관계와 타인을 수용하는 지혜가 필요하다고 하였다. 그는 인간을 사회적 존재로 보고 사회 안에서 이상적 목표를 향해 나아가는 총체적인 존재로 보았다. .. |
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| 로저스의 인간관(인간중심이론, 현상학적 이론)
Carl R. Rogers의 이론은 자기이론, 현상학적 이론 또는 자기실현이론이라고 불린다. Rogers는 인간을 이해하는 데 있어 문제의 역사보다 지금 여기에를 강조하므로 현상학적 성격이론이라고 한다. 인간은 통합된 유기체로서 행동하기 때문에 전체론적 관점에서 접근해야 한다는 입장을 가졌으며, 인간의 의식과 자아인식이 성격을 설명한다고 보았다.
인간.. |
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| [건강한 성격] 건강한 성격자의 행동특성, 건강한 성격(정상성격)에 대한 개념, 건강한 성격의 인간(올포트, 로저스, 프롬, 매슬로우, 융의 인간관)
목차
건강한 성격자의 행동특성
I. 건강한 성격에 대한 개념
II. 건강한 성격 모습
1. 올포트의 성숙한 인간
2. 로저스의 완벽하게 기능을 발휘하는 인간
3. 프롬의 성숙한 인간
4. 매슬로우의 자아실현하는 인간
5. 융의 통합된 인간
6. 삶의.. |
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| 보웬의 생애와 인간관
머레이 보웬(Murray Bowen, 1913-1990)은 산업혁명이후 테네시 주(Tennessee)에서 5형제의 장남으로 태어났다. 그는 자신의 군복무 생활을 통하여 정신적 어려움을 겪는 많은 사람을 만나게 되었다. 그는 자신의 가족의 경험과 군에서의 경험에 의해 정신의학에 관심을 갖게 된다. 그리하여 의과대학에 들어가서 정신과 의사가 되었고 의대를 졸업 후 1941-46년까지 2차 대전 때 5년 .. |
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| Report
( 도교의 인간관과 정치사상 조사분석 )
동양철학
도교(노장사상)
도교 윤리 사상은 노자와 장자로부터 시작된 자연과의 합일 정신과 만물 사이에 존재하는 차별의 철폐를 통해 궁극적으로 만물과 인간과의 구별이 존재하지 않는다는 생각을 중심으로 전개된다. 즉, 도의 절대성을 근거로 인간의 감각과 편견을 제거하여 인간 내부에 존재하는 자연의 덕을 중시하며, 탈속을 통해 정신적 절대 자.. |
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 행동주의 이론
2. 행동주의 이론의 인간관
3. 생각 및 견해
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
심리학은 인간을 대상으로 연구하여, 인간의 정서와 행동을 설명하고, 이를 발전시키는 학문이라고.. |
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| 사티어의 경험적 가족치료의 등장배경 및 인간관
프로이트 이후 정신과 의사나 상담자들은 찾아온 내담자의 문제를 해결할 때 배경이 되는 가족을 함께 통합하여 치료하지 않고 가족 구성원을 개별적으로 치료하였다.
사티어는 내담자의 문제가 원가족과의 해결되지 않은 문제와 생존방식이 반영된 것으로 이해하고 연합적인 가족치료(conjoint family therapy)를 처음 제안하였다. 가족치료의 방향은 인.. |
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