|
전체
(검색결과 약 29,173개 중 53페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 외국인근로자(이주노동자)와 국제결혼여성의 차별에 대한 견해(원인)에 대한 레포트 자료.
외국인근로자(이주노동자)와 국제결혼여성의 차별에 대한 견해(원인)
이주노동자와 국제결혼 이주여성들은 한국에서 각종 형태의 차별에 시달리고 있다. 그렇지만 왜 그러한 차별현상이 나타났는가에 대해서는 아직까지 체계적인 연구가 되어 있지 않지만 대략적으로나마 몇 가지 견해를 소개해 보겠다.
I. 민족주.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
I.서론
II.정치
1. 정치적 지배의 형태
1) 군주제
2) 민주주의
3) 권위주의
2. 민주주의의 전세계적 확산
1) 공산주의의 붕괴
2) 민주주의 보편화의 이유
3) 민주주의의 패러독스
3. 정치변동과 사회변동
1) 세계화와 사회운동
2) 기술과 사회운동
III.정부
1. 서구.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 민족의 개념(정의)
민족의 개념
민족은 대내적으로 개개의 민족구성원이 같은 구성원이라는 의식을 갖고 있기 때문에 평등한 권리와 동시에 민족의 자유스러운 권리를 지향하게 된다. 즉 개개의 민족구성원은 민족발전을 위한 평등권과 자유권을 갖고 있다. 민족주의의 대내외적 가치관은 이를 토대로 한다. 샤퍼(B. C. Shafer)는 민족(Nation), 민족적인 것(Nationality), 그리고 민족주의(Nationalism.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 동아시아 담론과 민족주의
― 신채호를 중심으로 ―
1. 문제의 소재
얼마 전부터 우리 학계에는 ‘동아시아 담론’이라 부를만한 논의들이 여러 경로를 통해 제기되었다. ‘동양학의 부흥’ 혹은 ‘동아시아적 시각의 모색’이라는 기치 아래 전개되고 있는 이들 논의들은 이제 발의 단계를 넘어 着根의 과정에 있다고 볼 수 있다. 이른바 동아시아 담론이 제기하는 문제의식이 현 시대를 살아가는 우리가 해결하 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 근대 민족주의 생성과 유형
목 차
1.동학[ 東學 ]
2.위정척사(운동)[ 衛正斥邪 ]
3.개화사상[ 開化思想 ]
4.동도서기론[ 東道西器論 ]
참고문헌
1.동학[ 東學 ]
1860년 최제우가 창시한 민족 종교로 기일원론(氣一元論)과 후천개벽(後天開闢) 사상, 인내천(人乃天) 사상을 특징으로 한다. 2대 교주인 최시형이 교단과 교리를 체계화하였다. 1894년 농민전쟁에 큰 영향을 끼쳤으며, 1905년 천도교(天道敎.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 국력이란 국가가 그 통일적 집단의지에 따라서 어떤 실제적 변화를 일으킬 수 있는 모든 능력의 총합이다. 국가의 생존을 위한 실제적 힘이 국력이다.
'인간적 요소'와 '자연적 요소'로 나뉘어진다. 국력의 인간적 요소에는 '군사력' '경제력' '정치력' '문화력'이 있으며 '자연적 요소'에는 '지리적 요소' '천연자원' '인적 요소'가 있다. 현대(20세기)의 정치현상에서는 군사력의 비합리적 상호증대로 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 唯物史觀의 受容
Ⅰ. 韓國近代史學의 傳統
이른바 식민사학이 그 지배 목적을 뒷받침하기 위해 우리 역사를 왜곡하고 있던 일제 시대에 있어서 그 식민사론에 적극적으로 대항하고 이를 극복하려는 과정으로서 한국근대사학은 발전했다고 볼 수 있다.
1910년 이후 일본의 침략세력이 한국문화의 전통을 해체하고 있을 때 이에 항거한 것이 朴殷植·申采浩·鄭寅普 등을 중심으로 한 民族史家들의 활동이었.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [사회복지정책론] 우리나라의 다문화 정책
목 차
1. 다문화의 정의
2. 우리나라의 다문화정책
3. 우리나라의 다문화정책의 개선방안
1. 다문화의 정의
세계화가 급속히 진행되고 있는 오늘 국민국가주의와 민족주의가 평행선을 달리고 있다. 니시카오 나가오 교수(리츠메이칸대학 국제관계학부)는 21세기 인류공영을 위한 해답을 다문화주의에서 찾고 있다. 니시카와 교수는 국민국가는 물론, 편협한 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
정인보․문일평․손진태
1. 서 론
2. 본 론
(1) 정인보
1) 생 애 2) 역사학의 체계와 역사인식
3) 사학사적 의의
(2) 문일평
1) 생 애 2) 역사관
3) 역사학 체계 4) 사학사적 의의
(3) 손진태
1) 손진태의 역사연구 2) 역사관
3) 한국사 인식 4) 사학사적 의의
3. 결 론
목 차
1. 서 론
1920년대 이후 우리나라에는 사학연구를 하는데.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 차 례
Ⅰ. 서론 --- (2)
Ⅱ. 세계화에 대응하는 기존 태도의 한계 --- (2)
1. 세계화 옹호론의 무비판성 --- (3)
1) 자율적인 외교정책 수립 저해 --- (3) 2) 승자독식현상으로 인한 양극화 심화 --- (4) 3) 서구에 의한 문화제국주의 발생 --- (5)
2. 세계화 비판론의 극단성 --- (5)
1) 맹목적 자민족 중심주의에서 발생하는 배타적 차별의식 --- (5)
2) 강도 높은 보호무역주의의 비현실성: 상호.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 손문(孫文) ‘중국 국민혁명의 국부’
활동가이자 이론가로서 중국혁명을 대표하였던 혁명가 손문(1866~1925)은 중국의 미래상을 제시한 선구자로 알려져 있다. 그는 새로운 이념을 중국에 도입함으로써 단순한 왕조 변화 이상의 일을 해낸 최초의 인물로 평가된다. 근대 중국학계에서 근대화가 중요한 주제로 떠오른 이후에는 근대화의 선구자로서 손문이 더욱 강조되면서 삼민주의야말로 당시 중국에서 가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국 사회의 파시즘 연구
라이히의 [파시즘의 대중 심리]를 중심으로
[목차]
1. 서론
1-1. 연구목적
1-2. 연구에서 사용된 기본 개념
2. 성 억압, 대중 심리, 파시즘
2-1. 성 억압과 파시즘의 대중심리
2-2. 종교적 신비주의
2-2-1. 종교적 신비주의의 성 억압 구조
2-2-2. 종교적 신비주의의 파시즘적 고착화
2-3. 민족주의적 신비주의와 인종이론
2-3-1. 독일 파시즘의 민족주의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [종속개념] 종속의 개념정의, 종속유형의 분류
목차
종속의 개념정의
Ⅰ. 신마르크스주의적 및 경제민족주의적 정의
Ⅱ. 종속유형의 분류 및 측정
1. 무역종속
2. 일차산업종속
3. 투자종속
4. 통화종속
5. 원조종속
6. 노동종속
7. 군사안보종속
8. 문화종속
종속의 개념정의
I. 신마르크스주의적 및 경제민족주의적 정의
국가 간 비대칭적 상호의존관계가 심화될 경우 지배와 일방 의존으로 발.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 20세기 한국을 움직인 10대 사상
역사란 인간의 행동에 의해서 이루어지는 것이다. 그런데 그 행동의 배후에서는 일정한 사상이 이를 뒷받침해주기 마련이다.
그러므로 역사적으로 중요한 역할을 한 사상들을 살펴보는 것은 역사를 이해하는데 있어서 필수적인 작업이다.
한국사에 있어서 20세기는 고난에 가득찬 시대 로 20세기 한국사를 규정한 이기백 교수는 20세기가 끝나는 오늘에 이르기까지 시.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 현재 세계는 지구촌 시대를 살고 있다. ‘디지털 혁명’이라고 불리는 정보통신기술의 발달로 세계는 국경 없는 사회를 형성하고 있으며 그에 따라 모든 자원, 자본, 노동, 기술이 세계적 차원에서 자유롭게 이동하고 있다.
이러한 세계 지구촌 시대를 사는 우리에게 가장 필요한 것은 세계화이다. 1995년 세계무역기구(WTO)가 출범하면서 세계적으로 통용될 수 있는 공통기준을 마련함으로써 국제 교역 질.. |
|
|
|
|
|
