전체 (검색결과 약 4,321개 중 10페이지)

 청첩장 ( 1Pages )
청첩장 000씨 차남 00군 000씨 차녀 00양 위두 사람은 어버이 가지신바요 본인들이 백년가약의 뜻이 있어 여러 어른과 벗을 모시고 화촉을 밝히고자 하오니 부디 오셔서 복된 자리를 더욱 빛내 주소서. 장소 : 000 예식장 시간 :년월일시 (음월일) 주례 : 청첩인 : 000귀하
문화예술 > 라이프/여성 |
 청첩장(지인들에게결혼한다는것을알리는글) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 청첩 / 1page 제목 지인들에게 보내는 청첩장9 요약 지인들에게 보내는 청첩장. 내용 바람결에 실려오는 꽃향기가 더욱 싱그러운 ○○월. 저희 두 사람이 많은 분들을 모신 자리에서 영원한 사랑을 맹세하고자 합니다. . . . 이하생략
서식 > 생활서식 |
 컴퓨터 산업 ( 39Pages )
목차 ‘밥’ 이야기 하나 Ⅰ. 컴퓨터 산업 환경의 변화 추세 분석 1. 시장환경 2. 기술환경 3. 정책환경 4. 경쟁환경 Ⅱ. 컴퓨터 업계의 최근 동향 1. 컴퓨터 업계의 동향 2. 컴퓨터 업체들의 동향 Ⅲ. 특정 기업 사례 (IBM社) 1. IBM 개요 2. SPEED한 환경에 대응하지 못한 IBM의 모습 3. IBM의 환경 변화에 대한 대응 모습 Ⅳ. IBM 평가 1. IBM혁명의 자체평가 2. 한국 IBM 기업방문 Ⅴ. 글을 ..
리포트 > 경영/경제 |
경영, 경제
 바코드1 ( 9Pages )
1. 바코드 해석 분석 표준형 바코드(Barcode)의 구성 1. 국가 코드(3자리) : 국가를 식별하는 코드. 우리나라는 880 을 사용 2. 제조업체 코드(4자리) : 제조회사, 제조원 또는 판매원에 부여하는 코드로 각 업체를 식별하는 코드 3. 상품품목 코드(5자리) : 제조업체코드를 부여받은 업체에서 자사의 상품별로 식별하여 부여하는 코드 4. 검증 코드(체크 디지트)(1자리) : 바코드의 오류를 검증하는 코드..
리포트 > 공학/기술 |
 안내문(졸업식)2 ( 1Pages )
졸업식 안내장 희망찬 갑신년의 새해를 맞이하여 귀댁의 건승과 번영을 진심으로 기원합니다. 지난해에도 본교의 발전을 위해 아낌없는 성원을 보내 주신 여러분들께 감사의 말씀을 드립니다. 아뢰올 말씀은 오는 월일 본교 제 00회 졸업식을 다음과 같이 거행하오니 공사간 바쁘시더라도 참석하시어 이 자리를 빛내 주시면 대단히 감사하겠습니다. . . . 이하생략
서식 > 학교서식 |
 안내문(사업설명회) ( 1Pages )
(주)ㅇㅇ엔지니어링 사업설명회 귀하의 무궁한 발전을 기원합니다. (주)ㅇㅇ엔지니어링은 국내 최고, 최대의 냄새제거 기술과 실적을 보유한 악취제거 전문기업으로 금번 사세확장에 따라 다음과 같이 사업설명회를 개최하오니 많은 관심 부탁드리며, 부디 꼭 참석하시어 자리를 빛내주시길 바랍니다 . . . 이하생략
서식 > 회사서식 |
 청첩장(지인에게보내는글) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 청첩 / 1page 제목 청첩2 요약 지인들에게 보내는 청첩의 글입니다. 내용 좋은 날을 택하여 좋은 자리에서 좋은 분들을 모시고자 합니다. 앞으로 저희 두 사람, 서로에게 좋은 동반자로 성심을 다해 살아나갈 것을 많은 분들 앞에서 약속드리려 합니다. . . . 이하생략
서식 > 생활서식 |
 초청문(위로잔치에) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 초청 / 1page 제목 위로잔치에 초청 요약 추석을 맞아 외국인 노동자들을 초청하여 위로잔치를 열고자 할때. 내용 저희 ○○협회에서는 민족의 대 명절인 추석을 맞아 먼 타국에 와 고생하고 계신 외국인 노동자 여러분을 초청하여 위로잔치를 열고자 합니다. 이에 귀사에 근무하고 계신 외국인 노동자들을 초청하고자 하오니 부디 ..
서식 > 생활서식 |
 [사회복지실천과정] 사후관리 ( 3Pages )
[사회복지실천과정] 사후관리 개입이 종료된 이후 클라이언트의 변화유지 여부 및 정도에 관한 연구들은 개입에서 성취된 바람직한 행동을 종결 이후에도 계속 유지하는 것이 많은 클라이언트들에게 그리 쉽지 않다는 점을 확인시켜 주고 있다(Kirst-Ashman and Hull, 1999 : 336). 이러한 점에는 몇 가지의 이유들이 자리 잡고 있는데, 첫째로는 클라이언트에게 있어 새로운 행동을 지속시키는 것보다 이..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 당나라 역사 ( 3Pages )
당나라 역사 618년에 당나라를 건국한 이연은 원래 수나라 양제의 신임을 얻어 태원유수로 임명되었던 인물입니다. 그의 아들이 세민은 당나라의 태종이 되게 됩니다. 중국 역사상 유일한 여황제 고종의 황후인 무측천은 원래는 태종의 후궁이었던 인물입니다. 당나라 역사 618년에 당나라를 건국한 이연은 원래 수나라 양제의 신임을 얻어 태원유수로 임명되었던 인물입니다. 수나라 양제의 신임을 얻어 태..
리포트 > 인문/어학 |
황제, 되어다, 수나라, 태종, 중국, 당나라, 자리, 역사상, 유일하다, 이다, 나라, 이연, 태원, 유수, 임명, 측천무후, 확립, 체제, 양제, 신임
 [유아교사론] 유아교사의 전문성(교직관, 특성)과 자질(자격) 및 역할, 유아교사의 발달단계 ( 12Pages )
[유아교사론] 유아교사의 전문성(교직관, 특성)과 자질(자격) 및 역할, 유아교사의 발달단계 Ⅰ. 서론 교육의 질을 좌우하는 알파와 오메가가 교사라는 말은 교육에서의 교사의 중요성을 지적하고 있는 것이다. 유아교육의 질적 성장을 위해서는 무엇보다 유아교사의 전문성 신장에 중요하다. 본 자료는 유아교사의 전문성에 기초하여 유아교사의 자질 및 역할, 양 성체계 및 현직교육을 조사하였다. Ⅱ. ..
리포트 > 교육학 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 주례사(서로사랑하고존중하는결혼생활) ( 2Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 주례사 / 1page 제목 주례사27(사랑하고 존중하는 결혼생활) 요약 서로 사랑하고 존중하는 결혼생활을 하라는 주례사. 내용 ...풍요로운 계절에 신랑신부의 결혼을 축복해주시기 위하여 바쁘신 가운데도 자리를 함께 해주신... ...여기 두 분은 왜 결혼하자고 이 자리에 섰습니까 바로 사랑하기 때문이지요. 사랑하니까 같이....
문화예술 > 라이프/여성 |
 글리신산 니켈 II 착물의 안정도 상수 ( 6Pages )
글리신산 니켈 (II) 착물의 안정도 상수 ◆ ABSTRACT 금속이온이 존재하지 않는 글리신 용액을 적정하여 Ka값을 결정한 후, 금속이온의 존재 하에 글리신의 안정도 상수를 계산할 수 있다. ◆ 이 론 1. 안정도 상수 M()6 n+ + L ⇋ M(H2O5)L n+ + H2O --- ① K1 = ⇒ 위 반응의 평형상수 --- ② 수용액에서의 농도는 일정 수용액에서는 항상 착물에서 리간드 분자에 채워지지 않은 배위자리를 차지한다. --- ③..
리포트 > 자연과학 |
 만2세 18명 1학기 관찰일지 (일상,놀이 관찰기록) ( 18Pages )
만2세반 18명 1학기 관찰일지 입니다. OO가 수·조작 영역에 있는 퍼즐을 가지고 온다. 바구니에서 나비 퍼즐을 꺼내고 책상에 조각을 쏟는다. 퍼즐 조각들을 만져보고는 그림이 보이도록 뒤집는다. 퍼즐 그림을 한참을 쳐다보다가 맞추기 시작한다. 맞지 않는 조각을 이리저리 돌려보며 맞춰보려고 한다. 조각의 모양을 살펴보며 돌리다가 맞는 자리에 맞춘다.
리포트 > 교육학 |
만2세 관찰일지, 유아관찰일지, 만2세 평가인증, 만2세평가제, 발달평가, 부모상담일지, 1학기관찰일지, 평가인증관찰일지, 적응일지, 관찰일지
 에티켓과 매너의 역사 ( 3Pages )
에티켓과 매너의 역사 에티켓은 행동의 기준이며, 매너는 그것을 행동으로 나타내는 방법이다. 노인에게 자리를 양보해야 한다는 론은 에티켓이고, 자리를 양보하는 행위는 매너다. 남의 방에 들어가기 전 노크를 해야 한다는 것은 에티켓이고, 노크를 하는 행위는 매너이다. 그러므로 에티켓은 체(體)이고 매너는 용(用)이라 할 수 있다. 매너의 어원은 'Manuarius'라는 라틴어에서 생겨났다. Manus와 Ari..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
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