|
전체
(검색결과 약 25,212개 중 5페이지)
| |
|
|
|
 |
|
실존주의적 접근의 인간관
실존주의적 접근에서는 인간의 조건에 초점을 두며, 인간에게 영향을 주기 위해서 치료기법보다는 인간에 대한 이해를 강조한다. 실존이란, 인간 존재의 특유한 존재방식을 뜻한다. 따라서 그것은 어디까지나 인간의 현재에 관계하는 것이며, 인간의 본질이 무엇인가 하는 본질 규정의 문제는 직접적인 관심사가 아니다.
실존은 외부에 나타나 있는 것을 의미하므로 실존철학 역.. |
|
|
|
|
|
 |
|
◎교육인간학의 출현배경..
(교육인간학은 무엇인가)
독일에서 발생한 신인본주의 사상은 무엇보다도 인간의 자유로운 자기표현과 창의력을 강조함으로써 경건주의나 스페인의 예수회 신부 그라치안(B. Gracian)의 입장에 대치되는 인간상을 제시하였다. “순수한 인간도야”란 이제 인간이 더 이상 신의 피조물이 아니며 또한 모든 선험적인 것에서 벗어나 절대적이고 자유로운 인간존재 자체로 되돌아간다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
영아기 및 유아기의 언어발달
I. 영아기 언어발달
인간은 언어를 획득할 수 있는 능력을 갖고 태어나며, 영아기는 언어발달이 활발하게 진행되는 시기이다. 영아기의 언어발달은 낱말을 사용하지 못하는 언어 이전 시기와 낱말을 사용하기 시작하는 언어시기로 나눌 수 있다.
언어 이전 시기는 대략 생후 1년까지의 시기이며, 울음, 쿠잉(cooing), 옹알이(babbling), 음소의 확장 등을 통하여 의사를 전달.. |
|
|
|
|
|
 |
|
인간의 언어의 특징
다른 종과의 유사점: 의사소통
다른 종과의 차이점:
생산성-단순한 모방이나 복사가 아닌 자기가 찾아낸 언어규칙을 이용하여 다른 상황에서 생성해내는 창조적인 특성
구조의존성-언어는 단순히 일직선상의 순서로 구성되어 있는 것이 아니라 위계적인 구조로 되어있다. 위계적 구조-언어의 구조에 대한 규칙이나 처리과정의 이해에 의해서 문장이 주부와 술부의 하위구조로 나뉘.. |
|
|
|
|
|
 |
|
제1장 인간과 교육
1. 인간은 어떤 존재인가
가. 본성론의 관점
1) 성선설-맹자, 루소(소극적 교육의 전제조건)
2) 성악설-순자, 기독교의 원죄설
3) 백지설(tabula rasa)-로크(J.Locke): 사람의 마음은 아무 글자도 쓰여 있지 않은, 말하자면 아무 관념도 없는 흰 종이다.
고자(告子): 인간의 본성은 선악이 정해지지 않은 중성적인 것.
한유(韓愈): 인간의 본성은 선,악,선악미정의 절충적 입장을 갖는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
언어 발달
언어 발달이란 무엇인가
1) 발달의 개념과 특성
일반적으로 인간 발달 연구에서 발달의 개념은 수정에서부터 사망에 이르기까지 개인에게서 일어나는 지속적이고 체계적이며 일정한 패턴과 순서를 보이는 변화로 정의.
언어 발달을
어떻게 볼 것인가
언어발달의
조건은 무엇인가
특징
발달에 일정한 방향과 순서가 있기 때문에 다음 단계에서 어떤 현상이 나타날지를 예상할 수 있게 된다.
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
인간교육의 부재
우리 사회가 본격적으로 현대산업사회로 들어서면서 인간생활에 필요한 기본적 요소, 즉 의식주의 문제는 해결되었다. 그러나 현대산업사회는 물질적 풍요를 가져다 주었지만 인간성 상실, 비인간화, 인간의 기계화, 인간의 자기소외 등 많은 문제점을 야기했다. 이런 점들에 대해서 인간성 회복, 도덕성 회복 등 대안을 제시하기는 하지만 인간교육의 문제에 대해선 대체적으로 문제제기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
인간발달에 대한 쟁점
인간발달의 중요한 쟁점은 주로 발달의 형태나 발달의 본질, 발달의 보편성 등에 관한 것으로 요약할 수 있다.
I. 연속성 대 비연속성
인간발달에서의 변화는 어느 특정 단계에서 갑자기 나타나는 것이 아니라, 경험과 훈련에 의해 점진적으로 형성된다고 보는 입장에서는 발달을 연속적이라고 여긴다. 그에 비해 발달을 비연속적이라고 보는 입장에서는 인간의 발달은 일정한 순서.. |
|
|
|
|
|
 |
|
○ 만물을 만드는 자의 손을 떠날 때는 모든 것이 선한데 사람의 손으로 넘어가면 모든 것이 나빠진다...
-루소-
○ 사람은 왕좌에 앉아 있거나 나뭇잎 지붕 아래 살아도 같은 인간이다. 본질로 본 인간, 도대체 인간이란 무엇인가
-페스탈로지-
○ 나는 본보기라는 것을 심히 중요시한다.
-도산 안창호-
○ 인간에게 내재하는 신성(神性),곧 인간의 본질은 교육을 통해 의지적으로 발달되고 완성되.. |
|
|
|
|
|
 |
|
인간의 본성
I. 서론
인간 본성규정의 불확실성
인간은 천성적으로 선한가 악한가 아니면 아무 인성도 없는 백지와도 같은 상태로 이 세상에 태어나는가 인간으로 살면서 한 번 쯤은 가져 봤을 의문들이다. 이러한 의문들이 내가 태어나기 몇 세기 전부터 논해지고 여러 학자들에 의해서 체계화되었다는 것은 인간의 행동 방식이 다소 비슷한 면을 띠고 있음을 말해 준다. 그런데 몇 세기 전에 제기되었.. |
|
|
|
|
|
 |
|
예술과 윤리의 관계
3.5
목차
** 예술의 본질
1. 인간의 본질과 예술
2. 가치표현으로서의 예술
** 예술의 비인간화
1. 예술과 도덕
2. 예술활동의 제양상
3. 현대예술과 윤리의식
...이하 생략(미리보기 참조) |
|
|
|
|
|
 |
|
예술과 윤리의 관계입니다
예술과 윤리의 관계
3.5
목차
** 예술의 본질
1. 인간의 본질과 예술
2. 가치표현으로서의 예술
** 예술의 비인간화
1. 예술과 도덕
2. 예술활동의 제양상
3. 현대예술과 윤리의식 |
|
|
|
|
|
 |
|
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해보았습니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학의 인간관의 특징
1) 주체적-자기 형성적 존재
2) 사회적-역사적 존재
3) 규범적-합리적 존재
2. 하이데거의 인간관과 과학적 인간관
1) 하이데거의 인간관
2) 과학적 인간관
Ⅲ. 맺음말
Ⅳ. 참고문헌
고대부터 많은 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
이상행동과 정신장애의 인간주의적 관점(인본주의적 접근)
인간주의모델은 1950년~1960년대에 미국의 중산층이 물질적 풍요는 있었으나 정신적 공허 상태를 각성하게 되면서 형성 발달되어 왔다. 인간의 본질과 선천적으로 타고 난자기지향성에 역점을 두고 있다. 단순한 심리학의 체계만이 아니고 생리학, 철학 및 문학 등의 체계를 바탕으로 발전한 이론체계라고 설명할 수 있다. 지금까지 심리학에서 소.. |
|
|
|
|
|
 |
|
상황인지이론의 본질
"상황인지이론은 모든 인간의 사고는 환경, 즉 상황에 적용된다고 주장한다. 왜냐하면 사람이 지각하는 내용, 그들의 활동을 이해하는 방법, 그리고 신체적으로 수행하는 내용은 모두 함께 발달하기 때문이다"(Clancey, 1997, PP. 1-2). 더욱이, 사람이 지각하고 생각하고 수행하는 것은 근본적으로 사회적 맥락에서 발달한다. 이런 진술은 개인심리학(individual psychology)의 정의.. |
|
|
|
|
|
|
|