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| 법과 도덕의 구별
Ⅰ. 서론
인간의 사회생활을 규율하는 규범은 법 이외에도 다양한 형태로 존재하고 있다. 즉 도덕, 관습, 종교규범, 예절, 풍습 등이 그것이다. 사실 인간생활관계의 더 많은 부분들이 이들 비법적 규범에 의하여 규율되고 있다. 따라서 법과 이들 다른 사회규범을 구분하고 그 관계를 살펴보는 것은 법을 이해하는데 도움을 준다고 할수 있다. 이 글에서는 그중에서 가장 많이 거론되는 .. |
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| 도덕성의 정의(개념) - 도덕성과 윤리, 양심, 관습, 법률과의 관계
목차
도덕성의 정의
I. 윤리와의 관계
II. 양심과의 관계
III. 관습과의 관계
IV. 법률과의 관계
도덕성의 정의
도덕이란 인간으로서 마땅히 지켜야 할 도리나 규범을 말한다. 그리고 이러한 도리나 규범에 맞게 행동하려고 하는 성품 혹은 도덕의식을 도덕성(morality)이라 한다. Piaget(1965)는 "도덕성을 옳고 그름에 대한 .. |
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| 법과 도덕과의 구분, 법과 도덕과의 차이, 법과 도덕과의 조화
Ⅰ. 법과 도덕과의 구분
1. 관계
① 법과 도덕은 중복
법과 도덕의 규범내용이 같다 할지라도 규율하는 목적은 같지 않고 서로 달리 작용한다.
例) 법의 인권보장 규정은 도덕이 요구하는 것과 일치할 수 있으나 도로 교통법상의 차마는 우측통행하라는 법규정은 도덕과는 무관한 것인데도 불구하고 법으로서 지켜진다.
②법은 도덕의 일부
사회.. |
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| [아동기 도덕성발달] 피아제와 콜버그의 도덕성발달단계, 아동의 도덕성발달에 미치는 영향요인
목차
아동기 도덕성 발달
I. 피아제의 도덕성 발달단계
II. 콜버그의 도덕성 발달단계
1. 전인습적 수준
1) 1단계 : 벌과 복종 지향의 도덕
2) 2단계 : 수단적 쾌락주의 지향의 도덕
2. 인습적 수준
1) 3단계 : 착한 아이 지향의 도덕
2) 4단계 : 법과 질서 지향의 도덕
3. 후인습적 수준
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| 형법의 의의
요건으로서의 범죄와
효과로서의 형벌
법조문체계: 총칙과 각칙
행위형법과 행위자형법
형법의 규범적 성격
가설적 규범(cf. 도덕규범, 종교규범은 명령적 규범, 단언적 규범)
의사결정규범(의사결정에 대한 평가규범)
(행위규범이면서 이에 대한) 재판규범
형법의 기능
규제적 기능
보호적 기능
1.법익보호기능
행위반가치와 결과반가치
한계: 비례성의 원칙, 보충성의 원칙
2.사회보호.. |
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| 형법의 의의와 정당성 및 기능
1. 형법의 의의와 성격
형법(Strafrecht, criminal law)이란 범죄적 행위요소를 확정하고(범죄성립요건), 그에 대하여 형벌 또는 보안처분의 부과(법률효과)를 규정한 법규범의 총체를 의미한다. 즉 어떠한 행위가 범죄이며, 범죄행위에 대하여 어떠한 형벌 또는 보안처분을 부과할 것인가를 규정한 법규범을 말한다.
이와 같은 형법은 공법에 속하는 사법법으로서 합목적성.. |
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| 법과 법학의 독자성
(1)법의 독자성에 관한 논의
법은 일종의 규범이다. 규범에는 도덕, 종교, 관습 등등의 종류가 있는데 그렇다면 여타 규범과 달리 법이라는 규범에 어떠한 독자성이 있는지에 대해 의문이 있을 수 있다. 이하에서는 법의 특성을 중심으로 살펴보면서 특히 도덕(기타규범은 이와 유사하므로)과의 관계에서 본 법의 독자성을 중심으로 이를 논해보고 그 의미를 살펴보고자 한다.
법이.. |
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| [부동산 윤리] 부동산업의 윤리
목차
* 부동산업에 있어 윤리
Ⅰ. 사회적 행위규범
Ⅱ. 행위규범의 심판자로서의 윤리
Ⅲ. 도덕과 다른 윤리
Ⅳ. 사업윤리
Ⅴ. 직업윤리
* 참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 이데올로기란
이데올로기의 일반적 정의
Ideology는
인간 정치적 이성의 산물이며 동시에 정치적 이성의 향도이다.
‘사회적 및 정치적 환경에 대한 제 신념의 통합된 집합’
정치적 이데올로기
통치층에게는 정당성을 제공하며 피통치층에는 복종을 용이하게 하는 힘
실력적 무력적 강제에 의존하지 아니하여도 지배가 상당히 경제적으로 이루어지게 하는 정치사회의 응집성을 제공함
이데올로기의 .. |
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| 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론
2. 도덕발달의 7단계
3. 교육적 시사점
Ⅲ 결론
참고문헌
콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오
Ⅰ 서론
콜버그는 도덕적 원리란 연속적인 자연적 발달의 도달점이라고 하는 피아제를 지지하며 개인이나 문화에 관계없이 보편.. |
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| 윤리적 절대주의와 상대주의
1. 윤리적 절대주의
윤리적 절대주의(Ethical Absolutism)는 선과 악, 옳고 그름을 행위 결과와 상관 없이 별개로 판단하는 것을 의미한다. 여기에서는 고정불변의 도덕률을 강조한다. 좀 더 구체적으로 설명하면, 윤리적 절대주의는 이미 정해진 고정불변의 도덕률을 강조하는 것으로, 선과 악, 옳고 그름은 그 행위의 결과와는 별개로 판단해야 함을 의미한다. 그러므로 여.. |
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| 기업윤리에 대해 설명하고 본인이 생각하는 기업윤리 중 어떤 것이 가장 중요한지 서술하시오에 대한 레포트 자료.
기업윤리에 대해 설명하고 본인이 생각하는 기업윤리 중 어떤 것이 가장 중요한지 서술하시오
1. 기업윤리란?
우리들은 일상생활을 해 나가면서 윤리와 도덕이라는 용어를 자주 사용한다. 윤리(ethics)의 어원은 그리스어의 풍습(ethos) 또는 품성(ythos)에서 나왔고 도덕(moral)은 라틴어.. |
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| 물질만능주의 확산과 현대인의 삶
1. 물질만능주의에 대한 케인즈의 생각
경제학자 J.M. 케인스Keynes는 1932년, 『설득의 글Essays in Persuasion』에서 다음과 같이 썼다. “부의 축적이 사회적 중요성을 잃어버리면 도덕규범이 크게 변할 것이다. 우리는 200년 동안 우리를 괴롭힌 많은 사이비 도덕 원칙들을 없애버릴 수 있을 것이다. 이런 사이비 도덕 원칙들을 근거로 우리는 역겹기 짝이 없는 인간.. |
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| 물질만능주의 확산과 현대인의 삶 (경영)
1. 물질만능주의에 대한 케인즈의 생각
경제학자 J.M. 케인스Keynes는 1932년, 『설득의 글Essays in Persuasion』에서 다음과 같이 썼다. “부의 축적이 사회적 중요성을 잃어버리면 도덕규범이 크게 변할 것이다. 우리는 200년 동안 우리를 괴롭힌 많은 사이비 도덕 원칙들을 없애버릴 수 있을 것이다. 이런 사이비 도덕 원칙들을 근거로 우리는 역겹기 짝이 없.. |
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| 윤리적 절대주의
윤리적 절대주의는 시대와 장소를 초월하여 만인에게 보편타당한 어떤 도덕적 규범이 존재한다는 주장으로 대체로 이 입장을 옹호하는 사람들이 제시하는 근거는 보편타당한 삶의 원리는 선천적으로 주어져 있다고 본다.
이 관점에서 인생의 법칙은 도덕과 비도덕을 가리는 객관적 기준이 되고, 시대가 바뀌고 장소가 변해도 도덕이 도덕으로 남아 있는 이유는 절대적으로 타당한 기준이 .. |
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