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 철학자 양주 ( 7Pages )
I. 머리말· 楊朱의 생존연대는 분명하지 않지만 묵가(BC 479 - 381)와 孟子(BC 371 - 289)가 활동했던 시대의 사람임이 틀림없다. 楊朱는 孟子 당시까지만 하더라도 묵가와 함께 커다란 세력을 형성하고 있었다. 왜냐 하면, 맹자의 楊朱墨翟의 말이 “天下에 꽉 차 있다”는 인용문에서 그것이 확인할 수 있다. 楊朱는 도가계열의 한 사상가로 알려져 있으나 그의 사상이 도가사상과 어떤 연계성을 지니고..
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 제자백가 ( 4Pages )
제자백가 자는 고대의 존칭으로 선생에 해당한다. 즉 학자를 존중하기 위한 호칭이다, 공자, 장자라고 부르는 것이 이것의 좋은 예이다. 후대에는 각 학파를 제자라고 불렀는데 그것은 ‘많은 선생들의 학설’이라는 뜻이다.고대에는 ‘제자백가’, ‘제자십가’ 등의 용례가 있었다. 청나라 때 만들어진 ‘사고전서’에서는 기존의 모든 서적을 경, 사, 자, 집으로 분류하였으며, 또 그 뒤에 ‘이십이자’, ‘백자
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독후감
 고사성어정리 ( 209Pages )
학습자료 故事成語 PENIEL高等學校 목 차 가정맹어호(苛政猛於虎) 1 각주구검(刻舟求劍) 2 간담상조(肝膽相照) 3 건곤일척(乾坤一擲) 4 걸해골(乞骸骨) 5 격물치지(格物致知) 6 견토지쟁(犬免之爭) 7 경원(敬遠) 8 계구우후(鷄口牛後) 9 계군일학(鷄群一鶴) 10 계륵(鷄肋) 11 계명구도(鷄鳴拘盜) 12 고복격양(鼓腹擊壤) 13 고침안면(高枕安眠) 14 곡학아세(曲學阿世) 15 공중누각(空中樓閣) 16 과유불급(..
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 춘추전국시대 ( 6Pages )
1. 유가 1)명칭 [유]는 재예와 학문을 갖추고 있는 이상적인 학자요 교육자이며, 또한 천지에 통달하고 고금을 구별하며 덕행을 갖추어서 백성을 교도하는 것을 주장하는 학설이라 볼 수 있다. 특히 경학의 십삼경전1)1)십삼경:역,서,시.삼례,삼전,논어,효경,이아,맹자 은 모두 이 유가와 직접 관련이 있고 또한 그것으로 유래가 오래됨을 알 수 있다. 2)요지 유가는 요,순,우,탕,문무,주공에서 공,맹..
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 [철학] 묵자의 겸애사상에 관해 ( 6Pages )
1.생애와 시대적 배경 묵자는 묵가의 창시자로 춘추시대를 거쳐 전국시대 동안 유가의 창시자인 공자와 어깨를 나란히 한 인물이다. 그럼에도 불구하고 현재 존재하는 묵자의 전기는 하나도 없는 것으로 알려져 있다. 단지 사마천의 사기 맹자순경열전의 끝머리에 다음과 같은 짤막한 구절이 전해질 뿐이다. “묵적은 송나라 대부로서 성을 방어하는 기술에 뛰어났고 절용을 주장하였다. 어떤 사람은 그..
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