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| 집단특성
우리는 다양한 집단에 소속되어 역할을 수행한다. 개인은 대학동아리, 취미동호인, 스포츠 팀, 신앙집단, 직장동료집단 등 무수한 공식적 ․ 비공식적 형태의 집단들에서 활동한다. 이와 같이 사회적 단위를 집단(group)이라 하며, 집단은 어떤 특정한 목적을 달성하기 위하여 함께 모여 상호의존적이고 상호작용하는 두 사람 이상의 집합체이다. 집단은 크기, 지속기간, 가치, 목표와 범위, 수행.. |
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| 이혼가정의 자녀 - 이혼이 자녀(아동)에게 미치는 영향
우리나라는 개인보다는 가족이라는 집단을 중요시하였으므로 가족의 안정성이 잘 유지되어 왔다. 전통적으로 가족주의 가치관이 강해 개인의 행복보다는 가족 간의 유대 의식이 강조되었으므로 이혼은 바람직하지 않을 뿐만 아니라 그 가문의 수치로 여겨져 왔다. 그러나 해방이후 도시화나 산업화로 인한 가족의 형태가 변화하면서 가족관계도 변화.. |
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| 사회복지시설과 자원봉사활동
현대는 장애 인구의 증가, 인권의식의 고양, 지역유대의 약화, 가족의 부양능력 저하 등으로 말미암아 사회복지욕구는 보편화, 다양화, 고도화, 중복화되고 있다. 이러한 사회적 욕구에 대응하는 방식 가운데 하나가 시설보호이다. 시설은 특수한 욕구 또는 가정생활상의 이유로 보호가 필요한 자에게 가정을 대신하여 생활의 장을 보장해 주며, 자활 및 재활서비스를 제공하.. |
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| 성인기 문제와 사회복지실천의 개입(적용)
에릭슨(Erickson, 1964)은 개인의 성숙유형을 처음으로 설명하면서 청년기에 자아정체감이 형성되고, 성인초기에 친밀감이 형성되며, 중년기에는 자아정체성이 형성된다고 하였다. 과거와는 달리 여성의 취업기회가 증가했고, 현재 여성은 노동인력의 거의 절반을 차지하고 있다. 대부분 중년부부는 직장 때문에 별거하는 경우가 생기더라도 맞벌이를 고수하는데,.. |
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| 축의 시대의 귀환
Ⅰ. 연표 정리 (B.C. 3세기~ A.D. 7세기)
연대
B.C. 3세기
B.C. 2세기~ A.D. 1세기
중국
역사
B.C. 221 진에 의해 중국 최초통일
B.C. 210 한나라 설립
신앙
축의 시대 이후 중국을 통일한 진은 축의 시대 정신과 멀어졌지만 한은 축의 시대 정신을 흡수하였음
인도
역사
B.C. 231 마우리아 제국 해체
B.C. 200 ~ A.D. 200 그리스인 자리에 이란과 중앙아시아 침략군이 들어섬
A.D. 1.. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| Web Business Research Service
Web Consulting
Web Business Marketing
웹 컨설팅 제안서
Contents
Introduction
Contents Consulting Process Structure
Contents structure Diagnosis Frame 1~2
Client Mind
True Collaborative Relationship
웹 사이트에서 일어나는 일들은 오프라인의 세계와 그 양상이 사뭇 다르다. 먼저 사용자들의 성향이 웹 사이트에서는 급격하게 변화됨을 알수 있다. 사용자들.. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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“기독교 선교사”
제1장 세계선교
인간의 모든 종교는 성격상 지방적이며 또 부족적이고 인류학자들의 연구 결과로 미루어 보건데 모든 인류는 가장 원시적인 부족들이라 할지라도 절대적인 유일신에 대한 지식과 신앙을 갖고 있음이 분명하다.
그 가운데 오직 세 종교인 불교, 그리스도교와 이슬람교만이 선교적이며 우주적인 관점을 처음부터 나나내고 있으며 또 확실한 기원 연대와 창설자들을 갖.. |
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| Report
( 마르크 블로크의 봉건사회 1,2 감상문 및 느낀점 )
목 차
1. 서론
2. 봉건사회의 사회경제적 변화
3. 봉건사회의 문화적 변화
4. 봉건사회 1기의 혈연적 유대관계
5. 봉건사회 2기의 인적 네트워크 형성
1. 서론
한 시대의 기반이 되는 제도가 견고히 뿌리를 내리는 과정은 곧 당대의 사회가 안정화되는 것을 의미한다. 중세 유럽이 안정을 찾아가는 과정은 곧 중세유럽을 지배하던 봉건.. |
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| 목 차
1.개요
- 온라인 커뮤니티 소개
2.성공한 커뮤니티 (네이버지식인)
- 소개 및 선정동기
- 성공요인
- 수익원천
- 비즈니스 트렌드(모델)
3.실패한 커뮤니티 (아이러브스쿨)
- 소개 및 선정동기
- 초기 성공요인→실패요인
- 비즈니스 트렌드(모델)
4.최근 커뮤니티 비즈니스 트렌드(모델)의 방향
- 커뮤니티와 비즈니스
- 커뮤니티 비즈니스 트렌드(모델)의 방향
5.결론
1.개요
- 온.. |
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| 목 차
1.개요
- 온라인 커뮤니티 소개
2.성공한 커뮤니티 (네이버지식인)
- 소개 및 선정동기
- 성공요인
- 수익원천
- 비즈니스 트렌드(모델)
3.실패한 커뮤니티 (아이러브스쿨)
- 소개 및 선정동기
- 초기 성공요인→실패요인
- 비즈니스 트렌드(모델)
4.최근 커뮤니티 비즈니스 트렌드(모델)의 방향
- 커뮤니티와 비즈니스
- 커뮤니티 비즈니스 트렌드(모델)의 방향
5.결론
1.개요
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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| 『장남과 그의 아내』, 김현주, 새물결 출판사, 2001.
‘효(孝)’를 중시했던 유교 문화를 근간으로 하는 우리 사회에서 부모와 자식을 잇는 유대의 끈은 쉽게 끊어버릴 수 없는 듯하다. 부모는 할 수 있는 한 자식을 위해 희생해야 했고, 자식은 어느 정도의 나이가 되면 부모를 봉양해야 한다는 일정한 틀에 얽매여 있는 것이다. 이러한 사회적인 관념이 우리나라만의 독특한 장남 문화를 만들어 낸 것이 .. |
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