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 유치진의 토막을 읽고나서 ( 2Pages )
유치진의 토막을 읽고나서 이 소설의 작가인 유치진은 31년 극영동호회를 창립하여 이어 이 단체를 발전시켜 극예술연구회로 발족 시켰다, 그의 대표적인 희곡인 토막은 문예월간지에 발표되었는데 식민지의 현실고발과 민족의식의 계몽에 중점을 두고 있다. 등장인물인 4인 가족이 등장하는데 가장인 명서는 가난하고 병든 노인이며, 생활능력이 전혀 없지만 가장으로서의 체통과 위엄을 잃지 않고 있다. ..
리포트 > 독후감/서평 |
 박정희-서발턴 ( 25Pages )
낮은 곳의 목소리들 책 [박정희 시대의 유령들]을 통해 본 서발턴 서 발 턴 ; subaltern - sub + altern, 하위+타자 - 소위 하위계층, 신분이 낮은 사람, 알려지지 않은 비주류계층, 스스로 말할 수 없는 사람. - 말하더라도 그것을 해석하는 타자의 시점과 언어에 의해 지워져 버리고 마는 존재. 잃어버린 목소리 1. 박정희 시대의 서발턴 2. 현재의 서발턴 잃어버린 목소리 두 이주 여성의 이야기 -..
리포트 > 사회과학 |
 3.1운동 지도 계층에 대한 평가와 한계점 ( 2Pages )
3.1운동 지도 계층에 대한 평가와 한계점 1. 지도층에 관한 다양한 평가 3․1운동은 계획단계와 대중화의 단계로 나누어 파악할 수 있다. 그 가운데 세교단에 의해서 이루어진 계획단계, 즉 지도층의 3․1운동 추진에 관하여 여러가지의 주장이 엇갈려있다. 이들 지도자의 의식에는 종교적 평화주의때문에 한계가 있다는 것이다. 독립청원적인 자세였고 심지어 투항주의적 자세였다는 견해도 있다. 독립청원..
리포트 > 사회과학 |
 <김소월 시론> ( 12Pages )
<김소월 시론> 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ.서론 Ⅱ.본론 1.恨의 시(:恨의 정서를 중심으로) 1-1. 恨의 개념 1-2. 한의 양상 1)임과의 이별 2)임의 부재에서 오는 절망 3)삶과 죽음의 갈등 4)고향에 돌아가지 못하는 데서 오는 탄식 5)인생사에 대한 체념 2.여성의 시(:여성 편향성) 1)여성적 정조 2)여성적 시어와 문..
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김소월, 시론, 바라건대는 우리에게, 가는길, 산유화, 진달래꽃
 [해외직접투자이론] 독점적 우위이론 ( 2Pages )
[해외직접투자이론] 독점적 우위이론 일반적으로 기업이 해외에 진출하게 되면 현지기업에 비해 경쟁상 불리한 위치에 놓이게 된다. 현지정부에 의한 차별대우, 현지소비자의 민족주의, 현지시장 환경에 대한 정보의 부족 등이 그것이다. 독점적 우위이론(monopolistic advantage)은 이러한 불리한 점을 극복하기 위해서는 기업특유의 독점적 우위가 있을 때 현지기업과 경쟁에서 우위를 점할 수 있다는 것..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 [올해최신A+자료]더콘서트[더콘서트 영화감상문][더콘서트 영화감상][더콘서트 감상문][더콘서트 영화][영화 더콘서트 감상문][더콘서트] ( 7Pages )
감동적인 하모니의 향연을 그린 영화 더콘서트를 보고나서 작성한 감상문입니다. 영화의 감상평과 함께 줄거리를 요약하였으며 정말 정성껏 작성한 글입니다. 제가 감명깊게 본 영화인 만큼 심혈을 기울여 쓴 레포트이므로 안심하고 구매하셔도 됩니다^^ Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 본론 Ⅱ-Ⅰ. 몰락한 천재 Ⅱ-Ⅱ. 하늘이 주신 기회 Ⅱ-Ⅲ. 파리로 가는 길 Ⅱ-Ⅳ. 오합지졸 Ⅱ-Ⅴ. 기적같은 하모니 Ⅲ. 맺음말 더콘서트[더콘서트
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더콘서트, 더콘서트 영화감상문
 [법학] 헌법의 기원과 발전 ( 12Pages )
헌법의 기원과 발전 1. 제 1 장 1948년 ~ 1960년 제 1 절 1948년 헌법제정 1) 시대적 배경 2) 국가건설의 이념 3) 기 본 권 4) 정부형태 제 2 절 1952년과 1954년의 헌법개정 1) 1952년 제1차 헌법개정 2) 1954년 제2차 헌법개정 2. 제 2 장 1960년 헌법개정 제 1 절 제3차 헌법개정 제 2 절 제4차 헌법개정 3. 제 3 장 1961년 ~ 1987년 4. 제 4 장 1987년 제 9차 헌법개정 제 1 장 1948년 ~ 1960년 ..
리포트 > 법학 |
 각 나라 언어 정책 - 세계 여러 나라의 언어 정책과 우리나라의 국어 정책 ( 6Pages )
세계 여러 나라의 언어 정책과 우리나라의 국어 정책 현재 세상에 존재하는 대부분의 국가에서는 정부가 여하한 형태로든 국민이 사용하는 언어와 문자에 간여한다. 우리 나라를 비롯하여 일본, 프랑스 등 일부 국가에서는 국립국어연구원 과 같은 기관을 두고 국민이 사용하는 언어 전반에 걸쳐서 적극적인 개선방안을 모색하여 시행하기도 하지만, 다수 국가에서는 국민교육 혹은 대 소수민족 정책 의 일..
리포트 > 사회과학 |
 북한의 추석 명절과 풍습, 음식문화 ( 15Pages )
북한의 추석 명절과 풍습, 음식문화 Contents Contents 북한의 추석 북한 추석 기원 추석을 쇠지 않았으나 1980년대 후반부터 공휴일로 정했다 중추절(中秋節), 가배(嘉俳), 가위, 한가위라고도 한다 사회주의 생활양식과 어긋난다는 이유로 오랫동안 공식적으로 인정하지 않았으므로 민족 고유의 명절을 큰 명절로 지내지 않음 Contents 남북한의 추석 남한과 북한의 추석 명절 공통점 조상의 산소를 ..
리포트 > 사회과학 |
 아시아의 궁현기둥악기 ( 2Pages )
아시아의 궁현기둥악기 1. 들어가며 궁현기둥악기란 울림통에 기둥을 세우고 줄을 얹어 활로 긁어 연주하는 악기를 말한다. 이 악기는 우리나라와 중국 일본은 물론 아시아 전역에 보급되어 사용되고 있다. 이는 궁현악기가 적응성이 높아 어느 나라든지 자신이 원하는 음악을 자기 스타일로 연주할 수 있기 때문이다. 2. 궁현기둥악기의 기원 궁현기둥악기의 기원에 관한 학설은 두 가지로 정리될 수 ..
리포트 > 예체능 |
 한국의 신탁통치에 대한 정치세력들의 반응과 찬반탁 논리 ( 4Pages )
한국의 신탁통치에 대한 정치세력들의 반응과 찬반탁 논리 1. 신탁통치와 국내 정치세력의 반응 한국 현대사의 큰 굴곡은 신탁통치를 둘러싼 국내 여러 정치세력들의 찬반논리에서 생겨났다고 볼 수 있으므로 우리는 이 문제에 대해서 알아 볼 필요가 있다. 모스크바 협정의 내용이 국내에 발표되자 전 민족적 차원에서 반탁운동이 좌 우익구별 없이 전개될 기미를 보였다. 그리하여 신탁통치에 대해 남한..
리포트 > 사회과학 |
 신중상주의모델에 대한 비판 ( 5Pages )
신중상주의모델에 대한 비판 목차 신중상주의 모델에 대한 비판 Ⅰ. 신중상주의의 영의화 게임적 정향 Ⅱ. 세계경제의 지역블럭화 문제 Ⅲ. 현 국제질서의 중상주의적 경향 신중상주의 모델에 대한 비판 신중상주의모델에 대한 비판은 보호주의적 대외경제정책이 과연 민족국가의 경제이익을 최대화시켜 줄 수 있느냐 하는 문제와 또한 상호의존되어 있는 자유주의경제체제는 신중상주의의 주장..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 문제점
 일본인이란 무엇인가 나의소감 및 감상문, 느낀점 ,고찰, 나의생각 조사분석 ( 8Pages )
Report ( 일본인이란 무엇인가 나의소감 및 감상문, 느낀점 ,고찰, 나의생각 조사분석 ) “일본인이란 무엇인가”라는 제목을 보는순간 내가 수업시간에 공부했던 ‘국화와 칼’을 생각하지 않을 수 없었다. 국화와 칼의 경우에는 일본인이 아닌 미국인이 그것도 일본과 미국이 전쟁중인 때에 썼다는 특징이 있었다면 일본인이란 무엇인가라는 책은 일본인 스스로가 자신의 민족에 대해서 이야기했다는 것에 ..
리포트 > 사회과학 |
 우리나라 장 종류와 유래 및 특징, 제법, 역사, 활용도, 과정, 효능 조사분석 ( 9Pages )
우리나라 장 종류와 유래 및 특징, 제법, 역사, 활용도, 과정, 효능 조사분석 목 차 장의 유래 2. 장의 우수성 3. 한국의 장 의 종류 간장 된장 고추장 1. 장 의 유래 [삼국지 위지동이전]에 고구려 사람이 발효식품을 잘 만든다는 뜻으로 ‘선장양(善藏釀)’이라 함 - 삼국시대부터 우리 민족은 발효식품을 만드는 전통이 일찍 확립 되었음을 알 수 있다. ◈문헌자료◈ [삼국사기]에 신문왕 의 폐백..
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 단오절이 현대에 가지는 의미와 미래 방향성 제언 ( 3Pages )
단오절이 현대에 가지는 의미와 미래 방향성 1. 단오절의 현대적 가치 세시풍속은 한 민족의 사상을 반영한다. 그런데 사상이라는 것은 결코 고정된 것이 아니라 끊임없이 변화해가고 있으며, 따라서 세시풍속도 항상 변화한다고 볼 수 있다. 끊임없이 변화한다는 점은 우리나라의 경우도 마찬가지다. 현재시대는 반만년 역사의 아주 짧은 부분에 불과하지만, 그 사이 우리사회는 농경사회에서 산업사회로..
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