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(검색결과 약 34,938개 중 9페이지)
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| 마케팅게임에서 승리하라를 읽고..
최근의 난 나의 불투명한 미래를 한탄하며 머릿속으로 이리저리 방황을 하고 있었다.
그러던 나에게 이 책은 적시에 나를 찾아와 나에게 많은 자극과 깨닮음을 주었다. 그 정도로 이 책이 굉장히 뛰어나다고는 말할 수는 없겠지만 어쨌든 나에게는 가뭄에 단비 였다.
내가 읽은 이 책은 마케팅의 관한 전반전인 내용을 주로 다루고 있었다.
그래서 인지 이 책은 어.. |
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| 인적자원관리론 - 타인의 눈에 비친 내 장점 보고서
위태롭다. 여러 사람들을 만나보아도 자신만의 가치관, 신념이 있는 사람이 드물다. 서른 살, 마흔 살 들어서도 자신이 무엇을 좋아하는지, 무엇을 잘하고 무엇을 못하는지, 어떨 때 행복하고 어떨 때 힘든지 제대로 모르는 사람들이 많다. 이는 무조건 좋은 대학에 가고 돈 많이 벌어서 성공해야 한다는 교육 현장과 사회적 분위기 때문이기도 하지만,.. |
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| 아마도 타인에게서 미움을 받는다 할지라도 자신만의 삶을 살아가는 용기를 가져야 한다는 내용이 아닐까?' 생각이 들었다.
철학자는 청년에게 먼저 우리가 스스로의 과거에 얽매이지 말 것을 강조하며 아들러 심리학의 핵심을 이야기한다.
사람들은 각자의 삶에서 나름의 '생활양식'을 선택하며 살아간다.
중요한 것은 스스로 그 점에 대해 어떻게 생각하는지, 즉 '주관적 해석'이다.
내가 호의를 베푸는 .. |
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| 나가사끼 짬뽕 기업조사 보고서
-목차-
서론
1. 나가사끼 짬뽕 설명
2. 기업 선정 이유
3. 기업 소개
본론
4. 외부 환경 분석
5. 외부 환경 분석 poter
6. 내부 환경 분석
7. swot 분석
결론
8. 개선방안 및 전략제시
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| 행정과 자기 인생의 관계
내가 행정이라는 것과 처음으로 만난 때는 아마 출생신고 때였을 것이다. 누구나 그렇듯 정보화 사회의 물결이 밀려오는 때에 모든 사람들은 태어나자마자 동사무소에서 자기 이름을 알리고, 일련의 번호를 받아온다. 남자는 000-1000, 여자는 000-2000. 이렇게 남자는 주민등록 번호 뒷자리가 1로 시작하는 번호가 매겨져 기록되고, 여자는 뒷자리가 2로 시작하는 번호에 분류되.. |
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| 어제는 집 근처에 있는 공원에 가족과 함께 산책을 갔다.
친구들이 집에 놀러와 집에서 함께 영화를 시청했다.
영화를 다 보고 난 후에는 어머니가 차려주는 음식을 친구들과 함께 먹었다.
어제는 일요일이었기에 성당에 갔다.
또 성당에서 많은 친구들을 만날 수 있다.
공원에는 숲이 우거져 있고 공원을 가로질러 흐르는 강이 있다.
나는 때때로 집 근처의 공원을 산책하며 체력을 늘리려고 노력한다.
공.. |
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| 두 사람 모두 자백하면 5년씩을 선고받는다.
내가 증언하고 다른 죄수는 증언하지 않는다고 가정하자(a2, b1). 그러면 나는 감옥에서씩는 대신 자유롭게 된다.
내가 증언하고, 다른 죄수도 증언하다고 가정하자.
이 때는 자백하는 사람은 석방되고, 자백하지 않는 용의자는 10년형을 선고받는다.
두 사람 모두 자백하면 5년씩을 선고받는다.
내가 증언하고 다른 죄수는 증언하지 않는다고 가정하자(a2, b1)... |
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전략, 정책, 죄수, 결정, 경영학, a, 증언, 상황, 위, 선택, 가다, 개인, 자백, 받다, b, 최소, 투자, 경제성장, 합리, 경우 |
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| 붉은 산
김동인
줄거리
이 작품의 화자는 '나'(余)이다. '나'는 의학 연구를 위해서 만주를 돌아다닌다. 그러다가 그 때 사면을 둘러보아도 산 하나 볼 수 없는 광막한 벌판에 조선인이 모여 살면서 소작으로 생계를 이어가는 한 마을에 이른다. 만주의 어느 곳이나 조선 사람들이 없는 곳이 없지만 조선 사람들만 사는 마을을 만나자 나는 매우 반가웠으며 여기에서 나는 십여 일 이상을 일없이 지낸다.
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창랑정기(滄浪亭記)
유진오
줄거리
- 옛날 귀거래사의 시인은 '새는 날다 고달프면 돌아올 줄을 안다'고 읊었고, '영원의 청춘'을 누리던 괴테도 서른 한 살의 젊 음으로써 이미 '모든 산봉우리에 휴식이 있느니라'고 노래하였거니와, 이것은 그들이 남 유다른 직관과 감수력으로 향수의 구슬 프고도 깊은 의미를 몸으로써 느꼈기 때문이라고 말할 수 있을 것이다.
서울서 자란 나는 그리워 할 아름다운 .. |
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| 노년기 동영상자료 감상문
‘죽어도 좋아’
영화는 간이매점에서 꾸벅꾸벅 조는 할아버지의 무기력한 모습으로 시작한다. 눈 내리는 겨울 멍하니 창밖을 응시하는 그의 눈빛엔 주름만큼이나 노년의 그림자가 깊게 드리워져있다. 어두운 집안에서 혼자 벽을 보고 식사를 하는 할아버지의 모습은 초라하기 그지없다. 말소리도, TV소리도 들리지 않는 적막함 속에서 그렇게 저녁을 먹는다. 항상 그래왔다는 듯.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
감사 / 1page
제목
초상을 도와준 친구에 대한 감사
요약
초상을 도와준 친구에 대해 감사의 마음을 전하는 내용의 글.
내용
○○○에게
○○야, 어느덧 따스한 바람이 불어오는 봄이구나.
따스한 봄바람과 햇살을 밀어내는 내 마음은 지난 겨울 아버지께서 돌아가신 그 날부터 내내 겨울이란다.
아버지 초상 치를 때 경황이 없어.. |
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개화사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 12Pages ) |
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| 한말유학 사상과 개화 사상의 이해와 반성
1.시작하는 글
국제화라는 말만큼이나 많이 들어왔던 이야기를 다시 한번 해본다면, 떡 대신에 햄버거를 좋아하고 한복보다는 청바지를 즐겨 입고, 판소리보다는 롹큰롤을 좋아하고, 사투리보다 영어 쓰는 사람이 달라 보이고....그런데 생활의 일부만 그러한 것이 아니다. 철학과의 경우에도 우리학교의 상황은 남의 나라 철학은 그 처음 시작하는 희랍에서부터.. |
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| 공지영
< 광기의 역사 >
이 작품을 다 읽고 난 후 나는 작가가 왜 <광기의 역사>라고 제목을 붙었을까 하는 생각에 잠시 잠겼다. 그는 학교라면 내 청춘 열 번을 다시 돌려준다해도 싫다고 표현했다. 돌아가고 싶지 않은 학창시절은 광기의 역사로 표현될 수 밖에 없는 불가분리의 이유가 있는지도 모른다. 70년대, 80년대의 불합리한 학교교육의 실상이 광기의 역사로 표출되는 과정인가 보다. 처음에 작.. |
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| < 천 지 창 조 >
-서론
주일학교 시절부터 지금까지 배우고 들은 목사님들의 많은 설교 말씀에 쓰이는 부분이며, 또한 성경을 읽기 시작하기로 계획하면 다 못 읽고 포기하더라고 꼭 창세기 만큼은 읽고 지나가는 것이 대부분이다. 나 또한 그런 부류에 속하는 사람이다 보니 처음 교수님께서 천지창조 영화를 보고 관람평가를 하라고 했을 때 그저 따분하고 시시할 것 이라고 생각했다. 그런데 막연히 .. |
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| 저성장·고위험 시대의 대표 키워드 ‘각자도생’, “이제 각자도생으로 어설픈 책임감에서 벗어나라!”개인의 행복한 삶으로 공동체를 지키는 이 시대 필수 생존 사회학 『각자도생 사회 (어설픈 책임 대신 내 행복 채우는 저성장 시대의 대표 생존 키워드)』을 읽고 나서 독후감을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습.. |
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