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| [언론학연습-독후감]
지도 밖으로 행군하라
저자 ‘한비야는‘바람의 딸, 걸어서 지구 세 바퀴’로 우리들에게 세계오지여행가로 잘 알려진 한비야는 1958년에 서울에서 태어나 홍익대 영문과를 졸업한 뒤 미국의 University of Utah(유타대학교) 언론대학원에서 국제 홍보학으로 석사 학위를 받았다.
그녀는 국제 홍보회사인‘버슨 - 마스텔라’에서 근무하던 중 돌연 회사를 그만두고 머나먼 여행길에 오르게.. |
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| 최근에 자살을 하는 연예인이 많아지고 있다. 하지만 연예인이 아닌 국가를 지휘를 하시던전 대통령인 노무현 대통령님께서 서거를 했을때는 모든 국민이 충격을 받고 슬픔에 잠겨있다. 무언가가 그 분을 죽음으로 이끌었을까 라는 생각이 든다. 마지막 유서에는 마지막 여생을 시골에서 마음 편히 지내고 싶었는데 그것조차 힘들었다는 말이 적혀있었다. 그의 소박한 꿈조차 짓밟아버린 죽음, 그 죽음이 무.. |
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- 아무도 받지 못하는 편지 ; 수취인 불명 -
세상을 살아가기란 그 누구에게 질문을 던져 봐도 힘들다라는 대답을 이끌어내는 어쩌면 당연한 대답이 거론되는 바보 같은 질문이 아닌가 쉽다. 흔히 그 대상이 자기나라의 국민이 아니라면 그 파장은 더할 수 없는 거대한 물결을 일으켜 자신도 알지 못하는 사이에 어느 순간 아픔이 되어 자기 살을 파내는 듯이 곪아 섞어 자신도 어쩔 수 없는 지경에까.. |
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| 내 인생의 롤 모델 (공지영)
들어가기 전에 공지영에 대한 간략한 정보
‘공지영 그녀는 이런 사람이다.’
내 인생의 롤 모델인 공지영에 대해 먼저 조금 설명하자면 그녀는 1963년 서울에서 태어났다. 연세대 영문학과 졸업. 대학시절 학생운동에 참여하고, 졸업 후에는 노동운동에 가담하다가 감옥에 수감된 바 있었다. 이러한 경험을 바탕으로 그녀는 1988년 단편 ｢동트는 새벽｣을 『창작과비평』 가을호.. |
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| 히가시노 게이고 <용의자 X의 헌신> 감상문에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
히가시노 게이고. 이 이름을 기억해 둘 필요가 있다. <용의자 X의 헌신>처럼 멋진 추리소설을 쓸 수 있는 작가가 그리 많지 않을 것이기 때문이다. 여러가지로 놀라운 소설이었다. 히가시노 게이고의 작품은 워낙 대중들의 많은 사랑을 받기 .. |
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| 손원평 작가의 [아몬드 (손원평 장편소설)]라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^
1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. 본 도서의 내용중에서 공유하고 싶은 내용
4. 본 도서를 읽고 느낀점
5... |
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| 서대문 형무소를 방문하여 직접 보고 느낀 점을 세세히 적어 본 기행문 형식의 레포트
1. 대상 선정의 동기
근래, 60주년 광복절을 맞이 하여 여러 매체들에서 우리나라의 역사를 되돌아 보고 들어나지 않았던 역사들에게 대해 이야기하면서, 많은 사람들에게 많은 충격과 울분을 자아냈던 시간들을 맞이했다. 특히, 인기리에 방영하고 있는 한 예능프로그램에서 태평양 전쟁시 교토 군비행장 건설을 위.. |
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| 태백산맥에 대한 감상과 등장인물에 대한 분석
이 책속에서는 60명이 넘는 주인공들이 등장을 하여 각자의 목소리를 선명하게 남기는 80년대 분단 문학의 대표작이라고 알려져 있는 책이다
현대에 반공이데올로기에 의해 일방적으로 왜곡되어왔던 해방직후의 역사적 진실을 현미경처럼 투명하게 파헤치고 있는 것이다. 태백산맥이 다루고 있는 시간은 한반도가 해방과 분단을 동시에 맞아 남한만이 단.. |
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| 글로벌기업과 문화적 경영윤리
목차
* 글로벌기업과 문화적 경영윤리
Ⅰ. 글로벌 환경 안에서의 위법행위
Ⅱ. 윤리적 상대주의
1. 콘텍스트 이론
2. 윤리적 상대주의
3. 도덕철학적 상대주의
Ⅲ. 기업의 사회적 책임
글로벌기업과 문화적 경영윤리
기업이 글로벌한 경영환경에 노출되면 다양한 윤리적 문제에 부딪치게 된다.
글로벌 기업과 경영자의 윤리에 관한 문제는 기업이 다양한 이질적 문화.. |
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| 책을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
상처받지 않으려 애써 본심을 감추는 어른은 겁이 많다
어른 노릇 하기 쉽지 않다. 시간이 가니 어른은 되었지만, 미처 어른이 되는 훈련을 받지는 못했다. 언뜻 어른은 아픔을 내색하지 않고 잘 참는 사람이라고 배운 것도 같다. 어른이라는 이유로 어디 가서 속.. |
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| 廣 場
광장은 1960년에 <새벽>誌에 발표된 최인훈의 作品이다.
이 작품은 이데올로기에 의한 分斷의 아픔과 그것에 起因한 개인의 아픔을 객관적으로 형상화하였고,그 초월의 指向과 狀況의 비극성을 드러냄으로써 분단의 문제를 精神的 次元으로 이끌어 올린 점이 높이 評價되고 있다.작품의 배경은 光復으로부터 6.25終戰의 이르기까지의 남한과 북한 사회이다.작품의 줄거리는 대강 이러하다.남한에서.. |
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| 윤동주의 생애
윤동주는 망명지에서 태어나 생애의 전부를 타향에서 보낸 사람이다. 그리고, 짧은 생애의 죽음 마저도 적지 일본의 감옥에서 맞이 하였으며 백골마저 망명지 간도에 묻혀있는 시인, 그가 바로 윤동주이다.
그는 부정의 현실, 위압의 현실에 순정의 자아만으로 응전해간 사람이 윤동주이다. 순정의 자아만으로 그가 설정한 절대적양심에 끊임없이 자신을 채찍질해 간 사람이 윤동주였단 것.. |
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| 인권-소외된 이들을 위해
정신대 문제
(민간차원의 외교 VS 정부차원의 외교)
Ⅰ. 들어가며 Ⅱ.2 문제해결 노력(최근 10년간)
Ⅱ.1 정신대 문제의 주요 현안 - 민간노력
-한국정부 - 정부노력
-일본정부 Ⅲ. 정책평가 및 문제점
-민간차원 Ⅳ. 마치면서
Ⅰ.들어가며
우리나라는 ‘일제식민치하’를 벗어난지 벌써 반세기가 지났다. 그러나 우리는 여전히 그 아픔을 지니고 있고 그것은 ‘반일감정’이라는.. |
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| 세월호 사건을 보며 어떤 사회적 안전망도 없다는 생각이 들었다.
우리 사회는 보다
강연자의 말대로 개인이 감당해야 하는 부분이 너무 많다.
삶과 죽음이 늘 함께 공존하고 있다는 강연자의 말에도 공감이 갔다.
그곳에는 남편이 서 있었다.
남편은 반갑지 않아 보였다.
세월호 사건을 보며 어떤 사회적 안전망도 없다는 생각이 들었다.
남편 생각이 났다.
한국 사회는 자살한 사람과 가족을 책망하기만 .. |
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| 군의회 의장 신년사
친애하는 8만 군민 여러분!희망찬 신사년 새해를 맞이하여 군민 여러분들의 가정과 직장에 건강과 행운이 함께 하며 소망하시는 모든 일들이 성취되기를 기원 드립니다.
아울러 지난 해 우리 군의회에 지대한 관심과 기대를 가지고 항상 성원과 격려를 아끼지 않으신 군민 여러분께 감사의 인사를 드립니다.
지난 한해는 새 천년을 시작한 역사적인 해로써 국가 경쟁력 향상을 .. |
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