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| 일본의 연장근로 및 휴게시간 특례규정 관련 법규 연구
1. 현행 법규정
노동기준법 제40조(근로시간 및 휴게의 특례) ① 별표 제1 제1호 내지 제3호, 제6호, 제7호에 정하는 사업 이외의 사업으로서 공중의 불편을 피하기 위하여 필요한 것 기타 특수한 필요가 있는 경우에 대해서는 그 필요한 한도에서 제32조 내지 제32조의 5의 근로시간 및 제34조의 휴게에 관한 규정에 대하여 후생노동성령에 별도의 .. |
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| 우리는 예수님을 그리스도라고 칭하고 있습니다 하이델베르그 요리문답 31문에는 예수를 왜 그리스도라고 부르는가에 대한 질문과 그 대답이 있습니다 "성부 하나님께서 성령으로 기름부으심으로 우리의 구속에 대한 하나님의 오묘한 경륜과 뜻을 완전하게 계시해 주는 위대한 선지자가 되셨고, 자기 몸을 화목제로 드려 우리를 구원하셨을 뿐 아니라, 늘 우리의 기도를 하나님께 간구하시는 대제사장이 되.. |
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| 종교학 - 기독교와 불교의 비교
목 차
1. 기독교란
2. 불교란
3. 불교의 세계관
4. 성경에서의 고통의 위치
5. 두 종교의 공통점
6. 두 종교의 차이점
7. 두 종교의 비교
8. 소감
1. 기독교란
예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙. 기독교인은 삼라만상의 창조주인 삼위일체(성부,성자,성령) 하나님을 믿으며, 인간의 타락과 그의 아들 예수 그리스도를 통한 구원을 확신.. |
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| 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1. 노인의 죽음과 호스피스
2. 노년기의 성
3. 노인인권과 노인학대
-살아있는 상태의 종결
-죽어가는 과정(dying)이 끝나는 것 = 죽음(death)
-생물학적 죽음: 三症候設에 근거(호흡, 심장, 동공확대)
-의학적 죽음: 체세포의 기능상실로 인체가 불가역적인 상태가 되는 것
-법적죽음: 의사의 판단 후, 법으로 인정 한 것
-사회적죽.. |
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| 교리사 정리
제 1 장 교리와 교리사
제 1 절 교리와 교리사
1. 교리(dogma, doctrine)
◎교리
1)기독교의 근본진리-기독교의 생명... 2)성경에 근거하고 성경에서 유래한 근본진리-신적권위에 근거한 교회의 근본신앙조목... 3)성경 계시에서 유래하여 공교회에 의해 신앙고백 형식으로 표현-교회의 서고 넘어짐의 조항... 4)공교회의 신앙고백으로 정립-교의의 외적 특징... 5)교회의 신앙에 의해 결정됨.. |
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2004년 청소년부 교육계획서
작성자: 박성욱 전도사
대한예수교
장 로 회
산정현교회 청소년부
목 차
•주제와 목표․․․3
•성 장 목 표․․․3
•교 육 방 안․․․3
•부흥 및 성장전략․․․5
•조 직․․․8
•동아리활동․․․9
•년간사업계획․․․10
1.주제와 목표
•주 제: 즐거운 교회, 즐거운 공동체, 즐거운 그리스도인
•교육목표:
(1)예배가 즐거운 공동체(행2:47)
-예배의 다양화와 성령의 |
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| 성경의 영감과 정경성
학번 학과 이름
많은 가정에서나 심중에서는 이론에 있어서는 물론 사실에 있어서도 성경은 존중되고 있다. 성경의 귀한 교리들의 축복들은 우리 선조들의 생활과 가정을 축복하였던 것 같이 여전히 많은 생명들을 부유케 한다. 성경은 처음으로 인쇄된 책이었다. 성경은 어느 책보다 더 많은 언어로 번역되었고 1천여 이상의 언어로 읽혀지고 있다. 대륙에서는 신교 개혁 운동이.. |
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| 역사속에 나타난 예배
부활주일 예배(1896년)
I. 예배소개
본 예배 순서는 1896년 서울지역에 있던 장로교회가 연합으로 드린 부활주일 예배로서 지금까지 발견된 장로교 예배순서 중 가장 오래된 절기 예배 순서이다. 본 순서는 순서 4쪽 그리고 참가한 교회 이름과 예배 초대문 1쪽, 총 5쪽으로 되어 순서지 형태의 단행본으로 출판되었다. 부활절에 연합으로 예배를 드린 한국교회의 전통을 확인 할 수.. |
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| 1. 성경적 언문(개역개정판)및 성경적 관점창세기1장 28절: 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
창세기2장 15절: 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고
로마서8장 19~23절: 피조물이 고대하는 바는 하나님.. |
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1
요한복음의 배경
1. 신약성경은 네 권의 복음서로 시작합니다. 저자의 이름을 따서 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음 이라 부릅니다. 처음 세 권의 복음서에는 비슷한 내용이 담겨져 있습니다. 그래서 공관복음(共觀福音)이라고 부릅니다. 그러나 요한복음은 그들과 매우 다릅니다. 그래서 제4복음서라고 불려집니다.
비록 네 복음서가 공통적인 내용을 담고 있지만, 각각은 그것을 기록한 .. |
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| 신학에서의 신률적 사고 착상
1. 들어가며
기독교적 현상학적 사고란 하나님 계시와의 만남에서 출발한다. 따라서 기독교적이다. 그리고 그것은 이 계시의 사상을 성서에서 드러나는 그대로 기술한다. 따라서 현상학적이다.
2. 기독교적, 현상학적 사고의 출발
기독교적, 현상학적 사고는 기독교 신앙의 4가지 사실 - 신체적 형상 속 속의 신의 현재 - 나사렛 예수, 예수로부터의 신의 현재 - 성령, 하.. |
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| 음악, 예배, 영성에 대하여
우리가 부르는 찬양은 사람들끼리 나누는 노래가 아니다. 거기에는 언제나 하나님과 예수 그리스도 그리고 성령이 함께 있어야 한다. 그래서 우리에게 가장 중요한 것은 이러한 일치와 나눔이 이뤄지고 있는 예배이다. 예배를 통해서 우리는 늘 새롭게 거듭나고 영성으로 가득 찰 수 있어야 한다. 거기에서 찬양이 시작되어야 한다. 찬양을 하는 기본 훈련을 받을 수 있는 시간.. |
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“선교와 공동체 사역” 기말고사
1. 다음 물음에 답하라
1) 왜 선교에 있어서협력사역(Partnership or Team ministry)을 해야 하는가
① 우리가 믿는 하나님의 삼위일체성에서 찾아 볼 수 있듯이 협력은 성서적 기초이기 때문이다 - 창조사역에 역사하신 성부, 성자, 성령의 완벽한 협력 을 보아 알 수 있으며 또한 협력을 통해 하나가 되게 하시는 예수님의 기 도에서도 찾아볼 수 있다.
② ‘80년대 이후.. |
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선지서 ( 10Pages ) |
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| 과 목 명 : 선지서
담당교수 : 송병현 교수
에스겔의 메시아
과 정 : 목회학
학 번 : 20021111
이 듦 : 이화진
제출일 : 2005년 5월 26일
베드로에 따르면, 선지자들은 그리스도의 해 받으실 것을 말하였다. 이러한 예언들은 이루어 졌다. 그것들이 성취되었기 때문에 사람들은 자신의 좌를 회개해야 한다. 세계 어느 곳에서도 유사한 것을 발견할 수 없는 현상이 여기 이스라엘에 있었다. 여기에 하.. |
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총 괄
001.
북왕국 이스라엘 멸망을 기록하고 있는 곳은 ---
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왕하17장
002.
유대인들이 그리스도를 반대할 것을 예고한 선지자는 -
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이사야(6:9∼10, 29:13)
003.
3년간 벗은 몸, 벗은 발로 예언했던 선지자는 ---
*
이사야(20:2∼4)
004.
아모스와 동시대 예언자들은 ---
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이사야, 호세아, 미가
005.
구약에서 이스라엘을 포도나무에 비유한 곳을 모두 써라.
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시80:4, 14, 사5:1∼7, 렘2:21,.. |
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