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| 百濟의 歷史
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한국 고대사에서 당당히 그 존재를 과시하였던 백제!
백제는 B.C. 18년에서 A.D. 660년까지 한반도 남서부 지역을 점유하고 있던 국가다. 삼국시대에 고구려, 신라와 함께 한반도에서 당당히 그 자신의 실체를 인정받았고, 얼마전 능산리 고분에서 출토된 백제금동향로에서 알 수 있듯이 문화적으로도 앞서가던 국가였다. 또한 일본에 대해서 대륙문화를 일방적으로 수혜해 주었고 일본 .. |
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| 조선의 뒷골목 풍경(저자-강명관) 서평
거대 담론을 넘어서
상놈 개똥이, 종놈 소똥이, 그리고 여성 말똥이들의 이야기
최근 서점에 가보면 이순신 정조와 같은 영웅적 인물들을 다룬 역사책뿐만이 아니라, 그 전에는 역사학의 영역이 아니라고 여기기도 했던 미시 담론을 담은 역사책들을 심심치 않게 발견할 수 있다. 예를 들면 조선시대 비주류 인물들을 다룬 「조선 방외지사」, 조선 여인들의 삶을 .. |
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| < 한국사학사 - 오영교 교수님 >
『한국 근대의 민족사학자 - 신채호․박은식 』
* 목 차 *
- 서 론
Ⅰ. 신채호( 申采浩 )
1. 신채호의 생애와 활동
2. 신채호의 현실인식과 정치․사회사상
3. 신채호의 역사학과 역사관
4. 신채호사학의 사학사적 위치
Ⅱ. 박은식( 朴殷植 )
1. 생 애
2. 국혼론적 역사인식
3. 「한국통사」와 「한국독립운동지혈사」
(1) 「한국통사」
(2) 「한국독립운동지혈사」.. |
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| 구술사와 우리시대의 인류학
1. 歷史의 兩意性과 인류학
2. 현대 生活歷史 연구의 적실성
3. 현대 生活歷史의 物證
4. 歷史小說과 現在小說
5. 口述史의 중요성과 인류학
6. 結語
1. 歷史의 兩意性과 인류학
역사가들이 역사를 서술(historiography)할 때 인류학자들은 문화를 서술(ethnography)하였다. 역사가들이 他時代의 무한한 事象에서 취사선택하여 역사를 구성한다면 인류학자는 他文化 .. |
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| 문학과 구조주의의 관계해석
● 서 문
구조주의는 오늘날 문학 뿐만 아니라 철학, 심리학, 역사학, 물리학, 수학 등 인간의 모든 지적인 영역에 중요한 영향을 끼치고 있는 이념이자 방법이다. 구조주의가 이념이 아니라 방법이라고 주장하는 구조주의자들도 있으나, 스콜즈는 그것이 현재 이념을 함축하고 있는 유일한 방법론이라 믿는다. 실존주의가 개체 간의 분열과 소외를 초래한 데 대해, 구조주의.. |
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| [사회복지학의 의미] 사회과학으로서의 사회복지, 사회복지학과 타학문과의 차이점, 사회복지와 관련된 학문에 대한 레포트 자료.
[사회복지학의 의미] 사회과학으로서의 사회복지, 사회복지학과 타학문과의 차이점, 사회복지와 관련된 학문
목차
사회복지학의 의미
I. 사회과학으로서의 사회복지
II. 사회복지학이 타 학문과 구별되는 성격
1. 학제간
2. 가치지향적
3. 절충주의적 태도
III. .. |
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정인보․문일평․손진태
1. 서 론
2. 본 론
(1) 정인보
1) 생 애 2) 역사학의 체계와 역사인식
3) 사학사적 의의
(2) 문일평
1) 생 애 2) 역사관
3) 역사학 체계 4) 사학사적 의의
(3) 손진태
1) 손진태의 역사연구 2) 역사관
3) 한국사 인식 4) 사학사적 의의
3. 결 론
목 차
1. 서 론
1920년대 이후 우리나라에는 사학연구를 하는데.. |
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| Report
( 문화로 보면 역사가 달라진다 감상문 및 느낀점 )
이 책을 산지는 꽤 오래전이다. 1학기 체육원리 시간에 추천 서적이여서 읽어보려고 사두었지만 이제야 책을 펼쳐보게 되었다.
처음 1장에서는 마르크스주의 역사학과 아날학파에 대한 얘기가 주된 내용이었다. 마르크스주의자들은 종교개혁을 계급사이의 갈등이라고 해석하였으며 역사해석의 기본틀은 경제적 결정론이다. 즉, 물질적 경험을 .. |
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| 에릭 홉스봄과 ‘장기 19세기’
에릭 홉스봄은 마르크스주의 역사학의 대표적인 주자로서 『혁명의 시대 1789～1848』, 『자본의 시대 1848～1875』, 『제국의 시대 1875～1914』라는 ‘장기 19세기’에 관한 하나의 연속된 연구서를 내놓았다. 현실 사회주의가 붕괴되고 마르크스주의에 대한 회의론적 비판이 일반화된 상황에서 홉스봄의 이러한 저서들이 여전히 수많은 독자들 사이에서 중요한 역사서로 인정.. |
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| Subject :
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Prof :
Student No. :
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Date :
『고종시대의 재조명』 요약 및 비평
- 목 차 -
1. 논문의 분석시각
2. 논문요약 및 논지 정리
3. 비 평
# 참고문헌
1. 논문의 분석시각
머리말에서 필자는 1964년의 사회학자 이만갑의 당부를 끌어왔다. “역사학이 역사적 사실의 서술에만 치우치고 사회과학의 도움을 크게 빌리지 않더라도 용이하게 다룰 수 있는 분야만 .. |
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| 역사의 이해
Ⅰ. 역사란 무엇인가
역사는 과거에 대해서 관심을 가지고 연구하는 학문이다. 그 과거는 인간인 우리가 거쳐온 세계를 의미한다. 이러한 과거는 물론 사라진 것이므로, 우리는 과거에 접근하기 위하여 유물, 유적이나 문헌자료, 옛사람의 증언, 다양한 국가기록이나 개인의 기록 다른 민족의 사례 등의 다양한 자료를 사용한다.
과거를 연구한다는 의미의 역사 는 단순한 사실로서의 역사와.. |
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| 손진태(孫晋泰)
Ⅰ. 생애
1900. 12.28 ~ 1950()
본관 : 밀양 / 아호 : 남창
1932 조선민속학회 창설
1933 [[조선민속]] 창간
1934.05.07 진단학회 창설
1933 귀국 후 강사활동
8.15 (광복) 이후 서울대학교 교수 등 중직역임
한국전쟁 때 납북
Ⅰ. 생애-학문적 생애
민족항쟁기 - 민속학자
광복 후 역사학자
일제시대 역사학 연구X
현실정치를 초월하여 일반 민중의 문화가 가지는 보편성 인식
민속학 저.. |
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| Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
‘튤립, 그 아름다움과 투기의 역사’
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 저자소개
2. 당시의 배경
1) 정치종교적 배경
2) 경제적 배경
3. 튤립이 변화시킨 네덜란드의 역사
4. 튤립을 통해 본 인간의 욕망에 대하여
Ⅲ. 결 론
Ⅰ. 서 론
역사를 바라보는 방법에는 여러 방법이 있는데 그 중 작은 것을 통해 읽기라는 방법.. |
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| 역사학 개론 Reporte
(아날학파에 대하여)
목차
아날학파(Annales School)에 대하여
Ⅰ.성립
Ⅱ.아날학파의 활동
Ⅲ.아날학파의 속성
Ⅳ.시기별 활동
Ⅴ.아날학파에 대한 비판들
Ⅵ.아날학파의 학자들
Ⅶ.결론
아날학파(Annales School)에 대하여
Ⅰ.성립
1929년 프랑스의 역사학자 뤼시앙 페브르와 마르크 블로크가 창간한 [아날]이라는 잡지를 중심으로 형성된 역사학파다.
이 잡지는 [경제 사회사 연.. |
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| 피아제(Piaget)의 생애와 업적
피아제(Piaget)는 1896년 스위스 뉴채틀(Neuchatel)에서 중세역사학자인 아버지로부터 태어났다. 그는 매우 지적이고 학구적이었는데 10세 때 공원에서 관찰한 선천성 색소결핍증 참새에 대한 저서를 처음으로 발간하였다. 피아제는 15세 때 자신의 연구방향을 생물학으로 결정하였다. 1915년 18세가 되던 해 뉴채틀 대학에서 학사학위를 받았으며 3년 뒤인 21세에 생물학 박.. |
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