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| 손병희(孫秉熙) 선생
1861. 4. 8～1922. 5. 19
“우리가 만세를 부른다고 당장 독립이 되는 것은 아니오. 그러나 겨레의 가슴에 독립정신을 일깨워 주어야 하기 때문에 이번 기회에 꼭 만세를 불러야 하겠오”
3․1독립운동을 주도했던 의암(義菴) 손병희(孫秉熙) 선생이 거사를 앞두고 천주교 간부들에게 다짐한 말이다.
과거의 역사에서 교훈을 얻지 못하는 민족은 쇠퇴할 수밖에 없고 때문에 의암 선생이.. |
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| 통일과 한국 민족주의
통일과 한국 민족주의
국민 혹은 국가건설의 과제는 결국 구성원 전체가 과거의 신념체제로부터 새로운 신념체계를 형성해 나갈 수 있느냐에 달려 있다고 볼 수 있다. 남한의 자유주의적 과신이 제어되고 교조주의적 사회주의 이념과 극단적 경직성 하에서 살아온 북한지역 주민의 가치질서가 민주적으로 바뀌어야 한다. 따라서 통일한국의 통합논리로서 민족주의의 효용성을 제시.. |
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| ■ 목 차
도교와 유교란 무엇인가
제 1 장 도교란 무엇인가 1
1. 도교의 의의 1
2. 도교의 교리 2
3. 도교의 발전 2
4. 성립도교 2-3
5. 민중도교 2-3
제 2 장 유교란 무엇인가 4
1. 유교의 의의 4
2. 유교의 역사(변천) 4-5
3. 유교의 실제관 5-7
4. 유교의 질서관 7-8
5. 공자사상의 근본 8-9
6. 공자의 정치사상 8-9
1. 도교란 무엇인가
<축생도>
[1]. 도교의 의의
원시적 자연신앙에서 발생한 중국의.. |
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삼국시대,유교,유학,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 9Pages ) |
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| 삼국 시대의 유학
1.들어가며
유교는 동아시아의 한자문화권에 속하는 여러 나라의 사회 문화와 가치관의 형성에 깊은 영향을 주었다. 특히 한국은 중국과 지정학적으로 인접한 까닭에 최근세에 이르기까지 정치, 경제, 군사, 문화를 비롯한 여러 가지 면에서 땔 수 없는 깊은 관계를 맺어 왔으며 그 중에서도 유교 문화의 영향을 가장 많이 받아 왔다.
일본의 식민지에서 해방된 이후 미국을 중심으로 한.. |
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| 프랑스에서의 마르크스주의 운동 전개
1. 들어가며
그 시기의 프랑스에서의 마르크스주의적 운동의 전개는 다른 유럽국가들과는 약간 대조적이었다. 프랑스의 가장 저명한 마르크스주의자들은 어떤 점에서는 獨逸人들보다 더 노골적이고 교조주의적이었다. 1864년에 라우라(Laura Marx)와 결혼한 마르크스의 사위 라파르귀(Paul Lafargue)는 마르크스 및 엥겔스와 줄곧 접촉하고 있었으며 게드(Jules Gues.. |
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| 알기 쉬운 마르크스주의
1 마르크스주의 이론이 왜 필요한가
도대체 무엇 때문에 이론이 필요한가 우리는 사회 불안정과 경제 공황에 처해 있다는 것을 잘 알고 있다. 우리는 고용주들한테 착취당하고 있음을 잘 알고 있다. 우리는 우리가 분노하고 있음을 알고 있다. 우리는 사회주의가 필요하다는 것을 알고 있다. 그밖의 것은 먹물들한테나 맡겨 두라. 우리는 사회주의자 투사들이나 심지어 노조.. |
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【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎.. |
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【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎.. |
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| 북한의 주체사상에 대해서
1.주체사상의 형성배경
◉북한정권이 주체사상을 정치지도 이념으로 채택한 시기는 1955년 12월 28일 당선전선동원대회라고 알려진다. 거기에서 김일성은 ‘사상사업에서 교조주의와 형식주의를 퇴치하고 주체를 확립할 데 대하여’ 라는 연설을 하였다.
북한의 주체사상을 형성하게된 배경을 크게 다음과 같은 것들로 나눠볼 수 있다. 한국전쟁 이후 폐허가 된 경제복구 및 1인 .. |
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【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎.. |
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동학혁명
들어가며
1894년에 전라도 고부의 동학 접주 전봉준 등을 지도자로 동학교도와 농민들이 합세하여 일으킨 농민운동이다. 이 운동은 처음 교조 최제우의 신원운동을 통하여 정치운동으로 성장하고 뒤에 민란과 결합하여 동학농민운동으로 전개되었는데 황현이 “동학이 난민과 합쳐졌다.” 라고 표현한 것은 이 경우를 가리킨 것이다. 동학농민운동에 있어서 동학은 농민의 요구를 횡적으로 연.. |
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| [별지 제2호서식] [신설 81.7.30]
외국출원보조금교부신청서
처리기간
신청인
①성명
②주민등록번호
-
③주소
④발명(고안)의 명칭
⑤출원번호
⑥출원국명
⑦출원비용총액
⑧교조금교부신청액
외국출원보조금의 교부를 받고자 발명장려보조금교부규정 제5조제2항의규정에 의하여 위와 같이 신청합니다.
년월일
신청인
특허청장 귀하
수수료
구비서류
없음
1. 외국출원증명서류사본 1통
2. 외국출원비용.. |
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| 동학농민운동(東學農民運動)
1894년(고종 31) 전라도 고부군에서 시작된 동학계(東學系) 농민의 혁명운동.
그 규모와 이념적인면에서 농민봉기로 보지 않고 정치개혁을 외친 하나의 혁명으로 간주하며, 또 농민들이 궐기하여 부정과 외세(外勢)에 항거하였으므로 갑오농민전쟁이라고도 한다.
조선 왕조의 봉건적 질서가 해이(解弛)하기 시작한 18세기부터 비롯되었는데, 그것은 곧 농업, 산업, 수공업, 신.. |
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| 김정일 시대의 북한언어
김정일 교시와 김정일의 언어이론
- 1990년대 북한의 언어정책과 관련하여
(출전: 김정일 시대의 북한언어, 태학사, 1997, 정승혜)
분단 후 북한의 언어정책은 지극히 교조적이며 통제적인 방법으로 진행되어 왔다. 그동안 북한의 언어 정책은 소련의 마르-스탈린의 언어 이론을 북에 실천하는 과정으로 일관되었다고 보는 견해(고영근:1989),주체사상에 의한 사람 중심의 언.. |
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동 학 의 사 상
(1) 동학이란
최제우가 일으킨 교단으로 양반 계급의 부패한 정치와 가혹한 착취 아래 모든 백성이 신음하고, 더구나 서양의 종교와 그 세력이 밀려들어 사회 풍조와 일반 민심이 크게 동요되므로 이러한 기회에 서학(카톨릭)에 대립하여 소박한 민중을 상대로 하는 종교를 필요로 했고 이것을 실현시킨 것이 곧 동학이다. 이 동학은 신분제도에 대해 강력히 반발하고, 서학(카톨릭)의.. |
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