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앙띠 오이디푸스
서론
‘내가 말하는 역사는 다가올 두 세기의 역사이다. ....’
니체가 말했던 것처럼 우리들은 어느새 허무의 계곡 속에 깊이 들어와 있음을 알게 되었다. 동시에 그
것을 아는 것만으로는 부족하다는 것도 알게 되었다. 그 두가지의 앎, 바닥이 보이지 않는 허무의 계
곡에 들어와 있음을 긍정하는 것과 그것의 극복이 우리에게 주어진 임무라는 것 사이에는 어떠한 논리
적 연관성.. |
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앙띠 오이디푸스
서론
‘내가 말하는 역사는 다가올 두 세기의 역사이다. ....’
니체가 말했던 것처럼 우리들은 어느새 허무의 계곡 속에 깊이 들어와 있음을 알게 되었다. 동시에 그
것을 아는 것만으로는 부족하다는 것도 알게 되었다. 그 두가지의 앎, 바닥이 보이지 않는 허무의 계
곡에 들어와 있음을 긍정하는 것과 그것의 극복이 우리에게 주어진 임무라는 것 사이에는 어떠한 논리
적 연관성.. |
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| 서양문학의 이해 --- 오이디푸스왕 / 소포클레스
<1> 오이디푸스의 비극의 진정한 원인은 무엇인가
과거가 노출되면서 오이디푸스가 현재 그의 운명에 조금씩 조금씩 다가감에 따라서 시간은 작품속에서 전진과 후퇴를 동시에 한다.
프롤로그 및 코러스의 합창으로 분리되는 다섯개의 에피소드로 구분된다. 프롤로그는 주로 도입을 위한 상황설명에 쓰인다. 역병이 테바이시를 파괴하고 있고 ; 크레온.. |
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| (오이디푸스 왕을 감상하고 나서)
사실, 난 희곡을 많이 접해보지 못했다. 기회도 없을뿐더러, 희곡이나 기타 연극 등을 좋아하는 편은 아니었기 때문이다. 연극을 감상할 수 있는 기회도 영화를 관람하는 횟수에 비해 적을 뿐더러 드는 비용 역시, 영화비의 두 세배 이상이 들기 때문이다. 물론, 듣기에 따라선 변명이라면 변명일 수 있다.
지금 집을 떠나 시내로 나가본다 해도 영화를 상영하는 극장은.. |
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| 신데렐라를 꿈꾸다 ,신데렐라 콤플렉스
차 례
신데렐라 콤플렉스
신데렐라 콤플렉스의 배경
드라마 속의 신데렐라
신데렐라 드라마의 해피엔딩
결론
이 드라마들의
공통점은 무엇일까요
신데렐라 콤플렉스 (Cinderella complex)
남성에게 의탁하여 안정된 삶을 꾀하려는 여성의 심리상태
남녀불평등
→ 유교문화에 기초
Ex) 삼종지도
바람직한 여성상
현모양처 ▷▶
▶ 남성에 의존적인 여성
▶ .. |
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| 세 명의 그리스 고전 문학작가의 작품요약(Sophocles의 ‘Antigone’와 ‘Oedipus Rex’, Aeschylus의 ‘The seven against Thebes’, Euripides의 ‘Electra’ )
Sophocles의 “Antigone”와 “Oedipus Rex”, Aeschylus의 “The seven against Thebes”, Euripides의 “Electra”는 모두 그리스로마신화의 오이디푸스의 비극에서 차용되어 쓰여 졌다. 신화 속에서 안티고네는 오이디푸스가 자신이 아버지를 죽이고 어머.. |
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| 안티고네
목차
소포클레스의 생애와 그의 작품들
그리스 3대 비극작가
오이디푸스 왕, 안티고네 줄거리
각 작품을 읽을 때 주목할 점들
법과 윤리의 충돌에 관련된 현대 사례
1. 소포클레스의 생애와 그의 작품들
아테네 민주주의가 한창 꽃피던 그리스 문화의 황금기,
기원전 5세기에 아이스퀼로스, 에우리피데스 등과 함께 고대 그리스 3대 비극작가로 꼽히는 작가로,
안티고네(Antigone), 엘렉트라(Elek.. |
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| 운명인가 자유인가
1. 운명인가 자유의지인가 2. 소포클레스『오이디푸스』 3. 칸트『계몽이란 무엇인가 』 4. 하이데거『존재와 시간』 5. 샤르트르 6. 결론
목차
1.인간은 운명적 존재인가, 자유의지의 존재인가
운명과 자유의지란 무엇인가
◈운명이란 정해진, 또는 이루어져야 하는 인생을 말한다.
◈자유의지란 말 그래로, 자신의 의지를 자유롭게 표현하는 것이다.
1.인간은 운명적 존재인가, 자유의.. |
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| 도덕발달이론을 설명하는 이론(정신분석이론, 사회학습이론)
1. 정신분석이론
정신분석 이론에서는 3세부터 6세까지 발달하는 초자아(superego)의 발달을 도덕발달로 간주한다. 초자아는 자기 스스로 자신의 행동에 대해 일정한 상과 벌을 줄 수 있는 개인의 내적 기준과 힘으로 동일시 과정에서 부모의 가치를 내면화하며 오이디푸스 갈등과 엘렉트라 갈등을 해결한 결과로 획득된다.
초자아는 자아이상.. |
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| 라깡의 주체이론과 아버지의 은유
주체에 대한 라깡의 이론이 갖는 새로움은 무의식의 주체로서의 주체 가 다루어진다는 점이다. 그때 무의식은 주체의 내부 깊은 곳에 자리잡고 있는 그 어떤 음침한 지대가 아니라 깊이를 갖고 있지 않고 다만 언어처럼 구조화된 무의식 이다. 언어처럼 구조화된 무의식 이라는 가설은 프로이트의 꿈이론의 개념들과 구조주의 언어학의 개념들을 바탕으로 무의식의 과정.. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
1. 안티고네의 이야기를 요약하고, 안티고네와 크레온이 주장하는 정의를 설명한 후, 자신은 어떠한 정의를 지지하는지와 그 이유를 쓰시오
1) 안티고네의 이야기 요약
2) 안티고네와 크레온의 정의
3) 내가 지지하는 정.. |
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| 도덕성 발달
I . 도덕성이란 무엇인가
차 례
II. Freud의 오이디푸스 도덕성이론
III. Piaget 의 도덕발달이론
IV. Kohlberg의 도덕발달이론
V. 사회학습의 산물로써 도덕성
VI. 결론
도덕성이란
개념
“옳고 그름을 구별하고, 이런 구분에 따라 행동하고,
공정하게 행동하는 것에 자부심을 느끼고 자신의 기준을
위반하는 행동에 대해 죄책감과 수치심을 느끼는 것”
내면화
외적으로 통제되는 행동으로부터 .. |
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안티고네
크레온 : 이년, 거기 고개를 숙이고 있는 네가 정말 그런 일을 했느냐
안티고네 : 제가 했어요. 부정하지 않습니다.
크레온 : .... 테베의 왕인 내 명령이 그것을 금하고 있는 것을 알고도 그런데도 감히 그법을 어겼단 말이냐
안티고네 : 네, 그러나 그 법을 제게 내리신 이는 제우신도 아닙니다. 저승의 신도, 정의의신도 사랑의 세상에 그런 법은 정해 놓지 않으셨습니다... 다만 저의 어머니.. |
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| 김정진, 『볼수록 낯선 거리』 작품론
오이디푸스, 갇힌 자들의 비극과 희망
―김정진, 『볼수록 낯선 거리』
김인호
1
김정진의 소설은 세태소설의 유형에 속하는 것처럼 보인다. 그는 도시 속 돈암동을 복고적인 방식으로 그려내면서 포스트모던한 시대 속에서도 살아 꿈틀거릴 수 있는 전통적인 맥락들을 찾아내고자 한다. 그것을 단순히 리얼리즘 정신이라고 말할 수도 있지만, 엄격히 말해 예전의 눈부.. |
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| 들뢰즈와 가타리의 자아 및 언어 이해에 대한
성경적 비판
I. 들어가는 말
들뢰즈(Gilles Deleuze)와 가타리(Félix Guattari)는 서로의 전문 영역이 다른 사상가들이다. 그러나 그들의 공동 작업은 1972년의 [앙띠 오이디푸스]에서부터 시작하여 1975년의 [카프카], 1980년에 출판된 [천의 고원] 그리고 1991년의 Qu'est-ce que la philosophie 등으로 이어진다. 두 사람이 다 자기 영역의 주류적 흐름과.. |
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