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| 저는 행정현장에서 배운 실무감각과 주민 중심의 기획경험을 결합하여, 홍성군 평생학습 정책이 보다
저는 '신뢰와 책임'이라는 가치를 가장 중요하게 생각합니다.
행정업무는 결국 사람을 다루는 일입니다.
입사 후 저는 홍성군의 평생학습 정책이 지역주민 모두에게 실질적인 교육기회를 제공할 수 있도록 현장 중심의 행정을 실천하고자 합니다.
단순히 프로그램을 기획하고 운영하는 것을 넘어, 주민의 .. |
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행정, 학습, 주민, 프로그램, 교육, 업무, 평생, 신뢰, 생각, 지역, 운영, 과정, 위해, 현장, 단순하다, 경험, 습관, 높이다, 홍성군, 이다 |
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| 만해 한용운
육당 최남선
VS
역사와 스토리텔링
인물 소개
문학적 기질
이야기
독립운동
결론
인물 소개 - 한용운
출생 : 1879년 8월 29일, 충청남도 홍성군
사망 : 1944년 6월 29일, 성북동 자신의 집
유년기 : 6세 때부터 서당에서 한학을 배웠고
열네 살에 전정숙과 결혼
종교: 불교(1904년 백담사에서 불교에 귀의)
독립운동: 3·1 운동 때 민족대표 33인의 한 사람
신간회 중앙집행위원
저서: 『조선.. |
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| 목 차
Ⅰ. 서 론 ……… 2
Ⅱ. 한용운의 시적 출발……… 2
Ⅲ. 한용운의 시세계가 지니는 특성 ……… 3
1. 한용운 시에 나타난 기다림의 세계
2. 한용운 시에 나타난 ‘님’의 상징적 의미
3. 한용운 시에 나타난 사상
4. 한용운 시에 나타난 상징적 기법
Ⅳ. 결 론 ……… 7
※. 참고문헌 ……… 7
Ⅰ. 서 론
한용운은 고종 16년(1879) 7월 12일 충남 홍성군 결성면 성곡리 가난한 양반 집에서 출생하였다. 민적에 기록된 이 |
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| 1. 생애
한용운은 1879년 8월 29일 (기묘 음 7.12) 충남 홍성군 결성면 성곡리 491번지 한응준의 차남으로 태어났고, 어머니는 온양 박씨 이며 본관은 청주, 본명은 정옥, 아명은 유천, 출가해서 득도할 때의 계명이 봉완, 법명은 용운, 법호는 만해로 되어있다. 고향에서 한문을 배웠고, 9세때 『서상기』를 독파하고 『통감』,『서경』을 통달한 천재라고 하였다.1892년 천안 전씨를 아내로 맞고 서당 .. |
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| 한용운 시 연구 리포트입니다.
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서론
본론
[한용운의 삶, 그리고 사상]
[님의 原型, 그리고 正體]
[소멸과 생성의 변증법]
[한용운 시와 기다림의 세계]
[여인으로 설정된 화자]
[한용운 시의 수사법의 특징 - 역설, 은유]
결론
<참고문헌>
서론...
萬海의 詩精神은 기다림과 사랑이라 할 수 있고, 체험을 .. |
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| 시인 한용운의 개요
1. 들어가며
시인이자, 독립운동가, 승려였던 한용운은 아명은 유천(裕天), 계명(戒名)은 봉완(奉玩). 법명은 용운, 법호는 만해(萬海 or 卍海)였다.
충남 홍성군 경성면 성곡리에서 옹준의 차남으로 출생. 어려서 서당에서 한학(漢學)을 수학, 1896 년 동학군에 가담하여 투쟁하다 실패하고 설악산 오세암에 은거, 여기서 수년간 머무르며 불경을 공부하는 한편 근대적인 교양서적을 .. |
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| 한용운 시 연구 리포트입니다.
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1. 시인 연구―한용운(1879-1944)
2. 첫 번째 시 연구-님의 침묵
3. 두 번째 시 연구―당신을 보았습니다
4. 세번째 시 연구-알 수 없어요
【참고문헌】
▶시인 연구―한용운(1879-1944)
만해 한용운(萬海 韓龍雲)은 구한말 국운이 한참 기울어져 가는 때에 충남 홍성군 결성.. |
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| 한용운 시 연구 리포트입니다.
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Ⅰ. 작가
Ⅱ. ‘님의 침묵’에 관한 해석
1. 독립에 대한 불멸의 신앙으로 승화된 조국 상실의 비애
2. 조국, 부처, 연인 모두를 포괄하는 무수한 님 상실의 정황
3. 사랑하는 님과의 이별 노래
Ⅲ. ‘알 수 없어요’에 관한 해석
1. 불교적 사상에 입각한 경우
2. 조국에 대한 사.. |
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