|
|
 |
|
- 진지하지 못할 것임에 대한 변명 -
한 소설이 최소한 유지해야 할 '진지함'을 상실하였다면, 과연 그 소설을 비평하는 평문에 굳이 '진지함'이 들어갈 필요가 있을까? 제3회 작가세계문학상을 받은 김연수의 [가면을 가르키며 걷기]를 읽은 후나 스스로에게 던진 질문이다. |
|
|
|
|
|
 |
|
연극 '날 보러와요'를 보았다. 이 연극을 보고 나오는 길에 곧바로 느낀 감정이란 서늘함이었다. 인간에 대한 느낌이 이렇게 달라질 수 있음에 나 자신도 놀랄정도였다. 이 연극을 보러 갈때는 예전의 '늙은 도둑 이야기' 생각에 한시간 정도 할 거란 생각을 하고 갔는데 거의 두시간 이상을 상연했다. 하지만 그리 지루했다는 생각은 없었다. 아마도 내용자체가 진지하기도 했지만 그 진지함 속에서 우러나.. |
|
|
|
|
|
 |
|
장자(莊子)-내편-
출생-사망 BC369~BC289년경
중국 고대 도가(道家)의 사상가
이름은 주(周). 송(宋)에서 태어나 맹자와
시대에 노자를 계승한 것으로 알려져 있다.
장자의 사상
안명론(安命論)
장자의 생활태도 중 기본원칙은 안명무위(安命無爲)이다.
어찌할 수 없음을 알고, 명(命) 같은 데 편안히 하는 것은
덕(德)이 있는 자만이 그것을 할 수 있다.
진지론(眞知論)
진지(眞知)는 사람들로 하여.. |
|
|
|
|
|
 |
|
여가 사회심리학적 변인에서 중요하게 연구되고 있는 진지한 여가와 레크리에이션 전문화의 개념과 특성을 설명하시오.
이를 통해 여가활동이 개인의 삶에 미치는 깊은 심리적 의미와 사회적 함의를 고찰하고자 한다.
진지한 여가는 단순한 반복 활동이 아닌, 경력처럼 단계적 발전 구조를 내포한다.
참여여가 활동 소개 : 산악등반 및 트레킹
필자가 지속적으로 참여하고 있는 여가활동은 '산악등반 및 트.. |
|
 |
여가, 활동, 사회, 진지하다, 전문화, 개인, 참여, 레크리에이션, 삶, 통해, 감, 정체, 경험, 단순하다, 과정, 발전, 지속, 이론, 참여자, 성취 |
|
|
|
|
 |
|
나미야 잡화점의 기적
며칠 전, 우리 집 주방에 엄청 큰 바퀴벌레 한 마리가 등장했다. 저 녀석을 어떻게 잡을까 저렇게 성장할 동안 어디서 숨어 있었을까 혹시 다른 곳에 알을 까지는 않았을까 여러 가지 복잡한 생각을 하다 해충방제회사 ‘세스코’에 의뢰해볼까 하는 진지한 고민까지 해보았다. 그렇게 바퀴벌레 때문에 떠올린 ‘세스코’였는데 불현듯 이 책의 나미야 잡화점 할아버지가 떠올랐다. 한 때.. |
|
|
|
|
|
 |
|
Ⅰ. 序
“인간이란 무엇인가 그리고, 나는 누구이며 어떻게 살아야 할 것인가 내가 살아가는 이유는 무엇인가”등과 같은 질문들은 그냥 지나치고 모르고 살아가도 큰 지장은 없을 것이다. 보통의 사람이라면 말이다. 그런데 위와 같은 질문들은 분명히 정답 없는 철학적인 근본 문제임에 틀림없다. 그러나 위의 질문에 해답을 찾으려고 노력하고 결국에 자신만의 길에 접어들면, 그 대답이 자신의 인생의 빛.. |
|
|
|
|
|
 |
|
Ⅰ. 序
“인간이란 무엇인가 그리고, 나는 누구이며 어떻게 살아야 할 것인가 내가 살아가는 이유는 무엇인가”등과 같은 질문들은 그냥 지나치고 모르고 살아가도 큰 지장은 없을 것이다. 보통의 사람이라면 말이다. 그런데 위와 같은 질문들은 분명히 정답 없는 철학적인 근본 문제임에 틀림없다. 그러나 위의 질문에 해답을 찾으려고 노력하고 결국에 자신만의 길에 접어들면, 그 대답이 자신의 인생의 빛.. |
|
|
|
|
|
 |
|
재무설계 - 나의 노후 대책 프로젝트
이 주제를 접하기 전까지 나에게 노후에 대해서 생각할 기회나 시간이 거의 없었다. 마치 중학생 때 20살을 생각하는 것처럼 아득하고 먼 것이라고 생각했다. 하지만 내가 어느새 20살을 넘어 25살이 되어 곧 30살이 되는 것처럼 시간은 나이가 점점 더 빠르게 지나갈 것이고 나도 언젠가는 50살 60살이 될 것이다. 이번 기회를 통하여 진지하게 몇일 동안 펜을 잡고 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
존대법의오류
목차
존대법이란
주체존대법과 오류
청자존대법과 오류
설문조사
존대법의 오류가 발생하는 이유
1.존대법이란
국어에서 말하는 이가 말하는 대상(주체, 객체)과 상대방(상대, 또는 청자)을 고려하여 말을 한다. 보통 높낮이를 통해 구별하는데, 표현하는 방식이나 체계를 높임법이라고 한다.
2.주체존대법과 오류
주체대우법이란 서술의 주체인 주어를 어떻게 대우할 것인가에 관한 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
기업간 동맹을 통한 상생 도모 전략
1. 전략 수행시 고려사항
비즈니스에서든 인생에서든 공격해야 할 때와 공격하지 말아야 할 때, 가만히 있어야 할 때와 철수해야 할 때를 알아야 한다. 자사 시장을 방어하는 것이 시장을 공격하는 것보다 쉽다는 것은 잘 알려진 사실이다. 그럼에도 불구하고 공격을 하려 한다면 다음 4가지 기준을 고려해야 한다. 첫째, 자사 방어가 신규 진입 기업의 위협을 무시해.. |
|
|
|
|
|
 |
|
ELECTION
‘일렉션’ 선거라... 이 영화를 보기 전에 나는 어떤 내용의 영화일까 잠시 생각해보았다. 선거는 우리에게 참으로 익숙한 단어이다. 8살의 어린 나이로 처음 학교에 들어가 몇 달도 채 지나지 않아 치뤄지는 ‘반장 선거’ 에서부터 죽을 때까지 자신의 이름에 부여되는 투표장에 도장을 찍는 것까지 항상 쉽게 접하는 것이다. 흔히 어떤 선거는 여느 사회나 집단의 지도자를 뽑을 때 시행되며 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
단체협약의 시간적 적용범위에 관한 쟁점
1. 시간적 적용범위의 의의
단체협약의 시간적 적용범위의 문제는 단체협약의 유효기간 동안 당연히 존속하게 되는 단협의 효력이, 협약종료 후 어떻게 되어 근로조건으로 작용하는지의 문제로 단협 이후의 근로조건 안정성 해치게 되는 부분에 대해 어떻게 보호되진지 전반에 관련한 사항이라고 할 수 있다.
2. 단체협약의 법정유효기간
1) 최장유효기간
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
1. 난 고백하고 싶다. ‘나는 아무 것도 모른다’
정말 북한의 핵이라는 것에 대해서는 아는 것은 미디어에서 저마다의 주관을 가지고 보도한 약간의 이야기만을 알고 있을 뿐이다. 그래도 나는 이렇게 작고 객관적이지도 않은 사실을 옆집의 처녀를 훔쳐보듯이 자세히 알지도 못하면서 어떤 자리에서 북한의 핵 문제에 대해서 이야기가 나오면 상당히 아는 척을 하며 열변을 토해냈었다. 나는 너무 성급했.. |
|
|
|
|
|
 |
|
인간과 인간관계의 본질
I. 인간의 본질
인간관계란 사람과 사람과의 상호작용을 통하여 개인과 조직의 목표를 달성하고자 노력하는 일이다. 인간관계를 바르게 이해하기 위해서는 기본적으로 인간의 본질에 대해 진지한 고민을 해야 한다. 왜냐하면 우리가 인간의 본질을 어떻게 보느냐에 따라 인간관계에서 오는 문제해결과 인간관계의 이해가 달라지기 때문이다. 그러나 인간의 본질에 대한 다양한 대.. |
|
|
|
|
|
 |
|
기술에 정복당한 오늘의 문화 『 테크노폴리 』 - 닐 포스트먼
1. 들어가며 - ‘우리’는 지금 어떠한가
․ 어떤 질문이 어떤 이유로 제기되었는지 알기 전에는 여론 조사를 믿지 않는 사람.
․ 효율성을 인간관계의 최고 목표로 두지 않는 사람.
․ 숫자의 마력을 맹신하지 않고, 계산으로 판단을 대신할 수 있다고 믿지 않으며, 정확성을 진리의 동의어로 생각하지 않는 사람.
․ 심리학 등의 ‘사회과학’이 상.. |
|
|
|
|
|