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(검색결과 약 3,525개 중 54페이지)
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| 「기독교강요」에 나타난
칼빈의 중보기도에 대한 신학적 고찰
차례
제Ⅰ장서론
A. 문제 제기 1
B. 연구 목적과 중요성 3
C. 연구방법과 제한 3
제Ⅱ장 중보기도의 정의와 필요성
A. 중보기도의 의의 5
1. 사전적 의미 5
2. 일반적 의미 7
B. 칼빈이 말하는 기도의 본질과 가치 11
1. 믿음의 으뜸가는 행사 11
2. 은택의 수단 16
C. 중보기도의 필요성 20
제Ⅲ장 「기독교 강요」에 나타난 칼빈.. |
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| 종교와 과학
‘창조설계의 비밀’ 을 읽고
종교와 과학이라는 강의를 수강하며 매번 종교와 과학과의 연관에 대해 나마저도 설득당하곤 한다. 원래 완벽히 진화론적인 나에게는 매우 신선한 충격이였다. 평소 나는 과학적으로 증명되지 않으면 믿지 않는 성격이다. 하지만 강의가 매번 거듭될수록 오히려 나마저도 그 설득에 넘어간 듯 하다. 이런 종교와 과학의 과제 중 창조설계의 비밀 이라는 책을 읽고.. |
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| 그 리 스 도 교 의 종 말 론
（신대원２학기 김학현）
초기 기독교의 종말론은 후기 유대교의 역사를 종말론화하는 비역사적 묵시문학적 종말론에 영향을 받았다．
누가는 사도행전에서는 ＇하나님 나라＇가 예수 그리스도의 선포와 깊은 관련을 갖는다．또한 미래에 이루어질 하나님 나라를 말한다．（14:22) 누가복음에서는 전통적 종말론을 역 |
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| 응답받는 믿음의 법칙
어느 목적지를 향해서 갈 때 길을 알고 가면 쉽게 찾지만 길을 알지 못하면서 무작정 가게 되면 방황만 하게 됩니다. 많은 사람들이 믿음 생활과 기도 생활을 하지만 어떻게 믿고 실천해야 하는지 몰라서 방황하고 있습니다. 본문의 저주하신 무화과나무 사건을 통하여 그리스도인들의 응답받는 믿음의 법칙을 말씀 드리고자 합니다.
첫째로 생각의 변화를 가져야 합니다.
믿음이란.. |
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| 하나님의 인도
하나님의 인도를 어떻게 받을 수 있나 = 주님과 동행하는 법이란
하나님 말씀을 내 속에 체계화시키는 시간이 되어야 한다.
하나님 인도라면 세상가운데 하나님과 함께 동행하며 살아가는 것이다.
세상가운데 믿는 자로써 우리가 어떻게 살아야 할 것인가를 배우는 시간이다.
눅14:25-35
*. 구별 - 전체성 : 신자의 삶
구별되어지는 모습이 있어야 '성도'라고 함.
1. 가치관, 세계관, 인생.. |
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제 1 장 서 론
선교에 대해 연구하는데 있어 공시적 관점(어떤 사회를 시간상으로 정지된 상태로 이해하고 연구하는 관점) 못지 않게, 중요한 것이 인간의 역사 속에서 일하시는 하나님을 바라보는 방식, 즉 통시적 접근방법(어떤 사회를 역사적 관점을 가지고 연구하는 방법)이다. 이러한 접근은 선교사역의 확장과 복음에 의해 변화된 사람들과 교회들에 대해 정보를 제공해 준다(폴 G 히버트, 엘로이.. |
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| 새교우 양육반 운영
1. 조 직
지도교역자: 김봉석
운 영 위: 김의환, 배선화, 김규태
2. 운 영:
1) 입학은 교육 당일에 수료는 마지막 교육을 마친 다음주일 저녁예배시에 갖는다
수료식: 수료자 발표 - 수료자중 간증- 수료자 축하선물-축복송-축도
입학식: 입학자 발표 - 입학자 환영(양육팀)
2) 조별 모임을 위하여 조장은 토크 진행자와 함께 오후 5시30분에 모 임을 갖는다
3) 당일 1시간전에.. |
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| 《창세기 다시보기》Critical Review
▶ Pluralis deliberationis와 성령
창세기 1:26의 ‘우리’라는 표현은, 교회에서는 흔히 성부, 성자, 성령님으로 이해하고 있다. 그러나 본 책에서는 히브리말의 ‘심사숙고의 복수형’으로 이해하고 있는데, 그렇다면 창세기에서 언급되는 성령님은 어디에 있을까 구약은 예수 그리스도의 그림자로서 창세기 여러 곳에서 그 흔적을 쉽게 찾아볼 수 있지만, 성령 하나님.. |
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불교적 구원관
- 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리(根本佛敎的 觀點에서) -
I. 序說
II. 불교적 구원관 - 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리
1) 苦의 인식과 소멸
2) 業의 淸淨 원리
3) 解脫‧涅槃의 정황
III. 結語
I. 序說
죽음은 인간의 삶을 끊임없이 에워싸고 있으면서 다양한 형태로 삶 속에 파고들어 삶을 의문에 처하게 하고 있다.1)1) G. 그레사케(심상태 譯), 종말신앙 - 죽음보다 강한 .. |
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| 리더십 - 현대적이론을 토대로한 우리나라 리더들을 평가
目 次
Ⅰ. 서론 --- 2
1. 연구 목적 및 필요성
2. 연구 범위 및 구성
Ⅱ. 이론적 배경 --- 3
1. 리더십의 정의(다양한 이론가들)
2. 리더십 이론의 유형
3. 리더십의 3대 기능(사례 분석)
Ⅲ. 유형별 리더십 분석(사례분석) --- 8
1. 역대 대통령의 리더십
2. 전환시대 행정가
3. 예수의 리더십
4. 이순신 리더십
Ⅳ. 결론 --- 12
1. 연구.. |
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| [기독교와 다른 동양종교와의 비교]
목차
불교와 기독교의 비교
한국 전통 종교와 기독교와의 연계
동양 종교들과 기독교의 비교 분석
종교간의 화해
마침
Ⅰ. 불교와 기독교의 비교-동, 서양간의 대표적 종교 비교
1. 입문의 중요 요소 비교
불교
- 불: 부처님
- 법: 부처님의 가르침
- 진리승: 부처님 가르침을 따라 행하고 종교적인 길을 가는자
기독교
- 계율: 기독경에 기록한 하느님의 말씀
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| 선교사의 생활과 사역 원리
좋은 열매는 맺기 위해서는 좋은 나무가 되어야 한다. 이와 같이 선교지에서도 사역(Doing)보다 더 중요한 것은 바로 생활(Being)이다.
1. 선교사의 개인 생활의 원리
1) 영적 관리 - 선교지에서 생활의 승패 여부는 영적 관리 여부에 달려 있다.
① 하나님의 뜻을 분별(막1:34,38)
선교지의 삶은 계속되는 결단의 연속이다. 현지적응, 언어공부, 대인관계, 사역 시작 등 모.. |
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제 목 :
과 목 명 :
지도교수 :
학 과 :
학 번 :
이 름 :
제 출 일 :
십자군 전쟁
- 목 차 -
들어가며
1. 십자군의 소집
1) 투르크족의 정복과 클레르몽 공의회
2) 십자군 원정과 순례
2. 제1차 십자군과 예루살렘 왕국의 건설
1) 민중 십자군과 제1차 십자군
2) 예루살렘 왕궁의 건설
3. 제2차, 3차 십자군
1) 제2차 십자군
2) 제3차 십자군
4. 제4차 십자군과 콘스탄티노플라틴제국
5. .. |
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네스토리우스교의 역사적 의의와 정체성
- 「동방 기독교와 동서문명」을 읽고 -
이야기는 사제왕 요한의 전설에 관한 이야기로부터 거슬러 올라간다. 십자군이 사라센에게 성지를 잃어버릴지도 모르는 위기에 직면했을 때 동방의 기독교 국가, 즉 요한의 제국이 그들을 구원하러 오리라는 말이 나돌았는데, 요한의 제국이 서유럽과 함께 협공하여 사라센을 물리치길 원한다는 이야기가 확산되었다. 그런.. |
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| [리더십] 리더십 정의 및 현대적이론을 토대로 한 우리나라 리더십
目 次
Ⅰ. 서론
1. 연구 목적 및 필요성
2. 연구 범위 및 구성
Ⅱ. 이론적 배경
1. 리더십의 정의(다양한 이론가들)
2. 리더십 이론의 유형
3. 리더십의 3대 기능(사례 분석)
Ⅲ. 유형별 리더십 분석(사례분석)
1. 역대 대통령의 리더십
2. 전환시대 행정가
3. 예수의 리더십
4. 이순신 리더십
Ⅳ. 결론
1. 연구결과
2. 시사점 .. |
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